Дорогая Алина @okaybyeeeeeeee прислала мне из Финляндии книгу об одном из самых значимых дизайнеров не только для Финляндии, но и для всего мира — Ээро Аарнио. Сейчас на ее канале проходит розыгрыш этой книги, так что не упустите шанс попытать удачу!
В Fortnite сейчас новый сезон, который частично посвящен Японии. В нем много культурных отсылок, включая кинцуги — искусство реставрации керамических изделий с помощью золотого лака.
С учетом того, что персонажи игры застряли в петле, сражаются в королевской битве и неизбежно погибают, чтобы возродиться вновь, кинцуги здесь — отличная метафора.
С учетом того, что персонажи игры застряли в петле, сражаются в королевской битве и неизбежно погибают, чтобы возродиться вновь, кинцуги здесь — отличная метафора.
Перечитав повесть Льва Толстого «Смерть Ивана Ильича», невозможно не заметить параллели с событиями 7-й серии 2-го сезона сериала «Разделение». В повести Толстого описывается, как человек осознает приближение смерти и пытается убежать от неизбежного, цепляясь за воспоминания — или, наоборот, стремясь приблизить себя к этому моменту. Подобно Ивану Ильичу, главный герой сериала переживает переломный момент, когда его жизнь делится на «до» и «после». У обоих героев кризис наступает после утраты, будь то потеря ребенка или разочарование в супружеской жизни, что приводит к отчуждению и раздражительности между партнерами.
Иван Ильич, как и Марк, убегает от проблем в работу, пытаясь оградить себя от разрушительных эмоций и семейных конфликтов. Толстой подчеркивает, что, пытаясь создать независимый мир через служебные обязанности, герой не может избежать отложенных, но не забытых мыслей. «Все грустно показалось Ивану Ильичу на улицах...», — так описывается утрата прежнего счастья, когда жизнь героя становится пугающе пустой.
Каждый из героев пытается убежать от навязчивых мыслей: Марк утопает в алкоголе, а Иван Ильич прибегает к опиуму и морфину. Но попытки помощи окружающих встречаются с агрессией, так как для них это — лишь учтивость, не позволяющая по-настоящему понять их состояние. Как бы ни старались они убежать от воспоминаний, эти образы преследуют их.
Тема памяти в 7 серии становится одним из ключевых объяснений происходящего в сериале. Нам показывают, что Джемма разделена на шесть личностей, и в каждой комнате сотрудники Lumon пытаются пробудить в ней воспоминания. Подобные намёки встречались ещё в первом сезоне: например, когда мисс Кобел принесла свечу Джеммы в кабинет мисс Кейси — предмет из её прошлой жизни, который мог спровоцировать отклик.
Эта же идея прослеживается в сцене с девушкой, которая помогает Марку реинтегрироваться, надевая серьги Джеммы. Вероятно, это ещё одна попытка вызвать ассоциации и запустить процесс восстановления памяти. Всё это указывает на то, что одной из главных задач Lumon является изучение механизмов работы памяти — её подавления, активации и, возможно, полного контроля.
В «Смерти Ивана Ильича» память также играет важную роль, становясь для героя единственным способом осмыслить свою жизнь. Когда его тело ослабевает, разум цепляется за воспоминания, но вместо утешения он находит в них лишь пустоту. Иван Ильич вспоминает прошлое не как череду счастливых моментов, а как последовательность решений, принятых под влиянием общественных норм, а не искренних желаний.
Так же и в «Разделении» память становится границей между настоящим и ложным существованием. В 7 серии Марк, оказавшийся между жизнью и смертью, в последний момент видит кадры своей жизни с Джеммой — как будто его сознание сопротивляется забвению, собирая разрозненные фрагменты прошлого. Это перекликается с образом Ивана Ильича, который в предсмертные часы понимает, что его жизнь была выстроена по чужим правилам и что он лишь теперь осознаёт её подлинную суть.
