Путешествие в прошлое: архивное видео 1990 года

Время уносит с собой моменты истории, но благодаря записям и архивным материалам мы имеем возможность заглянуть в прошлое, чтобы лучше понять настоящее. Одним из таких ценных исторических свидетельств является видео 1990 года, на котором запечатлено возвращение Султан-Хаджи Белхороева, внука Шейха-Авлия Батал-Хаджи, с Хаджа – мусульманского паломничества в священные города Мекку и Медину. Это путешествие было не только духовным актом для Султан-Хаджи, но и значимым событием для всех посетителей Батал-Хаджи и селения Сурхахи, где он посетил Зерат Шейха – место почитания и уважения к своему предку.

Султан-Хаджи Белхороев принадлежал к уважаемой религиозной династии и был известен своим духовным лидерством и приверженностью к традициям. Видео открывает перед нами живую картину тех времен, показывая как местные жители собрались, чтобы приветствовать Султан-Хаджи после его священного путешествия. Эмоции радости и единения, ощущаемые через экран, свидетельствуют о глубокой связи общины со своим духовным наследием.

Посещение Зерат Шейха-Авлия было выражением благоговения перед предками и подтверждением непрерывности веры и традиций. Для Султан-Хаджи это стало моментом отдать дань уважения Шейху-Авлия Батал-Хаджи, чье наследие продолжается через его потомков и последователей.

К сожалению, многие из тех, кто был запечатлен на этом видео, уже не с нами. Это напоминает нам о бренности человеческой жизни и значимости сохранения памяти о тех, кто ушел.

Возвращение Султан-Хаджи Белхороева с Хаджа и его визит в Зерат Шейха в селении Сурхахи стали важной страницей в истории общины. Архивное видео 1990 года не только хранит образы прошлого, но и служит мостом между поколениями, напоминая о важности духовности, семейных ценностей и уважения к традициям. Память об ушедших остается с нами через такие бесценные записи времени.

#Белхороев #зерат #зиярат #Белхароев #хадж #баталхаджинцы #шейх #авлия

Шейх-Авлия Батал-Хаджи осуждал клевету и насилие, напоминая о божественном суде

Шейх-Авлия Батал-Хаджи осуждал клевету и насилие

В последнее время люди дезинформированы сообщениями о возможных подстрекательствах к насилию, которые якобы исходили от религиозных лидеров. Однако наставления Авлия, отвергают эти обвинения. Шейх подчеркнул, что ложные обвинения и сам акт убийства являются серьезными преступлениями перед Всевышним, и что каждый человек будет судим за свои поступки.

В своем назидании Шейх сказал: "Брат на меня наговаривают? Что я говорю убивать людей и поэтому убивают людей." Эти слова отражают его беспокойство по поводу неправильного толкования его учений, которые всегда призывали к миру и справедливости. Он продолжил, подчеркивая, что "тех кто наговаривает и тех кто убивает будет судить Всевышний", напоминая верующим, что в конечном итоге истинная справедливость находится за пределами человеческого суждения.

Это назидание вспоминается в наше время, когда мир сталкиваются с вызовами экстремизма и насилия, которые часто ошибочно связывают с религиозными учениями. Шейх подчеркивает важность различения между искаженными интерпретациями веры и истинными религиозными принципами, которые отвергают несправедливость и насилие.

Ислам учит, что клевета и наговоры являются серьезными грехами, способными нанести значительный вред как определенной душе, так и обществу в целом. Коран ясно осуждает ложные обвинения и подчеркивает необходимость проверки информации перед ее распространением.

Также важно отметить, что в исламе жизнь каждого человека считается священной. Убийство невинного человека рассматривается как один из наиболее тяжких грехов. Исламское право строго регламентирует любые действия, связанные с причинением вреда другим людям, и подобные акты могут быть оправданы только в случаях определенных шариатом.

Наставление Шейха напомнили о фундаментальных ценностях мира и справедливости, которые являются ключевыми для понимания ислама. Оно также служит предостережением для тех, кто может быть склонен к действиям на основе непроверенной информации или ложных предположений. Авлия призывал верующих помнить о том, что окончательный суд принадлежит только Всевышнему, который знает истинную природу каждого поступка и каждого сердца.

