Telegram Group Search
Змеевик. Диаметр 3,6 см. Цветной металл, литье. 1-я пол. XII в. Найден в результате археологических исследований на Неревском раскопе в Новгороде в 1951-1962 гг. Новгородский государственный объединённый музей-заповедник

На лицевой стороне рельефной рубчатой линией наведен четырехконечный крест, на котором изображен распятый Христос. Справа и слева под поперечной перекладиной креста условно изображены две фигуры архангелов с опущенными вниз крыльями. На обороте изображена человеческая фигура со столпообразным туловищем, руками и ногами, переходящими в полосатые змеиные туловища.

Подробнее см. на официальном сайте музея https://novgorod-iss.kamiscloud.ru/entity/OBJECT/124799?query=%D0%97%D0%BC%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%BA&fund=11&index=19

Фото https://m.vk.com/@-26909335-istoriya-odnogo-predmeta-podveska

#Россия #Новгород #археология #музей #средневековье #металл #змеевик
Оружие и войны в средневековой Руси: взгляд археолога

Древние сражения привлекают большое внимание любителей древностей. Однако материальных свидетельств кровавых баталий археологи находят мало. Тем не менее, они существуют!

Это и яркие свидетельства военных действий, и плохо заметные сейчас места полевых сражений. Различить эти следы трудно, но можно, опираясь на находки оружия и воинской амуниции.

Исследуя не только места и обстоятельства утери оружия, но и набор таких находок, учёные могут судить о том, как менялось вооружение русских воинов от времени возникновения Руси до формирования Московского государства.

Рассказывает Серей Владимирович Шполянский, научный сотрудник Государственного Исторического Музея.

https://rutube.ru/video/54f40e2cd54ca5fa3f4ffcbad3a6d34c/?r=wd

#Россия #археология #археологическиераскопки #средневековье #оружие #лекторий #ГИМ
Русская красавица - жемчуг в украшениях и одежде XVI-XIX века

Шитье жемчугом - «низанье», «саженье» - на Руси было одним из распространенных видов женского рукоделия. Наиболее древнее упоминание о жемчужном шитье относится к началу XIII века.

О происхождении жемчуга и его основных свойствах, применении жемчуга в русском церковном шитье, использовании речного жемчуга в народном костюме, девичьих и женских головных уборах и аксессуарах с жемчугом рассказывает Наталья Дмитриевна Кондрашина, методист музея, специалист по русскому костюму.

https://rutube.ru/video/c3f2c166a9e29a24eea2f18a6aa174c8/?r=wd

#Россия #археология #камень #жемчуг #лекторий
Клад кузнеца

В одной из витрин выставки «Тула. Город на железной реке» представлен клад кузнеца – десять незаточенных топоров, две наковаленки, молоток и наральник (часть сельскохозяйсвенного инструмента). Найдены предметы в Курской области. Клад датируется второй половиной V – первой половиной VI вв.

Какие секреты древних ремесленников раскрыл клад ученым рассказывает методист Пространства «Археология» Василиса Борисовна Завалишина.

https://rutube.ru/video/1737272f130055e5b169726676e763c0/?r=wd​​​​​​​

#Россия #Тула #археология #музей #Куликовополе #металл #клад #экскурсия
Как отливались пули для мушкетов

Епифанский острог, один из форпостов Большой Засечной черты, стоял на страже Московского государства на его южной окраине, в Диком поле. Здесь стрельцы, казаки и другие служилые люди обороняли территории молодой страны от степняков, совершавших набеги и угонявших людей в рабство.

Государевы служилые люди были профессиональными воинами, но при этом содержали семьи, строили дома и укрепления, пахали землю и занимались всеми обычными крестьянскими промыслами.

Стрельцы составляли основу русской пехоты с 1550 года. В Епифани в XVI веке была сотня пеших стрельцов и полусотня стрельцов конных. Каждый стрелец обеспечивался оружием. В XVII веке у епифанских стрельцов для прицельной стрельбы имелись мушкеты. Пули для них воины отливали сами. Как это происходило, смотрите в видео.

https://rutube.ru/video/fd185fa3b3cbae633b2ed785fab01768/?r=wd

#Россия #археология #музей #Куликовополе #Епифань #оружие #мушкет #пуля
Об искусстве звериного стиля Южного Урала

Звериный стиль - художественный стиль в искусстве кочевников Евразии, главным мотивом которого является изображение различных животных. На различных территориях он имел свои особенности и различия, в том числе и на Южном Урале, где его ярким примером являются находки из Филипповского могильника. О южноуральском зверином стиле, его особенностях и ярких находках рассказывает археолог, кандидат исторических наук, специалист по ранним кочевникам степей Евразии Виталий Кимович Фёдоров.

