Telegram Group & Telegram Channel
Правда или...
НЕВЕЖЕСТВО ПОПА 1. Мутазилиты и ашариты не разногласят в вопросе сотворенности Корана. Оба течения верят в сотворенность Корана, разница есть только в отдельных деталях ! 2. Ашариты не являются большинством Уммы P.s. Если ты не разобрался в теме, то…
СЛОВА АШАРИТСКИХ УЧЕНЫХ О СОТВОРЕННОСТИ КОРАНА|Ч.1|

Сказал Аль-Бакилляни:

والنازل على الحقيقة المنتقل من قطر إلى قطر ،قول جبريل عليه السلام يدل على هذا قوله تعالى : { إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ}،وهذا إخبار من الله تعالى بأن النظم العربي الذي هو قراءة كلام الله تعالى : قول جبريل،لا قول شاعر،ولا قول كاهن..

“Слова Всевышнего: “Это — слова благородного посланца” (Неминуемое, 40), - это сообщение от Всевышнего Аллаха о том, что Арабский слог, который является чтением речи Аллаха - это слова Джибриля, а не слова поэта или прорицателя”[1]

Сказал Аль-Джувайни:

فإن معنى قولهم-أي المعتزلة- هذه العبارات كلام الله : أنها خلقه ، ونحن لا ننكر أنها خلق الله..

“Слова мутазилитов о том, что эти выражения являются речью Аллаха означают, что они являются Его творением. И мы не отрицаем того, что они являются творением Аллаха”[2]

Сказал Фахруддин Ар-Рази:

أَنَّ الْقُرْآنَ اسْمٌ يُقَالُ بِالِاشْتِرَاكِ عَلَى الصِّفَةِ الْقَدِيمَةِ الْقَائِمَةِ بِذَاتِ اللَّه تَعَالَى، وَعَلَى هَذِهِ الْحُرُوفِ وَالْأَصْوَاتِ، وَلَا نِزَاعَ فِي أَنَّ الْكَلِمَاتِ الْمُرَكَّبَةَ مِنْ هَذِهِ الْحُرُوفِ وَالْأَصْوَاتِ مُحْدَثَةٌ مَخْلُوقَةٌ، وَالتَّحَدِّي إِنَّمَا وَقَعَ بِهَا لَا بِالصِّفَةِ الْقَدِيمَةِ

“Кораном называется одновременно и извечный атрибут присущий Сущности Всевышнего Аллаха, и эти буквы и звуки. И бесспорно, что слова составленные из этих букв и звуков, являются возникшими и сотворенными. И именно ими был брошен вызов, а не извечным качеством”[3]

Сказал Аль-Иджи:

ومذهب أهل السنة (يقصد الاشاعرة) ! أن القرآن بمعنى الكلام النفسي ليس بمخلوق
وأما القرآن بمعنى اللفظ الذي نقرؤه فهو مخلوق ، لكن يمتنع أن يقال : القرآن مخلوق ويراد به اللفظ الذي نقرؤه إلا في مقام التعليم ؛ لأنه ربما أوهم أن القرآن بمعنى كلامه تعالى مخلوق

Ты знай, что мы также утверждаем то, что говорят
мутазилиты о сотворении звуков и букв, и нет между нами и ими
разногласий в этом. Однако они отрицают достоверность “внутренней
речи” (калям ан-нафси), о которой мы говорим
”[4]

Сказал Аль-Баджури:

ومذهب أهل السنة (يقصد الاشاعرة) ! أن القرآن بمعنى الكلام النفسي ليس بمخلوق
وأما القرآن بمعنى اللفظ الذي نقرؤه فهو مخلوق ، لكن يمتنع أن يقال : القرآن مخلوق ويراد به اللفظ الذي نقرؤه إلا في مقام التعليم ؛ لأنه ربما أوهم أن القرآن بمعنى كلامه تعالى مخلوق

“Вероучением Приверженцев сунны (т.е.ашаритов) является то, что под Кораном подразумевается “внутренняя речь” (калям ан-нафси), которая является несотворенной. А что касается Корана в смысле того, что они являются словами, которых мы произносим при чтении - то они сотворены. Однако нельзя говорить что Коран сотворен и подразумевать под ним слова, которых мы читаем, кроме как в контексте обучения. Поскольку это может заставить думать, что Коран в смысле Его речи сотворен”[5]

Источники:

[1] الإنصاف(ص/147) بتصرف في سرد الآية
[2] الإرشاد(ص/117)
[3] تفسير سورة يونس 37 الى 39
[4] المواقف(ص/294)
[5] “تحفة المريد جوهرة التوحيد” ص 94

#ашариты
#сотворенноть_Корана



group-telegram.com/thetruth_or/3246
Create:
Last Update:

СЛОВА АШАРИТСКИХ УЧЕНЫХ О СОТВОРЕННОСТИ КОРАНА|Ч.1|

Сказал Аль-Бакилляни:

والنازل على الحقيقة المنتقل من قطر إلى قطر ،قول جبريل عليه السلام يدل على هذا قوله تعالى : { إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ}،وهذا إخبار من الله تعالى بأن النظم العربي الذي هو قراءة كلام الله تعالى : قول جبريل،لا قول شاعر،ولا قول كاهن..