#баталхаджинцы #Белхароев #Белхороев #Ингушетия #шейх #авлия #зерат #зиярат #суфизм #наставление #Ислам #религия #вера

Ночь "Лейлят аль-Исра валь-Мирадж"

Ночь "Лейлят аль-Исра валь-Мирадж" - это одно из самых значимых событий в исламской истории, которое отмечается с 26 на 27 месяца Раджаб. Эта ночь является временем, когда Пророк Мухаммад ﷺ совершил удивительное путешествие и вознесение к престолу Всевышнего Аллаха.

Согласно исламскому преданию, в ночь Мирадж Великий Пророк Мухаммад ﷺ отправился из мечети аль-Харам в Мекке в Иерусалим, где находится мечеть аль-Акса. Оттуда он вознесся на седьмое небо к престолу Аллаха, где ему были явлены божественные чудеса и знамения. Это событие стало ярким свидетельством величия Господа миров и утверждением основ Ислама.

В Коране этому чудесному вознесению Пророка Мухаммадаﷺ посвящена сура "Аль-Исра", которая рассказывает о этом духовном путешествии и важности данного события для мусульман. Ночь "Лейлят аль-Исра валь-Мирадж" стала символом веры, преданности и поклонения Аллаху, напоминая верующим о великой милости и мудрости Всевышнего.

Для мусульман эта ночь является особым временем для молитвы, чтения Корана и погружения в духовные размышления. Это время, когда верующие обращаются к Аллаху с молитвами о прощении, благополучии и милости. Ночь "Лейлят аль-Исра валь-Мирадж" напоминает каждому верующему о важности веры, постоянной практики добрых дел и стремлении к духовному совершенствованию.

Празднование этой ночи приносит мусульманам утешение, надежду и вдохновение. Она напоминает о том, что вера - это не только слова, но и действия, которые направлены на приближение к Аллаху и исполнение Его заповедей. Ночь "Лейлят аль-Исра валь-Мирадж" призывает всех верующих к единству, любви и состраданию, напоминая о важности духовного обогащения и укрепления веры.

#Белхороев #шейх #Авлия #пророк #Мухаммад #Сурхахи #Ингушетия #мусульмане #Белхароев #религия #ислам #ночьМирадж
#Лейлят_альИсра_вальМирадж

Примирительная комиссия Ингушетии: история и достижения

На архивном фото с заседания примирительной комиссии при Президенте Республики Ингушетии, под председательством Мурата Зязикова, мы видим участие внука Шейха-Авлия Батал-Хаджи Белхороева – Султана-Хаджи Белхороева. Султан-Хаджи Белхороев был важным представителем комиссии, работая в ней с 1990 года. Его усилия способствовали прошению и примерению многих, находящихся в отношениях кровной мести, что имело важное значение для социально-политической стабильности региона.

Примирительная комиссия при Президенте играла ключевую роль в разрешении конфликтов и споров, возникающих в обществе. Ее целью являлось поиск компромиссов, урегулирование разногласий и создание условий для мирного сосуществования различных сторон. В контексте Ингушетии, где национальные и религиозные традиции приводили к напряженности, работа примирительной комиссии становится особенно важной.

Султан-Хаджи Белхороев, как уважаемый и опытный член комиссии, вносил ценный вклад в процесс медиации и урегулирования споров. Его долголетний опыт работы, непоколебимый авторитет, честность и порядочность позволяли ему эффективно находить решения, которые учитывали интересы всех сторон конфликта. Благодаря его участию многие сложные ситуации были разрешены с пользой для общества.

Прошение и примерение кровников, процесс который способствовал укреплению социальной стабильности, развитию экономики и созданию благоприятной атмосферы для развития региона.

Участие Султана-Хаджи Белхороева в примирительной комиссии является важным элементом работы по урегулированию конфликтов в Ингушетии. Его усилия способствовали созданию гармоничного общества и благоприятных условий для развития региона.

#белхороев #зязиков #сакалов #албогачиев

Зависть и клевета: Мысловский о критике его фильма про Баталхаджинцев ( 3 часть)

Вторая часть фильма Мысловского про Баталхаджинцев вызвала широкий спектр комментариев, среди которых были и экстремистские высказывания. Некоторые комментаторы упрекали автора в том, что он, будучи из России, вмешивается в ингушские дела и обсуждает вопросы ислама, не обладая достаточными знаниями.

В ответ на критику Мысловский пояснил, что он не является теологом, но у него в библиотеке имеются как Коран, так и Библия. Эти книги он использовал в свое время, когда работал следователем на Северном Кавказе, включая Ингушетию и Чечню. Он утверждает, что во время допросов верующих подозреваемых и свидетелей, использование Корана помогало ему получить правдивые показания.

Мысловский подчеркнул, что хотя он сам не является мусульманином или православным, уважение к религии играло важную роль в его работе. Он также отметил, что многие обвинения в его адрес о вмешательстве в ингушские дела были безосновательными и пригласил своих критиков в Москву для открытого обсуждения на камеру.

Третья часть фильма Мысловского включает мнение нейтральных экспертов, которые подчеркнули, что последователи Шейха-Авлия Батал-Хаджи Белхороева придерживаются традиций веротерпимости и стремятся укреплять межрелигиозный и межнациональный мир. Эксперты отметили, что попытки представить баталхаджинцев как сектантов базируются на религиозных предрассудках и неправильных представлениях о суфизме.

Мысловский рассказал, что после просмотра его фильма более 20 тысячами зрителей, он получил 115 отзывов, из которых около 10-15 были явно враждебными. В этих комментариях последователей Устаза Батал-Хаджи Белхороева обвиняли во всевозможных преступлениях, хотя Мысловский говорил об их учениях как о религиозном направлении в исламе. Он пояснил, что многие критики отказались подтвердить свои обвинения, держа Коран в руках.

Мысловский также отметил, что многие негативные комментарии были основаны на зависти и клевете, что является великим грехом по Корану. Он подчеркнул, что ложные свидетельства в исламе считаются серьезным преступлением, так как способствуют наказанию невиновных и безнаказанности виновных.

В заключение Мысловский призвал всех оценивать свои поступки с точки зрения морали и следовать учению Корана, не лгать и не наговаривать на других. Он выразил уверенность в честности баталхаджинцев, с которыми разговаривал в мечети, и подчеркнул, что те, кто без доказательств порочит их, не вызывают доверия ни у него, ни у общества.

#РОССИЯ #Ингушетия #Мысловский #документальныйфильм #беспредел #ислам #Белхороев #баталхаджинцы #Белхароев #беспределполиции #незаконноеПреследование #новостиингушетии #Путин #новостиингушетии Ингушетии #следственныйкомитет #ФСБ #президент #прокуратура #суфизм #религия #зерат #зиярат #Чечня #коррупция #Коран #закон #правда

Проблемы Ингушетии: Обращение к Владимиру Путину. Ваххабитская Угроза и Правоохранительный Беспредел

Открытое Обращение Президенту Российской Федерации В.В. Путину от Последователей Батал-Хаджи Белхороева

Это открытое видеообращение было направлено к президенту Российской Федерации в 2020 году, но до сегодняшнего дня его не рассмотрели и не принято никаких мер по предотвращению дискредитации. Мы надеемся, что данное обращение привлечет внимание к нашей проблеме и приведет к справедливым решениям.

Краткое содержание.

Уважаемый Владимир Владимирович!

Мы, граждане России, веками живущие на ингушской земле, обеспокоены провокациями в отношении нас и обращаемся к Вам в соответствии со статьёй 33 Конституции Российской Федерации с просьбой защитить наши права и свободы. В последние годы в Ингушетии возник криминально-социальный конфликт, который из-за грубых нарушений со стороны работников правоохранительных органов грозит перерасти в политическую плоскость.

