biblioteka_iraf

Гордость нации.

3 января  Осетия отмечает 125-летний юбилей всемирно известного ученого-языковеда,
патриарха отечественной лингвистики, ираниста, осетиноведа, действительного члена Азиатского
Королевского общества (Академии) Англии, члена-корреспондента Финно-угорского общества в
Хельсинки, первого лауреата премии имени К.Л.Хетагурова, лауреата Государственной премии
СССР,  выдающегося сына осетинского народа Василия Ивановича Абаева.

Ученый с мировым именем, доктор наук, академик – можно долго перечислять все звания и награды (в том числе международные) Василия Ивановича Абаева.

Васо Абаев родился 15 декабря (3 января по новому стилю) 1900 года в деревушке Коби вблизи Тифлиса в семье крестьянина. После окончания школы два года учительствовал в родном селе. Потом получил образование в одном из лучших вузов страны – Ленинградском университете. Там же он поступил в аспирантуру по рекомендации Н. Я. Марра.
Какую бы В. И. Абаев должность впоследствии не занимал, где бы ни находился – вся его жизнь была посвящена науке.
Васо Абаев оставил после себя огромное множество фундаментальных трудов.
Ученый работал в трех направлениях: теория языка, а именно глобальная философско-лингвистическая проблема – связь формы и содержания в языке, далее осетинский язык и вообще иранские языки, ну и наконец осетинский (и не только осетинский) фольклор.

Прежде всего следует назвать титанический труд «Историко-этимологический словарь осетинского языка» в пяти томах (1958—1990). Для его создания автор обращался к 190 языкам мира. В этом словаре принимаются во внимание изменение осетинского языка с течением времени, влияние на него соседних языков.

Бесценный вклад ученый внес в изучение осетинского фольклора. Его книга «Осетинский язык и фольклор» (1949) содержит более 600 страниц.
Василия Ивановича Абаева считают основоположником нартоведения – так называют раздел культурологии, изучающий осетинский народный героический эпос «Нарты». Ученый не раз обращался к этой теме. В 1945 году вышла книга Абаева «Нартовский эпос», в которой этот эпос сравнивается со сказаниями других народов Кавказа.

Большое количество работ Абаева посвящено языку скифов и вообще иранской лингвистике. В частности, можно назвать его исследование «Скифоевропейские изоглоссы» (1965)

Его книга «Язык как идеология и язык как техника» (1934)  стала основанием для присвоения ему степени кандидата наук без защиты диссертации в 1935 году.

Начиная с 1960-х годов В. И. Абаев ведет полемику с западными структуралистами, полагая, что формальный подход к языку ведет к дегуманизации языка. Этой теме посвящены книги «Лингвистический модернизм как дегуманизация науки о языке». (1963 г.), «Общегуманитарные аспекты теоретического языкознания» (1973) и др.

Основная мысль, которая проходит через его работы: нельзя отрывать язык от говорящего на нем человека, лингвистика не должна изучать только техническую сторону языка.

Василий Иванович Абаев,как истинный кавказец, прожил более ста лет – он умер в 2001 году и сам стал целой эпохой в языкознании.
Васо Абаев – титан мысли, символ осетинского народа и гордость нации.

www.group-telegram.com/us/biblioteka_iraf.com/1142

18 viewsJan 5 at 02:17

Гордость нации.

3 января  Осетия отмечает 125-летний юбилей всемирно известного ученого-языковеда,
патриарха отечественной лингвистики, ираниста, осетиноведа, действительного члена Азиатского
Королевского общества (Академии) Англии, члена-корреспондента Финно-угорского общества в
Хельсинки, первого лауреата премии имени К.Л.Хетагурова, лауреата Государственной премии
СССР,  выдающегося сына осетинского народа Василия Ивановича Абаева.

Ученый с мировым именем, доктор наук, академик – можно долго перечислять все звания и награды (в том числе международные) Василия Ивановича Абаева.

Васо Абаев родился 15 декабря (3 января по новому стилю) 1900 года в деревушке Коби вблизи Тифлиса в семье крестьянина. После окончания школы два года учительствовал в родном селе. Потом получил образование в одном из лучших вузов страны – Ленинградском университете. Там же он поступил в аспирантуру по рекомендации Н. Я. Марра.
Какую бы В. И. Абаев должность впоследствии не занимал, где бы ни находился – вся его жизнь была посвящена науке.
Васо Абаев оставил после себя огромное множество фундаментальных трудов.
Ученый работал в трех направлениях: теория языка, а именно глобальная философско-лингвистическая проблема – связь формы и содержания в языке, далее осетинский язык и вообще иранские языки, ну и наконец осетинский (и не только осетинский) фольклор.

Прежде всего следует назвать титанический труд «Историко-этимологический словарь осетинского языка» в пяти томах (1958—1990). Для его создания автор обращался к 190 языкам мира. В этом словаре принимаются во внимание изменение осетинского языка с течением времени, влияние на него соседних языков.

Бесценный вклад ученый внес в изучение осетинского фольклора. Его книга «Осетинский язык и фольклор» (1949) содержит более 600 страниц.
Василия Ивановича Абаева считают основоположником нартоведения – так называют раздел культурологии, изучающий осетинский народный героический эпос «Нарты». Ученый не раз обращался к этой теме. В 1945 году вышла книга Абаева «Нартовский эпос», в которой этот эпос сравнивается со сказаниями других народов Кавказа.

Большое количество работ Абаева посвящено языку скифов и вообще иранской лингвистике. В частности, можно назвать его исследование «Скифоевропейские изоглоссы» (1965)

Его книга «Язык как идеология и язык как техника» (1934)  стала основанием для присвоения ему степени кандидата наук без защиты диссертации в 1935 году.

Начиная с 1960-х годов В. И. Абаев ведет полемику с западными структуралистами, полагая, что формальный подход к языку ведет к дегуманизации языка. Этой теме посвящены книги «Лингвистический модернизм как дегуманизация науки о языке». (1963 г.), «Общегуманитарные аспекты теоретического языкознания» (1973) и др.

Основная мысль, которая проходит через его работы: нельзя отрывать язык от говорящего на нем человека, лингвистика не должна изучать только техническую сторону языка.

Василий Иванович Абаев,как истинный кавказец, прожил более ста лет – он умер в 2001 году и сам стал целой эпохой в языкознании.
Васо Абаев – титан мысли, символ осетинского народа и гордость нации.

BY biblioteka_iraf