Новости Росархива

📃 К 150-летию со дня рождения Н.К. Рериха. Художник, ученый, писатель, общественный деятель, философ, археолог

Николай Константинович Рерих родился 27 сентября (по н. ст. 9 октября) 1874 г. в Санкт-Петербурге, окончил знаменитую гимназию Карла Мая. В период с 1893–1898 гг. учился в Петербургском университете на юридическом факультете, посещая также лекции по истории. Параллельно проходил обучение у А.И. Куинджи в Высшем художественном училище при Академии художеств, которое в 1897 г. с блеском окончил, получив диплом с отличием.

В творчестве Рериха можно увидеть основные черты стиля модерн: обращение к истории, внимание к деталям, поиск идеальной красоты. Художник, увлекавшийся сбором различных сюжетов, сказок, притч, былин и стихов, превращал их в живописные композиции, наполненные символизмом. Это нашло отражение и в его учении «Живая Этика», в котором художник утверждал, что «каждый символ содержит сложное описание свойств материи. Не видим нужды отменить краткий иероглиф, понятный сотням миллионам людей; тем более, что эти краткие знаки красивы». Впоследствии исследователи творчества Рериха назовут его представителем русского символизма.

После обучения в 1901 г. он стал помощником директора Музея Императорского общества поощрения художеств. Тогда же художник женился на Елене Ивановне Шапошниковой, которая приняла активное участие в научно-исследовательской деятельности мужа. В браке у них родилось двое сыновей: Юрий и Святослав. В разное время Н.К. Рерих состоял в обществах «Мир искусства» и «Союз русских художников», работал в театрах России и США, рисовал для труппы С.П. Дягилева.

Его многолетние экспедиции в Индию были необычайно плодотворны: путешествуя по стране, он написал более тысячи картин. Рерих открыл миру красоту Гималаев и иногда буквально писал с лошади, его даже называли «полевым художником». В течение масштабной Центрально-Азиатской экспедиции 1924–1928 гг., организованной им самим, собирал различные археологические и лингвистические материалы, послужившие вдохновением и для написания картин, и для многочисленных научных трудов. На основе полученных материалов были основаны Институт Гималайских исследований в Нью-Йорке и Институт «Урусвати» в Гималаях.

Сохранение культурного наследия России волновало Н.К. Рериха еще со времен экспедиций по древнерусским городам и занимало в его сердце особое место. Начиная с 1894 г., он объехал более тридцати различных городов, фиксируя на фотопленку и эскизы православную архитектуру и древние постройки. Как он сам вспоминал об этих поездках: «Сколько глав! Сколько золоченых, и синих, и зеленых, и со звездами, и с прорисью! Сколько крестов! ...Несчетные белые храмы, погосты, именья со старинными часовнями и церквями домовыми и богатыми книгохранилищами. Какое сокровище! Ужасно подумать, что, может быть, большей части его уже не существует. Тогда же впервые оформилась мысль о нужности особого охранения святынь народных».

Помимо фиксации исчезающих древнерусских памятников Н.К. Рерих лично принимал участие в строительстве некоторых храмов. Он выполнил мозаику для Троицкого собора Почаевской Лавры (архитектор А.В. Щусев, 1901 г.), работал над росписями и иконостасом в часовне Святой Анастасии Римлянки в Пскове (архитектор А.В. Щусев, 1911 г.) и храме Святого Духа в Талашкине (архитектор С.В. Малютин, 1905 г.).

В Российском государственном историческом архиве (РГИА) хранится эскиз храма Святителя Алексия, митрополита Московского, в г. Скерневице, императорской резиденции, выполненный Н.К. Рерихом (Ф. 525. Оп. 1 (205/2693). Д. 31). Для императрицы Александры Федоровны этот эскиз показался идеально соответствующим ее замыслам образцового православного храма, в отличие от первоначальных вариантов. В 1909 г. с ее высочайшего одобрения состоялась торжественная закладка храма.

В личном деле художника из фонда Академии художеств Министерства императорского двора имеются прошение о принятии его вольнослушателем в отдел живописи, фотографии и другие документы (Ф. 789. Оп. 12. 1893 г. Лит. И. Д. 45).

VK

Федеральное архивное агентство (Росархив). Запись со стены.