“Слова Всевышнего: “Это — слова благородного посланца” (Неминуемое, 40), - это сообщение от Всевышнего Аллаха о том, что Арабский слог, который является чтением речи Аллаха - это слова Джибриля, а не слова поэта или прорицателя”[1]

Сказал Аль-Джувайни:

فإن معنى قولهم-أي المعتزلة- هذه العبارات كلام الله : أنها خلقه ، ونحن لا ننكر أنها خلق الله..

“Слова мутазилитов о том, что эти выражения являются речью Аллаха означают, что они являются Его творением. И мы не отрицаем того, что они являются творением Аллаха”[2]

Сказал Фахруддин Ар-Рази:

أَنَّ الْقُرْآنَ اسْمٌ يُقَالُ بِالِاشْتِرَاكِ عَلَى الصِّفَةِ الْقَدِيمَةِ الْقَائِمَةِ بِذَاتِ اللَّه تَعَالَى، وَعَلَى هَذِهِ الْحُرُوفِ وَالْأَصْوَاتِ، وَلَا نِزَاعَ فِي أَنَّ الْكَلِمَاتِ الْمُرَكَّبَةَ مِنْ هَذِهِ الْحُرُوفِ وَالْأَصْوَاتِ مُحْدَثَةٌ مَخْلُوقَةٌ، وَالتَّحَدِّي إِنَّمَا وَقَعَ بِهَا لَا بِالصِّفَةِ الْقَدِيمَةِ

“Кораном называется одновременно и извечный атрибут присущий Сущности Всевышнего Аллаха, и эти буквы и звуки. И бесспорно, что слова составленные из этих букв и звуков, являются возникшими и сотворенными. И именно ими был брошен вызов, а не извечным качеством”[3]

Сказал Аль-Иджи:

ومذهب أهل السنة (يقصد الاشاعرة) ! أن القرآن بمعنى الكلام النفسي ليس بمخلوق
وأما القرآن بمعنى اللفظ الذي نقرؤه فهو مخلوق ، لكن يمتنع أن يقال : القرآن مخلوق ويراد به اللفظ الذي نقرؤه إلا في مقام التعليم ؛ لأنه ربما أوهم أن القرآن بمعنى كلامه تعالى مخلوق

Ты знай, что мы также утверждаем то, что говорят
мутазилиты о сотворении звуков и букв, и нет между нами и ими
разногласий в этом. Однако они отрицают достоверность “внутренней
речи” (калям ан-нафси), о которой мы говорим
”[4]

Сказал Аль-Баджури:

ومذهب أهل السنة (يقصد الاشاعرة) ! أن القرآن بمعنى الكلام النفسي ليس بمخلوق
وأما القرآن بمعنى اللفظ الذي نقرؤه فهو مخلوق ، لكن يمتنع أن يقال : القرآن مخلوق ويراد به اللفظ الذي نقرؤه إلا في مقام التعليم ؛ لأنه ربما أوهم أن القرآن بمعنى كلامه تعالى مخلوق

“Вероучением Приверженцев сунны (т.е.ашаритов) является то, что под Кораном подразумевается “внутренняя речь” (калям ан-нафси), которая является несотворенной. А что касается Корана в смысле того, что они являются словами, которых мы произносим при чтении - то они сотворены. Однако нельзя говорить что Коран сотворен и подразумевать под ним слова, которых мы читаем, кроме как в контексте обучения. Поскольку это может заставить думать, что Коран в смысле Его речи сотворен”[5]

Источники:

[1] الإنصاف(ص/147) بتصرف في سرد الآية
[2] الإرشاد(ص/117)
[3] تفسير سورة يونس 37 الى 39
[4] المواقف(ص/294)
[5] “تحفة المريد جوهرة التوحيد” ص 94

#ашариты
#сотворенноть_Корана

BY Правда или...


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/thetruth_or/3246

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." I want a secure messaging app, should I use Telegram?
from ar


Telegram Правда или...
FROM American