Lumon пытается контролировать память своих сотрудников, разделяя их на «innie» и «outie» и превращая их жизнь в искусственные сегменты, лишённые целостности. Аналогично Иван Ильич осознаёт, что его существование состояло из социально удобных, но не подлинных ролей. В обоих случаях память выступает как инструмент борьбы: либо за восстановление себя, либо за окончательное растворение в навязанной системе.
Интересно, что в «Смерти Ивана Ильича» именно страдание приводит героя к прозрению. Возможно, в «Разделении» тот же принцип: только через боль и кризис идентичности персонажи смогут понять, кто они есть на самом деле.
Иван Ильич, как и Марк, убегает от проблем в работу, пытаясь оградить себя от разрушительных эмоций и семейных конфликтов. Толстой подчеркивает, что, пытаясь создать независимый мир через служебные обязанности, герой не может избежать отложенных, но не забытых мыслей. «Все грустно показалось Ивану Ильичу на улицах...», — так описывается утрата прежнего счастья, когда жизнь героя становится пугающе пустой.
Каждый из героев пытается убежать от навязчивых мыслей: Марк утопает в алкоголе, а Иван Ильич прибегает к опиуму и морфину. Но попытки помощи окружающих встречаются с агрессией, так как для них это — лишь учтивость, не позволяющая по-настоящему понять их состояние. Как бы ни старались они убежать от воспоминаний, эти образы преследуют их.
Тема памяти в 7 серии становится одним из ключевых объяснений происходящего в сериале. Нам показывают, что Джемма разделена на шесть личностей, и в каждой комнате сотрудники Lumon пытаются пробудить в ней воспоминания. Подобные намёки встречались ещё в первом сезоне: например, когда мисс Кобел принесла свечу Джеммы в кабинет мисс Кейси — предмет из её прошлой жизни, который мог спровоцировать отклик.
Эта же идея прослеживается в сцене с девушкой, которая помогает Марку реинтегрироваться, надевая серьги Джеммы. Вероятно, это ещё одна попытка вызвать ассоциации и запустить процесс восстановления памяти. Всё это указывает на то, что одной из главных задач Lumon является изучение механизмов работы памяти — её подавления, активации и, возможно, полного контроля.
В «Смерти Ивана Ильича» память также играет важную роль, становясь для героя единственным способом осмыслить свою жизнь. Когда его тело ослабевает, разум цепляется за воспоминания, но вместо утешения он находит в них лишь пустоту. Иван Ильич вспоминает прошлое не как череду счастливых моментов, а как последовательность решений, принятых под влиянием общественных норм, а не искренних желаний.
Так же и в «Разделении» память становится границей между настоящим и ложным существованием. В 7 серии Марк, оказавшийся между жизнью и смертью, в последний момент видит кадры своей жизни с Джеммой — как будто его сознание сопротивляется забвению, собирая разрозненные фрагменты прошлого. Это перекликается с образом Ивана Ильича, который в предсмертные часы понимает, что его жизнь была выстроена по чужим правилам и что он лишь теперь осознаёт её подлинную суть.
Lumon пытается контролировать память своих сотрудников, разделяя их на «innie» и «outie» и превращая их жизнь в искусственные сегменты, лишённые целостности. Аналогично Иван Ильич осознаёт, что его существование состояло из социально удобных, но не подлинных ролей. В обоих случаях память выступает как инструмент борьбы: либо за восстановление себя, либо за окончательное растворение в навязанной системе.
Интересно, что в «Смерти Ивана Ильича» именно страдание приводит героя к прозрению. Возможно, в «Разделении» тот же принцип: только через боль и кризис идентичности персонажи смогут понять, кто они есть на самом деле.
всуе
Перечитав повесть Льва Толстого «Смерть Ивана Ильича», невозможно не заметить параллели с событиями 7-й серии 2-го сезона сериала «Разделение». В повести Толстого описывается, как человек осознает приближение смерти и пытается убежать от неизбежного, цепляясь…
Быть с теми же двадцатью четырьмя часами в сутках, из которых каждый был мучением.
