Telegram Group & Telegram Channel
9 ФЕВРАЛЯ — НЕДЕЛЯ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ

Кондак, глас 4

Фарисе́ева убежи́м высокоглаго́лания,/ и мытаре́ве научи́мся высоте́ глаго́л смире́нных,/ покая́нием взыва́юще:/ Спа́се ми́ра,// очи́сти рабы́ Твоя́.

Ин кондак, глас 3

Воздыха́ния принесе́м мыта́рская Го́сподеви,/ и к Нему́ присту́пим гре́шнии, я́ко Влады́це:/ хо́щет бо спасе́ния всех челове́ков,/ оставле́ние подае́т всем ка́ющимся,/ нас бо ра́ди воплоти́ся, Бог сый,// Отцу́ Собезнача́льный

Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/ugPyhbUFteY

9 февраля 2025 года — первая из четырёх так называемых подготовительных Недель — Неделя о мытаре и фарисее.

С этого дня Церковь начинает подготавливать верующих к приближающемуся Великому посту.

Во время Литургии в храмах читается евангельская притча о мытаре и фарисее (Лк. 18:10–14) — отсюда и название этого воскресенья.

Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

Фарисеи были богословы, которые соблюдали все постановления Ветхозаветной Церкви. Они отличались самомнением и горделивостью, из-за внешнего же благочестия пользовались почтением народа. Мытари были сборщиками податей с еврейского населения в пользу завоевавших его земли римлян. Они были ненавидимы евреями ещё больше за то, что часто наживались на людях, отбирая у них последнее.

Фарисей, войдя в храм, горделиво стал говорить про себя так: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди — грабители, обидчики, прелюбодеи — или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что́ приобретаю».

Мытарь же, когда вошёл, от осознания святости места и своей греховности, встал в конце храма и не смел даже поднять глаз на небо. Он только ударял себя в грудь и молился: «Боже! Будь милостив ко мне грешнику!»

Завершает Господь притчу такими словами: «Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот. Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».

В одной из проповедей прошлых лет в Неделю о мытаре и фарисее митрополит Святогорский Арсений сказал: «Фарисей осуждал всех за видимые грехи, но не видел грехов внутри себя. Господь говорит в Евангелии: “Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие” (Лк. 12:1). Первый признак лицемерия — это завышенное, искажённое, неправильное видение недостатков человека, который рядом с тобой находится. Бороться с такой болезнью духовной необходимо зрением своих грехов, самоосуждением. Как говорят: “От своего покойника к чужому плакать не ходят”, — если человек видит себя грешником, то он другого за грехи не будет осуждать».

В назидание, что нам нельзя подражать формально исполняющему церковные постановления фарисею из евангельской притчи, Церковь отменяет на грядущей после Недели о мытаре и фарисее седмице пост в среду и пятницу. Тем самым Церковь напоминает, что пост, молитвы и посещение храма — не самоцели, а средства, или инструменты, которыми христианин стяжает благодать Святого Духа.

Фотоальбомы 📷 | YouTube | Сайт | Реквизиты



group-telegram.com/svlavra/11112
Create:
Last Update:

9 ФЕВРАЛЯ — НЕДЕЛЯ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ

Кондак, глас 4

Фарисе́ева убежи́м высокоглаго́лания,/ и мытаре́ве научи́мся высоте́ глаго́л смире́нных,/ покая́нием взыва́юще:/ Спа́се ми́ра,// очи́сти рабы́ Твоя́.

Ин кондак, глас 3

Воздыха́ния принесе́м мыта́рская Го́сподеви,/ и к Нему́ присту́пим гре́шнии, я́ко Влады́це:/ хо́щет бо спасе́ния всех челове́ков,/ оставле́ние подае́т всем ка́ющимся,/ нас бо ра́ди воплоти́ся, Бог сый,// Отцу́ Собезнача́льный

Видео на Youtube 🎬 https://youtu.be/ugPyhbUFteY

9 февраля 2025 года — первая из четырёх так называемых подготовительных Недель — Неделя о мытаре и фарисее.

С этого дня Церковь начинает подготавливать верующих к приближающемуся Великому посту.

Во время Литургии в храмах читается евангельская притча о мытаре и фарисее (Лк. 18:10–14) — отсюда и название этого воскресенья.

Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь.

Фарисеи были богословы, которые соблюдали все постановления Ветхозаветной Церкви. Они отличались самомнением и горделивостью, из-за внешнего же благочестия пользовались почтением народа. Мытари были сборщиками податей с еврейского населения в пользу завоевавших его земли римлян. Они были ненавидимы евреями ещё больше за то, что часто наживались на людях, отбирая у них последнее.

Фарисей, войдя в храм, горделиво стал говорить про себя так: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди — грабители, обидчики, прелюбодеи — или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что́ приобретаю».

Мытарь же, когда вошёл, от осознания святости места и своей греховности, встал в конце храма и не смел даже поднять глаз на небо. Он только ударял себя в грудь и молился: «Боже! Будь милостив ко мне грешнику!»

Завершает Господь притчу такими словами: «Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот. Ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится».

В одной из проповедей прошлых лет в Неделю о мытаре и фарисее митрополит Святогорский Арсений сказал: «Фарисей осуждал всех за видимые грехи, но не видел грехов внутри себя. Господь говорит в Евангелии: “Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие” (Лк. 12:1). Первый признак лицемерия — это завышенное, искажённое, неправильное видение недостатков человека, который рядом с тобой находится. Бороться с такой болезнью духовной необходимо зрением своих грехов, самоосуждением. Как говорят: “От своего покойника к чужому плакать не ходят”, — если человек видит себя грешником, то он другого за грехи не будет осуждать».

В назидание, что нам нельзя подражать формально исполняющему церковные постановления фарисею из евангельской притчи, Церковь отменяет на грядущей после Недели о мытаре и фарисее седмице пост в среду и пятницу. Тем самым Церковь напоминает, что пост, молитвы и посещение храма — не самоцели, а средства, или инструменты, которыми христианин стяжает благодать Святого Духа.

Фотоальбомы 📷 | YouTube | Сайт | Реквизиты

BY Святогорская Лавра




Share with your friend now:
group-telegram.com/svlavra/11112

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. Oh no. There’s a certain degree of myth-making around what exactly went on, so take everything that follows lightly. Telegram was originally launched as a side project by the Durov brothers, with Nikolai handling the coding and Pavel as CEO, while both were at VK. Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” For tech stocks, “the main thing is yields,” Essaye said.
from ar


Telegram Святогорская Лавра
FROM American