Notice: file_put_contents(): Write of 8517 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 4096 of 12613 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Жлоб | Telegram Webview: vrnzhlob/2891 -
несу_разное Хочу вернуться к теме Хоя, но не как памятника, а как явления истории города. Несколькими постами ниже в комментах случился лёгкий срач с людьми, которых я люблю и уважаю. Мне показалось, что меня там поняли превратно. Я не хочу ни с кем ссориться из-за такой ерунды, но для этого придется пояснить свою позицию. Давайте по пунктам, чтобы без сумбура.
1. Я нигде не говорила, что мне лично нравится творчество Хоя. Не нравится, у меня другие приоритеты. Но его песни, в отличие от других воронежских групп того периода, звучали по всей стране звучат до сих пор. Приезжаю в Сочи в 1990 — из всех окон. Приезжаю в Москву в 2019 — и слышу "Туман" от уличных музыкантов. Еду из Владивостока в Воронеж в 2024 — и слышу его голос из кабин дальнобоев на стоянке где-то под Благовещенском. Вот это и называется "всенародное признание".
2. Искать пошлость в его песнях — это все равно, что искать бельканто в хард-роке. Есть такой жанр — сатира. Старый жанр, не Хой его придумал, но использовал мастерски. Просто чувство юмора надо иметь, а оно, увы, не у всех...
3. Про мат. Все, кто его песен не слышал, не слушал, но осуждает, говорят про мат. А его — вот новость — в цифре-то и нет. Единственный альбом, где он встречается — это частушки. Ну так там половина — фольклор. Может у кого на руках остался в пленках — это да, но в общем доступе — ну нету его! То есть для того, чтобы рассуждать о мате в песнях Хоя, надо либо очень тщательно искать именно эту запись, либо просто верить хейтерам на слово. Но ни то, ни другое к объективности отношения не имеет.
4. Еще про мат. Цитирую "нашего всё" Александра Сергеевича: «Ты ничего не пишешь мне о 2100 р., мною одолженных, а пишешь мне о m-m Керн, которую я с божьей помощью на днях выеб на сундуке». Это из опубликованных писем. Про творчество не из школьных хрестоматий я вообще молчу. Однако же его странный бюст по тестикулы красуется рядом с нашим Оперным, и ни один культурный комитетчик не против. А потому что пиар хороший! Про милые рассказы Алексея Толстого (того, который роман "Петр Первый" написал), "Заветные сказки" и, прости господи, Сорокина, упоминать, думаю, вообще не стоит. Запретим? Изымем из Ленинки? Мат — такой же полноправный слой русского языка, как прочие — ныне покойный профессор Стернин, защитивший по этому поводу диссертацию, подтвердил бы. Другое дело, что он как оружие: пользоваться надо уметь, чтобы не отстрелить себе ногу, и не давать в руки детям.
5. Обратите внимание на скрины. Это афиши из сети с концертами его музыки. На главных концертных площадках Москвы. В этом году. То есть поезд идет, все давно решено и признано, а воронежские ханжи все еще спорят о нравственности и опасности скульптуры музыканта. Очень напоминает рассуждения о пользе электричества и воспитательной ценности проруби для стирки белья.
6. Что касается посыла "у нас много было всякого, что ж теперь всем памятники ставить?" А вот знаете, я не против. Почему бы и не всем, если в режиме парковой скульптуры, а не на главной площади, где у нас по какому-то недоразумению все еще стоит террорист, а не реальный основатель города? Если найдутся люди, готовые за это платить — пусть. Время все расставит по местам — так же, как это получилось с "Сектором газа".
несу_разное Хочу вернуться к теме Хоя, но не как памятника, а как явления истории города. Несколькими постами ниже в комментах случился лёгкий срач с людьми, которых я люблю и уважаю. Мне показалось, что меня там поняли превратно. Я не хочу ни с кем ссориться из-за такой ерунды, но для этого придется пояснить свою позицию. Давайте по пунктам, чтобы без сумбура.
1. Я нигде не говорила, что мне лично нравится творчество Хоя. Не нравится, у меня другие приоритеты. Но его песни, в отличие от других воронежских групп того периода, звучали по всей стране звучат до сих пор. Приезжаю в Сочи в 1990 — из всех окон. Приезжаю в Москву в 2019 — и слышу "Туман" от уличных музыкантов. Еду из Владивостока в Воронеж в 2024 — и слышу его голос из кабин дальнобоев на стоянке где-то под Благовещенском. Вот это и называется "всенародное признание".
2. Искать пошлость в его песнях — это все равно, что искать бельканто в хард-роке. Есть такой жанр — сатира. Старый жанр, не Хой его придумал, но использовал мастерски. Просто чувство юмора надо иметь, а оно, увы, не у всех...
3. Про мат. Все, кто его песен не слышал, не слушал, но осуждает, говорят про мат. А его — вот новость — в цифре-то и нет. Единственный альбом, где он встречается — это частушки. Ну так там половина — фольклор. Может у кого на руках остался в пленках — это да, но в общем доступе — ну нету его! То есть для того, чтобы рассуждать о мате в песнях Хоя, надо либо очень тщательно искать именно эту запись, либо просто верить хейтерам на слово. Но ни то, ни другое к объективности отношения не имеет.
4. Еще про мат. Цитирую "нашего всё" Александра Сергеевича: «Ты ничего не пишешь мне о 2100 р., мною одолженных, а пишешь мне о m-m Керн, которую я с божьей помощью на днях выеб на сундуке». Это из опубликованных писем. Про творчество не из школьных хрестоматий я вообще молчу. Однако же его странный бюст по тестикулы красуется рядом с нашим Оперным, и ни один культурный комитетчик не против. А потому что пиар хороший! Про милые рассказы Алексея Толстого (того, который роман "Петр Первый" написал), "Заветные сказки" и, прости господи, Сорокина, упоминать, думаю, вообще не стоит. Запретим? Изымем из Ленинки? Мат — такой же полноправный слой русского языка, как прочие — ныне покойный профессор Стернин, защитивший по этому поводу диссертацию, подтвердил бы. Другое дело, что он как оружие: пользоваться надо уметь, чтобы не отстрелить себе ногу, и не давать в руки детям.
5. Обратите внимание на скрины. Это афиши из сети с концертами его музыки. На главных концертных площадках Москвы. В этом году. То есть поезд идет, все давно решено и признано, а воронежские ханжи все еще спорят о нравственности и опасности скульптуры музыканта. Очень напоминает рассуждения о пользе электричества и воспитательной ценности проруби для стирки белья.
6. Что касается посыла "у нас много было всякого, что ж теперь всем памятники ставить?" А вот знаете, я не против. Почему бы и не всем, если в режиме парковой скульптуры, а не на главной площади, где у нас по какому-то недоразумению все еще стоит террорист, а не реальный основатель города? Если найдутся люди, готовые за это платить — пусть. Время все расставит по местам — так же, как это получилось с "Сектором газа".
BY Жлоб
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Artem Kliuchnikov and his family fled Ukraine just days before the Russian invasion. WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. "This time we received the coordinates of enemy vehicles marked 'V' in Kyiv region," it added. Additionally, investors are often instructed to deposit monies into personal bank accounts of individuals who claim to represent a legitimate entity, and/or into an unrelated corporate account. To lend credence and to lure unsuspecting victims, perpetrators usually claim that their entity and/or the investment schemes are approved by financial authorities. Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried.
from ar