Наше социально-религиозное объединение, последователи Святого Шейха-Овлия Батал-Хаджи Белхороева, придерживается традиционного ислама и стремится к миру на Кавказе. Мы отвергаем политический экстремизм и никогда не были связаны с террористическими группировками. Более того, наши старейшины и проповедники активно борются с ваххабизмом, поддерживая гражданский мир и стабильность в регионе.

Однако, в последние годы наше объединение стало мишенью для ваххабитов, которые увеличили своё влияние в Ингушетии. Они используют попустительство республиканской власти и органов контроля, проникнув в правоохранительные органы. Давление на наш вирд продолжается 6-8 лет, с фабрикацией уголовных дел и незаконными методами запугивания. Людей задерживают и подвергают пыткам в правоохранительных органах, вынуждая подписывать ложные показания.

В Москве прошёл круглый стол правозащитников, где отмечалось, что дискредитация баталхаджинцев выходит за рамки уголовного процесса. Также, в декабре 2018 года был убит правнук Батал-Хаджи Белхароев Ибрагим Султанович, представляющий традиционный ислам. Исполнители и заказчик известны следственной группе, но никакие меры не приняты.

Такие действия подрывают доверие населения к власти и уменьшают эффективность государственного управления. Граждане теряют ценностные ориентиры, что приводит к дестабилизации обстановки на Северном Кавказе.

Мы обращались в прокуратуру, следственный комитет и к полномочному представителю в СКФО, но реакции не последовало. Люди просят прекратить беспредел и дискриминацию. Мы всегда поддерживали Вас, уважаемый Владимир Владимирович, и Ваш курс.

Убедительно просим Вас остановить дискредитации по социально-религиозному признаку и остановить информационно-правовой беспредел.

С уважением,
Последователи Батал-Хаджи Белхороева.

#РОССИЯ #Ингушетия #ВаххабитскаяУгроза #видеообращение #беспредел #ислам #Белхороев #баталхаджинцы #Белхароев #чечня #незаконноеПреследование #новостиингушетии #Путин #следственныйкомитет #ФСБ #президент #прокуратура #суфизм #религия #преследование #зиярат #Чечня #коррупция #преследованиеБаталхаджинцев #дискредитация #борьбазаправа #обращениекпрезиденту #обращение

Евгений Мысловский, кандидат юридических наук и член Совета по правам человека при Президенте РФ, тщательно изучил более 83 тома уголовного дела и утвердил, что обвинения против Баталхаджинцев необоснованны. Правозащитник детально исследовал дело о придуманном следователем террористическом сообществе "Боевое крыло Вирда Батал-Хаджи Белхороева".

Вирды являются суфийскими братствами, следуют мирным религиозным традициям, которые включают духовные практики, такие как зикр и чтение Корана. Вирд Батал-Хаджи Белхороева объединяет последователей вокруг духовных учений и моральных принципов, направленных на достижение духовного совершенства. Это братство не связано с насилием и экстремизмом.

Ваххабизм, радикальное течение в исламе, противопоставляется мирным суфийским вирдам. Ваххабиты пропагандируют насилие и террористические акты, в то время как вирды, такие как вирд Батал-Хаджи придерживаются мирных религиозных практик и стремятся к духовному развитию. Анализ правозащитника подчеркивает, что обвинения в адрес вирда Батал-Хаджи Белхороева основаны на ошибочном понимании их религиозных практик и на неверных предположениях.

Евгений Мысловский детально исследовал террористическую активность в Ингушетии за последние 20 лет, включая громкие теракты, покушения на высокопоставленных лиц и массовые убийства сотрудников. И нигде в этих преступлениях не были последователи учений Шейха-Авлия Батал-Хаджи Белхороева.

Автор исследует юридические аспекты обвинений в терроризме, подчеркивая необходимость доказывания умысла на устрашение населения и дестабилизацию органов власти, что не доказано следствием. Вирд Батал-Хаджи, по мнению автора, не имеет террористической направленности. Исследование показывает, что следствие опиралось на слабые доказательства и неправомерные предположения. Фильм критикует следственные органы за недостаточно тщательное изучение религиозного и культурного контекста, что привело к неверным выводам и обвинениям.

