يقول ابن حزم: فلما كان إظهار الجزع مذمومًا كان ضده محمودًا، وهو إظهار الصبر لأنه ملك النفس وإطراح لما لا فائدة فيه وإقبال على ما يعود وينتفع به في الحال وفي المستأنف. وأما استبطان الصبر فمذموم لأنه ضعف في الحس وقسوة فى النفس وقلة رحمة، فصح بهذا أن الاعتدال هو أن يكون المرء جزُوع النَّفس صَبُور الجسد، بمعنى أن لا يظهر في وجهه ولا فى جوارحه شيء من دلائل الجزع..
وما ذهب إليه ابن حزم فى جوهره يعد سيد المعانى الصوفية ومولى أعمال الجوارح وملاك التزكية..
وفى شروحات ابن عجيبة على حكم ابن عطاء ذكر فوائد، منها:
إذا أردت أن يسهل عليك الجلال فقابله بضده، وهو الجمال فإنه ينقلب جمالًا في ساعته. وكيفية ذلك: أنه إذا تجلى باسمه القابض فى الظاهر فقابله أنت بالبسط فى الباطن فإنه ينقلب بسطًا، وإذا تجلى لك باسمه القوي، فقابله أنت بالضعف، أو تجلى باسمه العزيز فقابله بالذل فى الباطن، وهكذا يقابل الشيء بضده قيامًا بالقدرة والحكمة. وكان شيخ الشيوخ مولاى العربى رضى الله عنه يقول: ما هي إلا حقيقة واحدة إن شربتها عسلًا وجدتها عسلًا وإن شربتها لبنا، وجدتها لبنا وإن شربتها حنظلًا، وجدتها حنظلًا، فأشرب يا أخى المليح ولا تشرب القبيح. و معنى كلامه رضي الله عنه هو كما تقدم: كما تقابله يقابلك، والله تعالى أعلم
يقول ابن حزم: فلما كان إظهار الجزع مذمومًا كان ضده محمودًا، وهو إظهار الصبر لأنه ملك النفس وإطراح لما لا فائدة فيه وإقبال على ما يعود وينتفع به في الحال وفي المستأنف. وأما استبطان الصبر فمذموم لأنه ضعف في الحس وقسوة فى النفس وقلة رحمة، فصح بهذا أن الاعتدال هو أن يكون المرء جزُوع النَّفس صَبُور الجسد، بمعنى أن لا يظهر في وجهه ولا فى جوارحه شيء من دلائل الجزع..
وما ذهب إليه ابن حزم فى جوهره يعد سيد المعانى الصوفية ومولى أعمال الجوارح وملاك التزكية..
وفى شروحات ابن عجيبة على حكم ابن عطاء ذكر فوائد، منها:
إذا أردت أن يسهل عليك الجلال فقابله بضده، وهو الجمال فإنه ينقلب جمالًا في ساعته. وكيفية ذلك: أنه إذا تجلى باسمه القابض فى الظاهر فقابله أنت بالبسط فى الباطن فإنه ينقلب بسطًا، وإذا تجلى لك باسمه القوي، فقابله أنت بالضعف، أو تجلى باسمه العزيز فقابله بالذل فى الباطن، وهكذا يقابل الشيء بضده قيامًا بالقدرة والحكمة. وكان شيخ الشيوخ مولاى العربى رضى الله عنه يقول: ما هي إلا حقيقة واحدة إن شربتها عسلًا وجدتها عسلًا وإن شربتها لبنا، وجدتها لبنا وإن شربتها حنظلًا، وجدتها حنظلًا، فأشرب يا أخى المليح ولا تشرب القبيح. و معنى كلامه رضي الله عنه هو كما تقدم: كما تقابله يقابلك، والله تعالى أعلم
BY شوية من هنا على شوية من هنا.
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In the past, it was noticed that through bulk SMSes, investors were induced to invest in or purchase the stocks of certain listed companies. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. Continuing its crackdown against entities allegedly involved in a front-running scam using messaging app Telegram, Sebi on Thursday carried out search and seizure operations at the premises of eight entities in multiple locations across the country.
from ar
