Политический буддизм - крайне интересная тема:

✅ В противоположность политическому исламу, он, в целом - прозападно- ориентированный;

✅ Начиная с нулевых годов в большинстве буддийских партий усилилась политическая активность монахов; это не просто религиозно-ориентированное, но монашеское политическое движение;

✅Среди буддийских политиков популярны левые идеи, многие всерьëз озабочены синтезом буддизма и марксизма.

❗️См. обзор от М.Стрельца в НГ-Религии.

Трагедия Грузинской Православной Церкви на современном этапе - в том, что она стала жертвой культурных войн. То есть, приняла на себя клише, навязанные либеральной пропагандой за годы правления Саакашвили.

❗️Либералы навесили на ГПЦ ярлык "Церкви сталинистов", и ГПЦ - ничего не смогла возразить.

В отличие от РПЦ, где не без проблем, но всë-таки состоялась десталинизация. Где хотя бы прославлены новомученики, где молятся в местах массовых расстрелов и публикуют документы о репрессированных. Где патриарх - внук узника Соловков, который способен открыто осудить советский строй и гонения на религию.

В Грузии вся анти-сталинистская повестка оказалась захвачена либералами. А Церковь, действуя "от противного", пытаясь сопротивляться агрессивному либерализму, и находясь в состоянии глубокой обороны, - не рискнула ментально расстаться со Сталиным.

Это то, что ГПЦ неизбежно придëтся делать при следующем "понтификате". Признаки этого уже намечаются.

❗️Причëм, как мы уже говорили, подспудная десталинизация в ГПЦ, в отличие от РПЦ, идëт не по либеральному, а по правому сценарию.

Арест Геннадия Цуркова, "помощника старца Илия Ноздрина",
- ещë и яркая иллюстрация к нынешнему обострению российско-абхазских отношений. Неразборчивость в связях - одна из причин, по которым Абхазия сегодня теряет конкретные деньги от России для своих граждан.

Это то, о чëм мы предупреждали ещë осенью 2023 года. Президент Аслан Бжания несколько раз крупно ошибся с выбором партнëров в России, в том числе и по церковной линии. Местная неканоническая "Абхазская Православная Церковь", обещая ему контакты в Московской Патриархии и грядущее признание своей структуры со стороны РПЦ, - на практике не была способна обеспечить ни того, ни другого. Зато толкала президента на путь маргинальных и сомнительных в политическом отношении знакомств. Которые предподносились как высокие кремлëвские связи, - но на деле таковыми не были.

В январе 2024 года глава самопровозглашённой АПЦ иерей Виссарион Аплиа водил Цуркова к президенту и к премьер-министру республики. Однако обещанная встреча Бжания с патриархом в конце мая - им так и не была организована. Зато в июне президента "в компенсацию" свозили к "старцу на пенсии" Илию.

Директор Института стран СНГ Константин Затулин, давний промоутер иерея Виссариона, и позиционирующий себя как посредник между РФ и Абхазией, - также не смог добиться в этом поле никаких существенных успехов. В РФ критика в его отношении только нарастает (в том числе из-за ранее проваленного армянского направления). Местное население давно раздражали его попытки превратить в коммерческий объект Ново-Афонский монастырь. А за нынешние слова в оправдание санкций - Затулин рискует и вовсе попасть в число врагов абхазского народа.

❗️Попытки зайти в большую политику, в том числе церковную, через "чëрный ход" - редко бывают успешными. В случае с "Абхазской Православной Церковью", всë-таки, попытка интегрироваться в РПЦ, подчëркнуто минуя еë ближайшего союзника ГПЦ (к канонической территории которой по-прежнему относится Абхазия), - была верхом самонадеянности.

Подробнее о русско-грузино-абхазском церковном треугольнике:

https://www.ng.ru/facts/2024-06-04/9_573_ultimatum.html

https://www.ng.ru/facts/2024-07-16/9_11_576_georgia.html

https://www.ng.ru/facts/2024-03-19/9_569_triangle.html

Тина Канделаки, высказывающая поддержку инициативам "Грузинской Мечты" и переживающая за конституционный статус православия в Грузии, - очередной epic fail российской церковной медиаполитики эпохи В.Р.Легойды. Если, конечно, ранее заявленная Тинатин Гивиевной цель - "поженить православие с индустрией развлечений" - не является общей целью Церкви и государства и закономерным итогом развития субкультуры "фомичей".

К слову, в 2013 году Канделаки упрекала Е.Мизулину за то же, за что сегодня хвалит Кобахидзе. И искренне переживала за светскость государства. Института репутации в РФ не существует, - но вопрос, как на это посмотрят в Грузии?

❗️Отдельный вопрос: куда заведëт вас противопоставление православных ценностей и демократии, особенно если дискурс перенести на российскую почву? И просил ли вас об этом Кобахидзе, который не против демократии, а всего лишь против либеральной диктатуры?

Митрополит Тихон (Шевкунов) продолжает развивать собственную сакральную географию. Теперь у него есть своë Лукоморье в виде "Нового Херсонеса", и свой Кот учëный, расхаживающий по дубу (точнее, по крымской оливе). "Златая цепь" в кадре не видна, но незримо присутствует.

У филологов есть мнение, что "златая цепь", описанная А.С.Пушкиным в "Руслане и Людмиле" - есть символ ссылки. Так поэт выразил свою боль от того, что будучи человеком талантливым и образованным, он был оторван от столичной жизни и вынужден был томиться в провинции.

Видео - с официальной страницы кота Владыки:
https://vk.com/clip711394827_456239046?c=1

"Игуменский окрик в декретах" эстонских либеральных политиков становится всë громче.

Подход к религии у них - комиссарский. То есть, одна юрисдикция/ много юрисдикций - вопрос для них чисто инструментальный, как и для большевиков. На разных этапах на уничтожение Церкви работают разные подходы. Здесь принцип маятника: то поощряют конкуренцию, как при НЭПе, - то вводят монополию, как при сталинизме.

Либеральные политтехнологи, работающие на постсоветском пространстве (яркий пример - С. Белковский (признан в РФ иноагентом)), меняют риторику без всякого стеснения. В 2012-13 они выступали за максимальную свободу религиозно-правовой сферы, за лишение Церквей единого юрлица и превращение их в "конфедерации самоопределяющихся приходов" (на Украине это даже удалось). Настаивали на необходимости поддержки "альтернативного православия" (якобы это даже будет способствовать *оздоровлению церковной жизни* в основной конфессии и побуждать архиереев повышать уровень заботы о клириках). Теперь те же самые люди приветствуют запрет одного "неправильного" Патриархата и передачу всех активов - другому, "правильному".

Г-н Лаури Хуссар, спикер эстонского парламента, по образованию - теолог, так что исторические параллели напрашиваются.

Напали на игумена Виталия "серые волки". Версий у любимых читателей три.
1 - съели его злые сысоевцы;
2 - съели его дикие дугинцы;
3 - это информационное харакири.
Версия тлг-канала "Чëрное и белое": покарали его новомученики Церкви Русской, и все безвинные непрославленные жертвы советской антирелигиозной политики.
Отец Виталий, ждëм Вашего возвращения и рефлексии. Вы же историк.