https://youtu.be/bd6qxDc5tBc?si=NBcVmVmPaUz712iq

#Россия #Урал #археология #железныйвек #кочевники #сарматы #курган #Филипповка
О языке скифов и сармат

Скифы, сарматы, саки и другие кочевые народы степей Евразии известны нам по письменным источникам и данным археологии. Наверняка вам не раз приходилось слышать самые разные версии и том, на каком языке говорили эти степняки. Кто-то уверен и их ираноязычии, кто-то считает тюрками, а кто-то и вовсе славянами. А вот какого мнения на этот счет придерживался археолог, кандидат исторических наук, специалист по ранним кочевникам Виталий Кимович Фёдоров.

https://youtu.be/TfEcSgOeDPY?si=-Omz_gvI6a2_QGwZ

#Россия #Урал #археология #железныйвек #кочевники #скифы #сарматы
Восточно-Крымский отряд

С 6 июля по 23 августа 2024 г. Восточно-Крымского отряд ИА РАН под руководством д.и.н. А.А.Масленникова провел археологические работы в Ленинском районе Республики Крым (Багеровский поселковый совет). Находки были сданы в фонды Керченского музея древностей.

Отряд продолжил исследование поселения Бабчик Восточный, расположенного в северной части Бабчикской балки, приблизительно в километре к юго-востоку от южного берега Чокракского озера в Крымском Приазовье. Поселение, обнаруженное несколько лет назад и поставленное на учет в 2021 г., представляет собой многослойный памятник, ранний материал которого позволяет датировать его серединой — второй половиной I в. до н.э. В непосредственной близости от него выявлены следы других объектов археологического наследия, преимущественно средневековья и нового времени, а также более раннего времени. К югу от поселения, на защищенном от северо-восточных ветров низком правом берегу Бабчикской балки, располагалась деревня, предположительно, XIII–XV вв., а юго-восточнее – деревня Большой Бабчик XIX–XX вв. На противоположном, возвышенном, берегу балки есть следы усадьбы или нескольких усадеб античного времени, постоянно разрушаемых грабительскими раскопами. К северо-западу, на длинном и узком мысу, вдающегося в соленое Чокракское озеро, ранее было раскопано большое поселение (усадьба) Чокракский Мыс.

В 2023 г. на памятнике была полностью открыта южная оборонительная стена поселения на протяжении не менее 31 м до места ее поворота почти под прямым углом к северу. Сохранность стены удовлетворительная: сохранились один-три ряда кладки (трёхслойная, двухрядная, иррегулярная) почти исключительно из необработанных камней и глыб местного известняка. Ширина стены 2,3-2,35 м. Максимальная высота 0,6-0,9 м. Съёмка с помощью магнитометра в 2023 г. выявила оборонительные стены, как минимум, с южной и восточной сторон поселения. С западной стороны доступ к нему практически невозможен из-за высокого скального обрыва. Возможно, с севера также находилась стена, которая в наиболее высоком, северо-западном углу заканчивалась башней. Это укрепление, судя по всему, было прямоугольным в плане (32×45 м) площадью около 0,15 га.

Раскопки в 2024 г. проводились на двух участках общей площадью 200 кв. м, продолжая раскопы предыдущего года.

Подробнее см. https://archaeolog.ru/expeditions/expeditions-2024/vostochno-krymskiy-otryad-2024

#Россия #Крым #археология #археологическираскопки #античность #средневековье #ИАРАН
На фото:
Раскоп I/2024, вид с севера;
Раскоп ΙΙ/2024, вид с запада;
Расчищенное погребение;
Надгробие с глубоким и большим рельефным изображением креста.

#Россия #Крым #археология #археологическираскопки #античность #средневековье #ИАРАН
Маска. 17х15 см. Терракота. I в. н.э. Найдена в 1992 году при раскопках некрополя Горгиппии. Анапский археологический музей

Маска была обнаружена в детском захоронении.

Подобные маски имели иное назначение, нежели театральные. Они носили ритуальный характер и были связаны с культом бога Диониса – покровителя виноградарства, виноделия, веселых пирушек, божества производительных сил природы. Из культа Диониса впоследствии зародился древнегреческий театр.

Уменьшенные терракотовые копии театральных масок помещали в святилища или подвешивали в домах на стены. Подобные маски служили подношениями в храмы божествам, то есть носили вотивный характер. В погребальном обряде терракотовые маски применялись как символ перевоплощения человеческой души, то есть перехода её в иное состояние бытия, где смерть понималась началом нового цикла.

Подробнее см. https://dzen.ru/a/Zrt9nVaYHzLtgUMP

#Россия #Анапа #археология #музей #античность #Горгиппия #глина #терракота
2025/01/14 07:37:17
Back to Top
HTML Embed Code: