Forwarded from Со своей колокольни
Халльгримскиркья, храм Лютеранской Церкви Исландии - самая известная архитектурная достопримечательность страны. Ее постройка была завершена в 1980 году, хотя проект предложен ещё в 1937, а начато строительство в 1945.
Однако знакомый силуэт - это лишь башня. С другого ракурса храм выглядит более традиционно. Её «полосатость», оправдывался архитектор перед озадаченными исландцами, - это отсылка к базальтовым вулканическим колоннам побережья острова, а ее форма - к горным пикам и ледникам.
Есть много историй о грандиозных проектах и их «усечённых» воплощениях. У исландцев, наоборот, церковь намного выше, чем планировалось изначально. Лютеранское церковное руководство хотело переплюнуть католическую Ландакотскиркью (одно из фото) и сделать собор самым высоким зданием страны.
Что ж, 15 лет назад пальма первенства перешла к офисному зданию Смараторг, а 40% молодёжи считают себя атеистами, так что страна занимает почётное высокое место - но в печальном в безбожном рейтинге. В общем, «Друг, пересядь ниже».
Однако знакомый силуэт - это лишь башня. С другого ракурса храм выглядит более традиционно. Её «полосатость», оправдывался архитектор перед озадаченными исландцами, - это отсылка к базальтовым вулканическим колоннам побережья острова, а ее форма - к горным пикам и ледникам.
Есть много историй о грандиозных проектах и их «усечённых» воплощениях. У исландцев, наоборот, церковь намного выше, чем планировалось изначально. Лютеранское церковное руководство хотело переплюнуть католическую Ландакотскиркью (одно из фото) и сделать собор самым высоким зданием страны.
Что ж, 15 лет назад пальма первенства перешла к офисному зданию Смараторг, а 40% молодёжи считают себя атеистами, так что страна занимает почётное высокое место - но в печальном в безбожном рейтинге. В общем, «Друг, пересядь ниже».
Исландия – страна контрастов.
Помимо исполинской бетонной Халльгримскиркьи, на острове есть и сельские церкви-землянки.
Их осталось всего 6 на всём острове, и одна из них – старейшая церковь на острове.
Понятно, что такие храмы возводили не от хорошей жизни, а в условиях сурового климата и дефицита дерева, но смотрятся они невероятно мило.
Если бы хоббиты были лютеранами.
Помимо исполинской бетонной Халльгримскиркьи, на острове есть и сельские церкви-землянки.
Их осталось всего 6 на всём острове, и одна из них – старейшая церковь на острове.
Понятно, что такие храмы возводили не от хорошей жизни, а в условиях сурового климата и дефицита дерева, но смотрятся они невероятно мило.
Если бы хоббиты были лютеранами.
В штате Индиана суд закрыл дело профессора католического университета против студенческой газеты.
Доктор Тамара Кей, профессор глобальной политики и социологии в католическом университете, подала в суд на студентов, написавших о ней статью в своей газете «Irish Rover».
Студентов возмутил факт, что преподаватель поддерживает аборты, и они процитировали её публичные высказывания. Кей от своих слов отказалась и подала на них в суд за клевету.
Однако в интернете нашлось фото двери кабинета профессора. На ней написано: «Это – БЕЗОПАСНОЕ МЕСТО получить помощь и информацию по ВСЕМ вопросам, связанным со здоровьем – конфиденциально». Адрес электронной почты для писем от «больных» включал в себя слова «репродуктивное здоровье», а также заглавную букву J, обведённую красным – знак преподавателей, которые готовы помочь с абортом. И наклеечка с радугой и словом «Союзники». Индиана, к слову сказать, один из тех немногих штатов, где аборты запрещены, кроме особых случаев.
Суд по обращению ответчиков иск отклонил, признав, что публикация студентов правдива и основана на фактах, а также отклонил апелляцию Кей.
Удивляют две вещи. Первое – как глубоко проникла либеральная идеологическая плесень. Второе – как сквозь поражённую болезнью почву пробиваются здоровые всходы.
Чудо.
Доктор Тамара Кей, профессор глобальной политики и социологии в католическом университете, подала в суд на студентов, написавших о ней статью в своей газете «Irish Rover».
Студентов возмутил факт, что преподаватель поддерживает аборты, и они процитировали её публичные высказывания. Кей от своих слов отказалась и подала на них в суд за клевету.
