Женский Дух Cеверного Рождества.

Эту заметку я начал писать ещё в начале декабря, планируя закончить её ко дню Святой Люсии 13 декабря. Мне помешали известные печальные события, однако веретено времени вращается. Норны плетут наши нити, и время двигаться дальше в моих изысканиях. Иногда мне кажется, что я просто проводник чего-то, что упорно рвется на свет из-под почвы. Но я сейчас не об этом. Ранее я писал о мужском архетипе рождества, в частности рождества северогерманского, не утратившего даже аутентичное имя Йюль.
Пора рассказать о достаточно интересной шведской традиции и её корнях. Задержите дыхание! Ныряем!

13 декабря в Швеции обычно уже все дома украшены к Рождеству. Ощущение праздника витает в воздухе. И несколько неожиданно для иностранца наступает ранний праздник рождественского цикла. Дети в школах устраивают шествия Святой Люсии. Участники торжества носят как правило белые одежды и красные пояса. Ребёнок, выбранный на роль Святой Люсии (сейчас это не обязательно девочка) несёт на голове корону из свечей.Мальчики обычно предпочитают быть гномами (tomtar) или «звездными мальчиками» (stjärngossar), а девочки охотно становятся подружками Люсии (tärnor). Удивительная атмосфера этого праздника неизменна: все замирают в ожидании, гаснет свет – и из соседней комнаты раздаются поющие детские голоса. Медленно и с достоинством входит процессия. Каждая из подружек Люсии тоже несет свечу. Звездные мальчики в высоких бумажных колпаках и в белых, как у подружек Люсии, балахонах, несут изображение звезды. Замыкают шествие гномы с лампадами в руках.

Церковь связывает образ Люсии со святой Луцией Сиракузской, жившей примерно в 3 веке. Согласно этим источникам...

ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

#Рождество #Йюль #Швеция #Люсия #Христианство #Язычество #Фригг #Один