📝Із мемуарів схіархімандрита Діонісія (Лукича), якому я вдячний за науку, якої дотримуюсь від написання своєї найпершої служби ✍🏻
❓Вопрос: Владыка Афанасий (Сахаров) в одном из выпусков «Богослужебных указаний» пишет, что в богослужебном тексте на величаниях слово «чтéмъ» поставлено неверно, т.к. при этом получается бессмыслица, т.е. «и читаем святую память твою». Как правильнее петь «чтéмъ», или «чтúмъ» ― в книгах везде печатается по-разному?
💬Ответ:«Чтéмъ» ― это не ошибочная, а более старинная форма произношения, и в богослужебных текстах оно поставлено не по ошибке, т.к. обозначает, именно, почитание, а не чтения (сравни слово «почтéнный»). В такой форме оно часто встречается и в других текстах богослужения (напр. сказано: «И мы чтецы Твои, Богородице», т.е. «почитатели Твои, Богородице». И в Евангелии сказано: «Азъ бѣ́са не úмамъ, но чту Отцà Моегò, и вы не чтéте Менè» (Ин. 8:49), ― не сказано «чтúте», но «чтéте». Слово «чтúм» (… святую память Твою …), встречается только в самых последних изданиях.
📝Із мемуарів схіархімандрита Діонісія (Лукича), якому я вдячний за науку, якої дотримуюсь від написання своєї найпершої служби ✍🏻
❓Вопрос: Владыка Афанасий (Сахаров) в одном из выпусков «Богослужебных указаний» пишет, что в богослужебном тексте на величаниях слово «чтéмъ» поставлено неверно, т.к. при этом получается бессмыслица, т.е. «и читаем святую память твою». Как правильнее петь «чтéмъ», или «чтúмъ» ― в книгах везде печатается по-разному?
💬Ответ:«Чтéмъ» ― это не ошибочная, а более старинная форма произношения, и в богослужебных текстах оно поставлено не по ошибке, т.к. обозначает, именно, почитание, а не чтения (сравни слово «почтéнный»). В такой форме оно часто встречается и в других текстах богослужения (напр. сказано: «И мы чтецы Твои, Богородице», т.е. «почитатели Твои, Богородице». И в Евангелии сказано: «Азъ бѣ́са не úмамъ, но чту Отцà Моегò, и вы не чтéте Менè» (Ин. 8:49), ― не сказано «чтúте», но «чтéте». Слово «чтúм» (… святую память Твою …), встречается только в самых последних изданиях.
He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. Some people used the platform to organize ahead of the storming of the U.S. Capitol in January 2021, and last month Senator Mark Warner sent a letter to Durov urging him to curb Russian information operations on Telegram.
from ar