Однако в интернете нашлось фото двери кабинета профессора. На ней написано: «Это – БЕЗОПАСНОЕ МЕСТО получить помощь и информацию по ВСЕМ вопросам, связанным со здоровьем – конфиденциально». Адрес электронной почты для писем от «больных» включал в себя слова «репродуктивное здоровье», а также заглавную букву J, обведённую красным – знак преподавателей, которые готовы помочь с абортом. И наклеечка с радугой и словом «Союзники». Индиана, к слову сказать, один из тех немногих штатов, где аборты запрещены, кроме особых случаев.
Суд по обращению ответчиков иск отклонил, признав, что публикация студентов правдива и основана на фактах, а также отклонил апелляцию Кей.
Удивляют две вещи. Первое – как глубоко проникла либеральная идеологическая плесень. Второе – как сквозь поражённую болезнью почву пробиваются здоровые всходы.
Чудо.
The College Fix
Indiana court sides with conservative Notre Dame paper over articles on pro-abortion professor
Student newspaper ‘based its information on reliable sources,’ including professor’s own statements: ruling…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Госдуме предложили ввести список разрешенных имен для детей, чтобы защитить их от насмешек и буллинга.
По словам заместителя председателя думского комитета по защите семьи, вопросам отцовства, материнства Татьяны Буцкой, изначально концепция законопроекта заключалась в том, чтобы запретить называть девочек именами мальчиков и наоборот. Однако потом от этой идеи, похоже, отказались.
Во-первых, есть изначально мужские имена, которые «приклеились» к женщинам. Например, нечастые сегодня Инна и Римма и примкнувшие к ним славянофильские Станислава, Яромира и проч.
Как бы родители со склонностью к оригинальности не подняли шум.
В итоге, депутаты остановились на идеи создания «большого закрытого списка» разрешенных имен. «Надо защищать детей от того, что они могут стать Пельменями, Столами, Тумбочками», – подчеркнула Буцкая.
В конце января депутат Владислав Даванков из партии «Новые люди» предложил разрешить несовершеннолетним менять свое имя без согласия родителей, если оно стало причиной травли в учебном заведении. Хорошо хоть не смену пола, как в Штатах и в ЕС.
Начнут одноклассники дразнить ваше чадо, а оно пойдет в МФЦ и потребует себе новое имя, например, Тейлор Свифт. Или тот же Пельмень. И предки ему не указ... А может быть, когда ребенка травят в школе, дело вообще не в имени?
В церковной практике тоже бывают случаи, когда можно и даже нужно поменять имя, данное при крещении или в монашеском постриге.
Например, святитель Московский Филарет (Дроздов) при рассмотрении дела сына губернского секретаря Швецова, который был «крещен как младенец женского пола, с наречением имени Александры», поставил следующую резолюцию: «Велеть отроку приготовиться к принятию Святых Таин, и при исповеди и причащении Святых Таин нарещи ему имя, которое, быв употреблено при таинствах, и будет для него твердым». Так же, по мнению святителя, следует поступить и в случае перемены имени «по неудобопроизносимости».
Русская Православная Церковь при наречении имени крещаемому использует список имен святых, которые доступны для изучения каждому, а вот, как и по каким критериям депутаты планируют формировать свои «святцы» – тайна сия велика есть.
По словам заместителя председателя думского комитета по защите семьи, вопросам отцовства, материнства Татьяны Буцкой, изначально концепция законопроекта заключалась в том, чтобы запретить называть девочек именами мальчиков и наоборот. Однако потом от этой идеи, похоже, отказались.
Во-первых, есть изначально мужские имена, которые «приклеились» к женщинам. Например, нечастые сегодня Инна и Римма и примкнувшие к ним славянофильские Станислава, Яромира и проч.
Как бы родители со склонностью к оригинальности не подняли шум.
В итоге, депутаты остановились на идеи создания «большого закрытого списка» разрешенных имен. «Надо защищать детей от того, что они могут стать Пельменями, Столами, Тумбочками», – подчеркнула Буцкая.
В конце января депутат Владислав Даванков из партии «Новые люди» предложил разрешить несовершеннолетним менять свое имя без согласия родителей, если оно стало причиной травли в учебном заведении. Хорошо хоть не смену пола, как в Штатах и в ЕС.
Начнут одноклассники дразнить ваше чадо, а оно пойдет в МФЦ и потребует себе новое имя, например, Тейлор Свифт. Или тот же Пельмень. И предки ему не указ... А может быть, когда ребенка травят в школе, дело вообще не в имени?
В церковной практике тоже бывают случаи, когда можно и даже нужно поменять имя, данное при крещении или в монашеском постриге.
