Церковь должна быть не местом морализаторства, а местом благодати Иисуса Христа.

Друзья, если вы видите странную рекламу у меня в канале, знайте — это не моя реклама! Я её никак, к сожалению, не контролирую! Это реклама от телеграмма. Поэтому, старайтесь не обращать на это внимание! Да благословит вас Господь! 🙏

1Фес 5:18: "За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе."

Научиться быть благодарным, можно только в Иисусе Христе, по-другому не получится. Источником благодарного сердца является Иисус Христос.

#Фрагментизпроповеди

Если вы добавите что-либо ко Христу, вы потеряете Христа... Спасение возможно только во Христе, только по благодати и только через веру.

©Джон Стотт

Любая попытка «улучшить» дело Христа — это, по сути, неверие в достаточность Его Жертвы.

«Реформатская перспектива» — это сообщество людей, которым интересно реформатское богословие. Здесь выходят видеоподкасты «Богословская пауза», собранные в полноценные сезоны. Каждый сезон посвящён разбору одного из ключевых трудов реформатской традиции. Короткие выпуски последовательно, шаг за шагом помогают углубляться в тему. Теперь можно смотреть не только светские сериалы, а богословские!

Также в канале:
📌 Цитаты реформатских богословов
💬 Открытые обсуждения
☕️ И всё это — без рекламы и платных подписок.

📲 Telegram: Перейти в канал »
▶️ YouTube: Смотреть на YouTube »

Когда сердце перестаёт чувствовать реальность ада, Евангелие из Благой Вести превращается просто в новость, сила радости притупляется, а источник любви в сердце пересыхает.

Ты хочешь больше, чем просто называться христианином?
Хочешь веру, которая проникает в сердце и преображает жизнь?

📖 Добро пожаловать в канал «Екклесиаст» —
где каждый день начинается с размышления, а не с ленты новостей.

— ✍ Тексты, которые говорят прямо, но с любовью
— 🎙 Аудио, чтобы слышать не шум, а суть
— 🔍 Богословие, которое помогает стоять твёрдо
— 💬 Размышления, которые ты не забудешь сразу

📌 Нас уже более 900. Присоединяйся — если хочешь идти глубже, а не просто быть рядом.
🌿 Без ложного хайпа. Без крика.
Только Слово, которое работает в сердце.

👉 https://www.group-telegram.com/ekkleciact

Послание Ефесянам 4:32

Будьте добры друг к другу, проявляйте сострадание, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.

Кстати, одной из самых главных задач Иисуса Христа было не впечатлять людей, как много Он совершает чудес, исцеляет больных или воскрешает мертвых, а проповедь Евангелие. Для Него важны человеческие души, которые стоят на краю страшной пропасти вечного ада, попадя туда, откуда уже невозможно будет выбраться. Если здесь на земле у людей есть еще шанс примириться с Богом, то в загробном мире у них шанса уже не будет. «ибо Сын человеческий пришел взыскать и спасти погибшее» Лук. 19:10.

Поэтому, наша задача - проповедовать Евангелие, проповедовать Евангелие и ещё раз проповедовать Евангелие!

Взгляд Мартина Лютера на свободную волю.

Те, кто отстаивает свободу воли естественного человека, часто в свою защиту приводят различные отрывки из Писания, в которых говорится о том, что ДОЛЖЕН ДЕЛАТЬ человек, чтобы спастись.

Вот как Лютер отвечал на подобные аргументы: “Если ты захочешь" - это глагол в сослагательном наклонении, который ничего не утверждает ... условное утверждение, которое ничего не утверждает указательно”. “Если ты захочешь“, ”если ты услышишь“, ”если ты сделаешь" заявляют не о способностях человека, а о его долге. Заповеди даны не неуместно и не бессмысленно; но для того, чтобы через них гордый, слепой человек мог познать язву своего бессилия, если он попытается поступить так, как ему приказано.

Почему, как только вы видите глагол в повелительном наклонении, вы делаете вывод о его изъявительном значении, как будто в тот момент, когда что-то приказывается, это уже сделано или может быть сделано? Следует ли из «повернитесь», что вы можете повернуться? Следует ли из «Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим» (Втор. 6:5), что вы можете любить всем сердцем? Что доказывают подобные аргументы, если «свободная воля» не нуждается в благодати Божьей, а может всё делать сама? «По закону познаётся грех» [Рим 3:20], поэтому слово благодати приходит только к тем, кто страдает от осознания греха и впадает в отчаяние. Императивные или гипотетические высказывания, или пожелания Иисуса, которые означают не то, что мы можем сделать или делаем… но то, что мы ДОЛЖНЫ СДЕЛАТЬ, и то, что от нас требуется, чтобы мы осознали своё бессилие и познали грех.

Что касается того, почему одних закон касается, а других нет, так что одни принимают, а другие отвергают предложение благодати… то это сокровенная воля Бога, Который, по Своему собственному усмотрению, предопределяет тех, кого Он пожелает, принять и причаститься к проповедуемой и предлагаемой милости… Если человек утратил свою свободу и вынужден служить греху и не может желать добра, то какой вывод можно сделать о нём, кроме того, что он грешит и неизбежно желает зла?

...Если кто-то приписывает спасение, даже самое незначительное, свободной воле человека, то он ничего не знает о благодати и не познал Иисуса Христа должным образом!