Вирды играют важную роль в религиозной и гражданской жизни чеченцев и ингушей. Они обеспечивают духовное руководство, поддерживают моральные ценности и способствуют сохранению культурных традиций. Вирд Батал-Хаджи Белхороева имеет глубокие корни в чеченском и ингушском обществе и пользуется уважением среди местных жителей. Его мирные религиозные практики способствуют укреплению социальной сплоченности и духовного роста.

Вирды представляют собой религиозные братства, которые объединяют последователей вокруг духовного наставника (шейха). Исторически вирды играли важную роль в сохранении религиозных традиций и поддержании духовной жизни в регионе. Вирды Кунта-Хаджи, Батал-Хаджи и другие известны своими мирными учениями и духовными практиками.

Вирды способствуют социальной интеграции и духовному развитию своих членов. Они объединяют людей разных социальных и родовых групп, что помогает укреплять общественные связи. Вирды являются важным элементом чеченской и ингушской идентичности и культурного наследия. Они сохраняют и передают духовные знания и традиции из поколения в поколение.

Евгений Мысловский подчеркивает несправедливость обвинений в адрес вирда Батал-Хаджи Белхороева, основываясь на слабых доказательствах и неверных предположениях. Его фильме Вирды, как мирные суфийские братства, противопоставляются радикальным экстремистским течениям, что подчеркивает ошибочность обвинений. Член Совета по правам человека при Президенте РФ призывает к пересмотру дела с учетом культурных и религиозных особенностей региона, чтобы избежать неправомерного преследования невинных людей и обеспечить справедливость в расследовании трагических событий. Важно учитывать духовное и культурное значение вирдов для чеченского и ингушского общества и не путать их с экстремистскими группировками, действующими под маской религиозных учений.

В фильме также представлены факты и аргументы, указывающие на то, что убийство Ибрагима Эльджаркиева является актом кровной мести за убийство им потомка Шейха-Авлия Батал-Хаджи — Ибрагима Белхороева, а не террористическим актом, как это пытаются представить ФСБ и Следственный комитет.

Сегодня в Чеченской Республике проходят мероприятия, посвящённые 73-й годовщине со дня рождения выдающегося религиозного и политического деятеля, Первого Президента Чеченской Республики, Героя России Ахмата-Хаджи Кадырова. Этот день стал важной вехой в истории республики, символом памяти и уважения к Ахмату-Хаджи, чья жизнь и деятельность оставили неизгладимый след в сердцах многих.

С раннего утра потомки Шейха-Авлия Батал-Хаджи Белхороева вместе с представителями Команды Первого Президента собрались в селе Ахмат-Юрт. Здесь, в мечети имени Абдулхамида Кадырова, была совершена утренняя молитва, что стало символичным началом дня, посвящённого памяти Ахмата-Хаджи. После молитвы участники мероприятия посетили его могилу, чтобы отдать дань уважения и почтить память великого лидера.

Ахмат-Хаджи Кадыров был истинным мусульманином, который всей душой служил своему народу. Он был не только политическим лидером, но и духовным наставником, который всегда руководствовался предписаниями священного Корана, сунной Пророка Мухаммада ﷺ и наставлениями наших Святых Устазов-Авлия. Его имя стало символом преданности своей отчизне и народу, примером мужества и силы воли.

На мероприятии вспоминали героический жизненный путь Ахмата-Хаджи и его выдающиеся личные качества. Под руководством Муфтия Чеченской Республики Салаха-Хаджи Межиева была прочитана дуа, в которой присутствующие обратились к Всевышнему Аллаху с просьбой даровать Ахмату-Хаджи вечный Рай, а также милость и благословение для всей мусульманской уммы.

Эти мероприятия стали напоминанием о том, как важна память о тех, кто посвятил свою жизнь служению Всевышнему, народу и Родине. Ахмат-Хаджи Кадыров остаётся в сердцах людей как символ стойкости и преданности, а его наследие продолжает вдохновлять новые поколения на добрые дела и служение обществу. Пусть Всевышний дарует ему высшую степень Рая. Дала гIазот къобалдойла цуьнан!

