Notice: file_put_contents(): Write of 9743 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Конференция ИФ СПбГУ 2025 // Философия как традиция и ценность | Telegram Webview: scicom_ip/39 -
Философские гибриды: диалог континентальной и аналитической традиций в XXI веке
Аналитическая и континентальная философия — понятия-клише, усвоенные всеми, кто хотя бы раз обращался к истории философии XX века. Зонтичные и непрояснённые, они продолжают указываться в философских энциклопедиях, разделяя учёных на два противоположных лагеря. Задача этой секции — через обращение к философам конца XX — начала XXI века, не принимающим дихотомию аналитической и континентальной философии в качестве предпосылки, определить основания этого разделения и его релевантность современному состоянию философской мысли. Перестали ли мыслители делиться на аналитиков и континенталов? Если да, то когда? Если нет, то почему? Или, возможно, философы всегда были гибридами, но до сих пор этого не замечали…
Сферы исследования: любые разделы современной философии.
Примеры докладов: ● «Философия Николаса Решера: понятие процесса между континентальным идеализмом и американским прагматизмом» ● «Второе поколение франкфуртской школы и "прагматический поворот" в критической теории» ● «Интервенция теории речевых актов в теорию общества: философия Джудит Батлер» ● «Проект Дэвида Хойя: между герменевтикой и постструктурализмом»
Философские гибриды: диалог континентальной и аналитической традиций в XXI веке
Аналитическая и континентальная философия — понятия-клише, усвоенные всеми, кто хотя бы раз обращался к истории философии XX века. Зонтичные и непрояснённые, они продолжают указываться в философских энциклопедиях, разделяя учёных на два противоположных лагеря. Задача этой секции — через обращение к философам конца XX — начала XXI века, не принимающим дихотомию аналитической и континентальной философии в качестве предпосылки, определить основания этого разделения и его релевантность современному состоянию философской мысли. Перестали ли мыслители делиться на аналитиков и континенталов? Если да, то когда? Если нет, то почему? Или, возможно, философы всегда были гибридами, но до сих пор этого не замечали…
Сферы исследования: любые разделы современной философии.
Примеры докладов: ● «Философия Николаса Решера: понятие процесса между континентальным идеализмом и американским прагматизмом» ● «Второе поколение франкфуртской школы и "прагматический поворот" в критической теории» ● «Интервенция теории речевых актов в теорию общества: философия Джудит Батлер» ● «Проект Дэвида Хойя: между герменевтикой и постструктурализмом»
"The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." The message was not authentic, with the real Zelenskiy soon denying the claim on his official Telegram channel, but the incident highlighted a major problem: disinformation quickly spreads unchecked on the encrypted app. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych.
from ar