#чтото_мистическое В Помпеях найдена впечатляющая фреска, изображающая Фиасос, или шествие Диониса с фигурами почти в натуральную величину. Масштабная живописная работа проливает свет на загадочные дионисийские ритуалы. Фриз расположен вдоль трех стен комнаты, четвертая сторона была открыта в сад. Изображение представляет свиту бога вина: танцующие менады и свирепые охотницы, сатиры с острыми ушами, играющие на музыкальных инструментах, фигуры, совершающие возлияния в акробатических позах.
В центре композиции выделяется женщина в сопровождении пожилого Силена, держащего факел, что говорит о том, что она является посвященной в мистерии Диониса, проходит обряд инициации. Эти церемонии, характерные для мистериальных культов античности, обещали своим последователям новую жизнь как на земле, так и в загробной жизни.
Одним из самых захватывающих аспектов этого фриза является то, что фигуры, кажется, помещены на пьедесталы, как если бы они были статуями, однако жесты, цвета и одежда наделяют их необычайной динамикой. Фриз относят к 40–30 гг. до н. э., что указывает на то, что ко времени извержения Везувия в 79 г. н. э. этому произведению уже было около столетия.
Наличие этого фриза в Помпеях сравнивали со знаменитой Мегалографией мистерий на Вилле мистерий, одним из самых знаковых изображений культа Диониса. Однако новое открытие включает в себя дополнительный элемент: охоту. Эта тема отражена не только в изображениях менад-охотниц, но и во вторичном фризе с изображением как живых, так и мертвых животных, включая оленя, выпотрошенного кабана, а также различных птиц и морепродуктов.
Директор археологического парка Помпеи Габриэль Цухтригель подчеркнул глубокий символизм обнаруженных изображений. Согласно его утверждениям, менады выражали двойственность между женщинами, подчиненными социальным нормам, и теми, кто находил освобождение в мистическом и диком безумии. В этом контексте фриз служил не только декоративным элементом для банкетов, но отражением культурных и религиозных действий того времени.
Детали: cultura.gov.it/comunicato/27295
В центре композиции выделяется женщина в сопровождении пожилого Силена, держащего факел, что говорит о том, что она является посвященной в мистерии Диониса, проходит обряд инициации. Эти церемонии, характерные для мистериальных культов античности, обещали своим последователям новую жизнь как на земле, так и в загробной жизни.
Одним из самых захватывающих аспектов этого фриза является то, что фигуры, кажется, помещены на пьедесталы, как если бы они были статуями, однако жесты, цвета и одежда наделяют их необычайной динамикой. Фриз относят к 40–30 гг. до н. э., что указывает на то, что ко времени извержения Везувия в 79 г. н. э. этому произведению уже было около столетия.
Наличие этого фриза в Помпеях сравнивали со знаменитой Мегалографией мистерий на Вилле мистерий, одним из самых знаковых изображений культа Диониса. Однако новое открытие включает в себя дополнительный элемент: охоту. Эта тема отражена не только в изображениях менад-охотниц, но и во вторичном фризе с изображением как живых, так и мертвых животных, включая оленя, выпотрошенного кабана, а также различных птиц и морепродуктов.
Директор археологического парка Помпеи Габриэль Цухтригель подчеркнул глубокий символизм обнаруженных изображений. Согласно его утверждениям, менады выражали двойственность между женщинами, подчиненными социальным нормам, и теми, кто находил освобождение в мистическом и диком безумии. В этом контексте фриз служил не только декоративным элементом для банкетов, но отражением культурных и религиозных действий того времени.
Детали: cultura.gov.it/comunicato/27295
group-telegram.com/nevvino/16676
Create:
Last Update:
Last Update:
#чтото_мистическое В Помпеях найдена впечатляющая фреска, изображающая Фиасос, или шествие Диониса с фигурами почти в натуральную величину. Масштабная живописная работа проливает свет на загадочные дионисийские ритуалы. Фриз расположен вдоль трех стен комнаты, четвертая сторона была открыта в сад. Изображение представляет свиту бога вина: танцующие менады и свирепые охотницы, сатиры с острыми ушами, играющие на музыкальных инструментах, фигуры, совершающие возлияния в акробатических позах.
В центре композиции выделяется женщина в сопровождении пожилого Силена, держащего факел, что говорит о том, что она является посвященной в мистерии Диониса, проходит обряд инициации. Эти церемонии, характерные для мистериальных культов античности, обещали своим последователям новую жизнь как на земле, так и в загробной жизни.
Одним из самых захватывающих аспектов этого фриза является то, что фигуры, кажется, помещены на пьедесталы, как если бы они были статуями, однако жесты, цвета и одежда наделяют их необычайной динамикой. Фриз относят к 40–30 гг. до н. э., что указывает на то, что ко времени извержения Везувия в 79 г. н. э. этому произведению уже было около столетия.
Наличие этого фриза в Помпеях сравнивали со знаменитой Мегалографией мистерий на Вилле мистерий, одним из самых знаковых изображений культа Диониса. Однако новое открытие включает в себя дополнительный элемент: охоту. Эта тема отражена не только в изображениях менад-охотниц, но и во вторичном фризе с изображением как живых, так и мертвых животных, включая оленя, выпотрошенного кабана, а также различных птиц и морепродуктов.
Директор археологического парка Помпеи Габриэль Цухтригель подчеркнул глубокий символизм обнаруженных изображений. Согласно его утверждениям, менады выражали двойственность между женщинами, подчиненными социальным нормам, и теми, кто находил освобождение в мистическом и диком безумии. В этом контексте фриз служил не только декоративным элементом для банкетов, но отражением культурных и религиозных действий того времени.
Детали: cultura.gov.it/comunicato/27295
В центре композиции выделяется женщина в сопровождении пожилого Силена, держащего факел, что говорит о том, что она является посвященной в мистерии Диониса, проходит обряд инициации. Эти церемонии, характерные для мистериальных культов античности, обещали своим последователям новую жизнь как на земле, так и в загробной жизни.
Одним из самых захватывающих аспектов этого фриза является то, что фигуры, кажется, помещены на пьедесталы, как если бы они были статуями, однако жесты, цвета и одежда наделяют их необычайной динамикой. Фриз относят к 40–30 гг. до н. э., что указывает на то, что ко времени извержения Везувия в 79 г. н. э. этому произведению уже было около столетия.
Наличие этого фриза в Помпеях сравнивали со знаменитой Мегалографией мистерий на Вилле мистерий, одним из самых знаковых изображений культа Диониса. Однако новое открытие включает в себя дополнительный элемент: охоту. Эта тема отражена не только в изображениях менад-охотниц, но и во вторичном фризе с изображением как живых, так и мертвых животных, включая оленя, выпотрошенного кабана, а также различных птиц и морепродуктов.
Директор археологического парка Помпеи Габриэль Цухтригель подчеркнул глубокий символизм обнаруженных изображений. Согласно его утверждениям, менады выражали двойственность между женщинами, подчиненными социальным нормам, и теми, кто находил освобождение в мистическом и диком безумии. В этом контексте фриз служил не только декоративным элементом для банкетов, но отражением культурных и религиозных действий того времени.
Детали: cultura.gov.it/comunicato/27295
BY Вино и люди
Share with your friend now:
group-telegram.com/nevvino/16676