#Белхороев #Кадыров #Чечня #Ингушетия #зерат #зиярат #суфизм #шейх #АхматХаджиКадыров #ПамятьГероя #ЧеченскаяРеспублика #ДеньПамяти
#ГеройРоссии

Празднование Дня Рождения Пророка Мухаммада ﷺ, потомки Шейха-Авлия Батал-Хаджи Белхороева вместе с Главой Чеченской Республики Рамзаном-Хаджи Кадыровым приняли участие в торжествах

День рождения Пророка Мухаммада ﷺ, известный как Мавлид ан-Наби, является важным событием в исламском календаре. Сегодня, потомки Шейха-Авлия Батал-Хаджи Белхороева вместе с Главой Чеченской Республики Рамзаном Кадыровым и тысячами жителями Чечни в центральной мечети города Шали «Гордость мусульман» приняли активное участие в торжествах, посвященных этому значимому дню.

Авлия Батал-Хаджи Белхороев — выдающаяся личность в истории Кавказа, кадирийский шейх, известный своей преданностью исламу и духовным лидерством. Его наследие продолжает жить через его потомков и последователей, которые сохраняют традиции и ценности, привнесенные их предком. Баталхаджинцы гордятся своим происхождением и стремятся следовать путем, установленным Устазом.

Каждый год празднование Мавлида ан-Наби собирает большое количество верующих. Мероприятия были организованы Духовным управлением мусульман Чеченской Республики и включали молитвы, чтение Корана и проповеди, посвященные жизни и учению Пророка Мухаммада ﷺ. Эти мероприятия стали не только актом поклонения, но и возможностью для общения и укрепления связей внутри мусульманской уммы.

Участие Баталхаджинцев в праздновании подчеркивает важность единства среди мусульман. В условиях современных вызовов, таких как разделение и недопонимание, такие события напоминают о необходимости сплоченности и взаимопомощи. Празднование Мавлида ан-Наби стало символом этой единой веры и духа братства.

День рождения Пророка Мухаммада ﷺ — это не только праздник, но и возможность для мусульман укрепить свою веру и продемонстрировать единство. Участие потомков Шейха-Авлия Батал-Хаджи Белхороева в этих торжествах подчеркивает важность традиций и духовного наследия, которое продолжает вдохновлять новые поколения. Важно помнить о значении таких событий для формирования сильной и сплоченной общины, основанной на любви и уважении к учению Пророка ﷺ.

#Мовлид #Белхороев #Кадыров #Белхароев #ДеньРожденияПророка #ШейхАвлия #БаталХаджи #ИсламскоеЕдинство #чечня #ДуховноеНаследие #Белхороев #МусульманскаяОбщина #ЛюбовьКПророку
#Баталхаджинцы #Шейх #Авлия #Устаз #Зерат #Зиярат

05.08.2024 года. Заключение по делу баталходжинцев подписано. Опровергайте если сможете!

Дефицит совести.