Например, святитель Московский Филарет (Дроздов) при рассмотрении дела сына губернского секретаря Швецова, который был «крещен как младенец женского пола, с наречением имени Александры», поставил следующую резолюцию: «Велеть отроку приготовиться к принятию Святых Таин, и при исповеди и причащении Святых Таин нарещи ему имя, которое, быв употреблено при таинствах, и будет для него твердым». Так же, по мнению святителя, следует поступить и в случае перемены имени «по неудобопроизносимости».
Русская Православная Церковь при наречении имени крещаемому использует список имен святых, которые доступны для изучения каждому, а вот, как и по каким критериям депутаты планируют формировать свои «святцы» – тайна сия велика есть.
Роль Иисуса в голливудской постановке рок-оперы «Иисус Христос – Суперзвезда» исполнит чернокожая женщина-квир Синтия Эриво.
Несмотря на консервативную революцию, начатую Трампом, пройдет еще немало времени, прежде чем грязно-эротический цирк, коим является глобальная индустрия развлечений, начнет менять свою идеологию.
Поэтому таких кощунственных голливудских постановок в ближайшее время будет еще много.
Несмотря на консервативную революцию, начатую Трампом, пройдет еще немало времени, прежде чем грязно-эротический цирк, коим является глобальная индустрия развлечений, начнет менять свою идеологию.
Поэтому таких кощунственных голливудских постановок в ближайшее время будет еще много.
Ещё одна Библия вернулась домой.
Это красивая Сарумская Библия, один из самых ранних «карманных» вариантов. Правда, карман должен быть вместительный: длина книги 17 см, ширина 12, и толщина, кажется, не меньше. Шрифт микроскопический, для глаз, не испорченных телефонными экранами.
Библия скиталась по аукционам, пока её не выкупили «Друзья национальных библиотек» за 90.000 фунтов, собранных по подписке в Интернете. Книгу подарили Солсберийскому собору, хотя во время её создания он только строился.
Она создана в 40-х – 50-х годах XIII века анонимным «мастером из Сарума» (так назывался Солсбери) для «частного пользования». Перу этого художника и его учеников принадлежат ещё пять рукописных шедевров.
Вот его селфи с рабочего места внутри буквицы.
Это красивая Сарумская Библия, один из самых ранних «карманных» вариантов. Правда, карман должен быть вместительный: длина книги 17 см, ширина 12, и толщина, кажется, не меньше. Шрифт микроскопический, для глаз, не испорченных телефонными экранами.
Библия скиталась по аукционам, пока её не выкупили «Друзья национальных библиотек» за 90.000 фунтов, собранных по подписке в Интернете. Книгу подарили Солсберийскому собору, хотя во время её создания он только строился.
Она создана в 40-х – 50-х годах XIII века анонимным «мастером из Сарума» (так назывался Солсбери) для «частного пользования». Перу этого художника и его учеников принадлежат ещё пять рукописных шедевров.
Вот его селфи с рабочего места внутри буквицы.
Эта необычная штука – не печатный станок и не машинка для отжимания белья, а самые старые (но действующие) башенные часы с колокольни Солсбери.
Сковали их три голландца из Дельфта: Йоханнес и Виллемус Фриманы и Йоханнес Йетуит. В 1386 году, в эпоху песочных и солнечных часов они были невероятным новшеством.
Приводились в движение они не пружиной и не маятником, а гирями, которые, спускаясь на верёвке, вращали каждая свой деревянный барабан. Один обеспечивал ход часов, второй – за бой. Возможно, даже не каждый час, а лишь к мессе.
Они функционировали по-настоящему до 1884 года и оттикали, по подсчётам Книги рекордов Гиннеса, 500 млн раз.
А циферблата не предполагалось: просто прислушайтесь, скоро пробьёт полдень.
Ужас визуала.
Сковали их три голландца из Дельфта: Йоханнес и Виллемус Фриманы и Йоханнес Йетуит. В 1386 году, в эпоху песочных и солнечных часов они были невероятным новшеством.
Приводились в движение они не пружиной и не маятником, а гирями, которые, спускаясь на верёвке, вращали каждая свой деревянный барабан. Один обеспечивал ход часов, второй – за бой. Возможно, даже не каждый час, а лишь к мессе.
Они функционировали по-настоящему до 1884 года и оттикали, по подсчётам Книги рекордов Гиннеса, 500 млн раз.
А циферблата не предполагалось: просто прислушайтесь, скоро пробьёт полдень.
Ужас визуала.