всуе
И еще два культовых предмета в 7 серии 2 сезона «Разделения» — телевизор Дитера Рамса и косметический столик Луиджи Массонни. Цена первого может достигать €1,750, а второго — варьироваться в зависимости от цвета и состояния, иногда достигая нескольких десятков…
И еще одна работа Дитера Рамса для Braun в сериале «Разделение» — радио.
Вообще, удивительно, насколько Рамс повлиял на дизайн продуктов Apple, и как это влияние распространилось и на главный проект стриминга.
Вообще, удивительно, насколько Рамс повлиял на дизайн продуктов Apple, и как это влияние распространилось и на главный проект стриминга.
всуе
Photo
Картина американского пейзажиста Альберта Бирштадта в фильме Fremont
В контексте истории о девушке, мечтающей сбежать от одиночества, романтичная, почти сказочная живопись Бирштадта особенно уместна. Подробнее о художнике писала в контексте фильма The End.
В контексте истории о девушке, мечтающей сбежать от одиночества, романтичная, почти сказочная живопись Бирштадта особенно уместна. Подробнее о художнике писала в контексте фильма The End.
Я подверглась сексуальному насилию будучи ребенком. Я была слишком маленькой, чтобы понимать, что хорошо, а что плохо. У меня были доверительные отношения с мамой, но я никогда не думала, что стоит ей об этом рассказать — ведь тогда она расстроится. Я старалась уберечь её. И с этим секретом я живу всю свою жизнь.
Сегодня, когда я читаю, что девочки должны осознавать свои действия и сами нести за них ответственность, у меня сжимается сердце от злости. Я вспоминаю себя: розовощёкую, белокурую, улыбчивую девочку, которой утром мама заплела косички. И что же я должна была сделать, по мнению тех, кто оправдывает насильников? Топнуть ножкой и побежать в полицию?
Я не выбирала молчать — я просто не знала, что об этом стоит говорить. Так меня воспитали, в такой среде я росла — без сексуального образования, без понимания, что произошло, и без знания, как с этим справляться.
Проблема не в девочке, а в мужчине, который не смог разобраться со своей проблемой влечения к детям и решил навсегда травмировать ещё одного человека.
Насилие — это всегда зло. Виноват — всегда насильник.
Сегодня, когда я читаю, что девочки должны осознавать свои действия и сами нести за них ответственность, у меня сжимается сердце от злости. Я вспоминаю себя: розовощёкую, белокурую, улыбчивую девочку, которой утром мама заплела косички. И что же я должна была сделать, по мнению тех, кто оправдывает насильников? Топнуть ножкой и побежать в полицию?
Я не выбирала молчать — я просто не знала, что об этом стоит говорить. Так меня воспитали, в такой среде я росла — без сексуального образования, без понимания, что произошло, и без знания, как с этим справляться.
Проблема не в девочке, а в мужчине, который не смог разобраться со своей проблемой влечения к детям и решил навсегда травмировать ещё одного человека.
Насилие — это всегда зло. Виноват — всегда насильник.
Спасибо вам всем за поддержку. Сделать этот шаг для меня было непросто, и я очень боялась, как это будет воспринято. Но сейчас я понимаю, что сделала что-то важное — то, что, возможно, поможет другим понять, что они не одни.
Не переживайте за меня — это было давно, и я смогла с этим справиться. А тем, кто столкнулся с похожим опытом, хочу сказать: это часть вашей истории, и не пытайтесь стереть ее. Но, пожалуйста, не позволяйте этому определять всю вашу жизнь.
Всех благодарю и крепко обнимаю❤️
Не переживайте за меня — это было давно, и я смогла с этим справиться. А тем, кто столкнулся с похожим опытом, хочу сказать: это часть вашей истории, и не пытайтесь стереть ее. Но, пожалуйста, не позволяйте этому определять всю вашу жизнь.
Всех благодарю и крепко обнимаю❤️