Ровно два месяца назад 5 августа я закончил изучение весьма громкого уголовного дела о так называемом «боевом крыле баталходжинского вирда». Это дело сейчас рассматривается в военном окружном суде в г. Ростове-на-Дону. Обычно я никогда не публиковал результаты своих исследований до вынесения приговора. Но это дело выбило меня из привычной колеи воздержания от критики проходящего судебного процесса. Я и сейчас не собираюсь пересказывать своих выводов об этом деле, но тридцать пять экземпляров заключения я передал адвокатам обвиняемых и несколько экземпляров направил в заинтересованные инстанции. Работу над изучением этого дела я начал по просьбе моего коллеги по СПЧ Андрея Бабушкина практически с августа 2020 года, В ходе своего исследования я встречался со многими жителями Ингушетии и Чечни. По результатам этих исследований выпустил на своём канале «Колокол правозащиты» на Ютубе четыре части (фильма-расследования) под общим названием «В поисках секретного арестанта». И последний год занимался изучением материалов уголовного дела копии которого в объёме 89 томов были переданы мне адвокатами по этому процессу. После передачи заключения адвокатам за эти два месяца я дал два видеоинтервью (одно из них размещено на канале: https://telepravo7.tv/peredachi/zona-osobogo-vnimaniya/myislovskij-en-esli-smozhete-oprovergnut-oprovergajte-500-stranicz-zaklyucheniya-napravlenyi-v-sud), а второе на местных ингушских каналах. Предать это моё 604 страничное заключение хотя бы усечённой гласности заставили выявленные в ходе изучения чудовищные факты безнравственного обмана и прямых фальсификаций доказательств со стороны следствия. Вообще-то по результатам своего исследования я даже подготовил книгу объёмом 670 страниц под условным названием «Убийства, взорвавшие Ингушетию», но решил пока воздержаться от её публикации до вынесения судебного решения по данному делу. Без него книга явно не закончена. А сейчас я хочу порассуждать на чисто филосовско-нравственную тему.
Существующая традиция отечественной нравственной философии – традиция высокой личной ответственности, совестливости и порядочности, которая не может, не должна устаревать.
Вспомним строки из «Баллады о времени» В.Высоцкого:
«Чистоту, простоту мы у древних берём,
Саги, сказки из прошлого тащим
Потому, что добро остаётся добром
В прошлом, будущем и в настоящем.»
Практика показывает, что дефицит совести способен привести к самым различным, в том числе весьма изощрённым, антиобщественным действиям. Не этот ли дефицит в условиях отсутствия подлинной, реальной гласности и строгого контроля привёл к тому, что управленческий аппарат всех уровней – от муниципальных до министерств, часть партийных и хозяйственных кадров, правоохранительных и судебных структур и даже оборонного ведомства оказались поражёнными такими опасными недугами, ка коррупция и взяточничество, приписки и корпоративная солидарность, круговая порука.
В этой связи можно отметить, что без любви к матери, отцу не может быть любви к Родине, а человек, предавший друга, легко может предать и свой народ. А народ – это фактическая судьба миллионов людей, и эта судьба не меняется от того, преданы ли эти миллионы предателями по слабости или предателями из корысти.
Именно на совесть рассчитана библейская формула: «Поступай по отношению к другим так, как ты хочешь, чтобы они поступали по отношению к тебе.» Именно на эту формулу опирается желание современного человека привлечь внимание к вечным общечеловеческим ценностям – правде, истине, справедливости, добру и милосердию – к его извечным, природным и родовым понятиям. Но именно этой заповеди противостоит современный чиновник, который за фасадом показной моральности скрывает свои сугубо эгоистические или карьеристкие цели, ради которых он может переступить любые нравственные принципы.

К сожалению, сегодня ни философия, ни теология, ни логика, ни социология, ни практика не смогли определить точную границу между добром и злом. Придумывая всё новые и новые законы, направленные как бы на охрану общественного блага, наши законодатели фактически упустили из виду, что законы хороши только тогда, когда хороши их стражники и исполнители. Они всегда уверены до тупой самоуверенности будто знают всё, но это далеко не так. Такой подход явно не укладывается в прокрустово ложе прямолинейного чёрно-белого восприятия действительности и её действующих лиц – сельских и промышленных рабочих, интеллигентов, героев войны и труженников тыла, тех кто самоотверженно выполняет свой долг и нуждается в реальной законной защите их интересов. Если в определённых условиях лишение свободы, а то и просто смертная казнь человека является абсолютной необходимостью, то, значит, должно быть в конечном итоге осуществлено такое общественное состояние, в котором любое насилие над человеком со стороны государства станет не нужным. В нынешних сложных условиях казалось бы не должно больше существовать преступлений, своекорыстия, чувства злобы или мести. Но на самом деле мы всё больше и больше убеждаемся в реальности старинной поговорки «Кому война, а кому мать родна…». К счастью история показывает, что пусть и с опозданием, но добро всегда побеждает. Очень хотелось бы дожить до этого…