📌 К 150-летию со дня рождения Н.К. Рериха. Художник, ученый, писатель, общественный деятель, философ... Смотрите полностью ВКонтакте.

www.group-telegram.com/us/archivesru.com/2047

154 viewsedited  Oct 9 at 16:23

📃 К 150-летию со дня рождения Н.К. Рериха. Художник, ученый, писатель, общественный деятель, философ, археолог

Николай Константинович Рерих родился 27 сентября (по н. ст. 9 октября) 1874 г. в Санкт-Петербурге, окончил знаменитую гимназию Карла Мая. В период с 1893–1898 гг. учился в Петербургском университете на юридическом факультете, посещая также лекции по истории. Параллельно проходил обучение у А.И. Куинджи в Высшем художественном училище при Академии художеств, которое в 1897 г. с блеском окончил, получив диплом с отличием.

В творчестве Рериха можно увидеть основные черты стиля модерн: обращение к истории, внимание к деталям, поиск идеальной красоты. Художник, увлекавшийся сбором различных сюжетов, сказок, притч, былин и стихов, превращал их в живописные композиции, наполненные символизмом. Это нашло отражение и в его учении «Живая Этика», в котором художник утверждал, что «каждый символ содержит сложное описание свойств материи. Не видим нужды отменить краткий иероглиф, понятный сотням миллионам людей; тем более, что эти краткие знаки красивы». Впоследствии исследователи творчества Рериха назовут его представителем русского символизма.

После обучения в 1901 г. он стал помощником директора Музея Императорского общества поощрения художеств. Тогда же художник женился на Елене Ивановне Шапошниковой, которая приняла активное участие в научно-исследовательской деятельности мужа. В браке у них родилось двое сыновей: Юрий и Святослав. В разное время Н.К. Рерих состоял в обществах «Мир искусства» и «Союз русских художников», работал в театрах России и США, рисовал для труппы С.П. Дягилева.

Его многолетние экспедиции в Индию были необычайно плодотворны: путешествуя по стране, он написал более тысячи картин. Рерих открыл миру красоту Гималаев и иногда буквально писал с лошади, его даже называли «полевым художником». В течение масштабной Центрально-Азиатской экспедиции 1924–1928 гг., организованной им самим, собирал различные археологические и лингвистические материалы, послужившие вдохновением и для написания картин, и для многочисленных научных трудов. На основе полученных материалов были основаны Институт Гималайских исследований в Нью-Йорке и Институт «Урусвати» в Гималаях.

Сохранение культурного наследия России волновало Н.К. Рериха еще со времен экспедиций по древнерусским городам и занимало в его сердце особое место. Начиная с 1894 г., он объехал более тридцати различных городов, фиксируя на фотопленку и эскизы православную архитектуру и древние постройки. Как он сам вспоминал об этих поездках: «Сколько глав! Сколько золоченых, и синих, и зеленых, и со звездами, и с прорисью! Сколько крестов! ...Несчетные белые храмы, погосты, именья со старинными часовнями и церквями домовыми и богатыми книгохранилищами. Какое сокровище! Ужасно подумать, что, может быть, большей части его уже не существует. Тогда же впервые оформилась мысль о нужности особого охранения святынь народных».

Помимо фиксации исчезающих древнерусских памятников Н.К. Рерих лично принимал участие в строительстве некоторых храмов. Он выполнил мозаику для Троицкого собора Почаевской Лавры (архитектор А.В. Щусев, 1901 г.), работал над росписями и иконостасом в часовне Святой Анастасии Римлянки в Пскове (архитектор А.В. Щусев, 1911 г.) и храме Святого Духа в Талашкине (архитектор С.В. Малютин, 1905 г.).

В Российском государственном историческом архиве (РГИА) хранится эскиз храма Святителя Алексия, митрополита Московского, в г. Скерневице, императорской резиденции, выполненный Н.К. Рерихом (Ф. 525. Оп. 1 (205/2693). Д. 31). Для императрицы Александры Федоровны этот эскиз показался идеально соответствующим ее замыслам образцового православного храма, в отличие от первоначальных вариантов. В 1909 г. с ее высочайшего одобрения состоялась торжественная закладка храма.

В личном деле художника из фонда Академии художеств Министерства императорского двора имеются прошение о принятии его вольнослушателем в отдел живописи, фотографии и другие документы (Ф. 789. Оп. 12. 1893 г. Лит. И. Д. 45).

BY Новости Росархива