"…Коли вже наближалася година страждань, коли Хрест мав бути встановлений, Господь воскрешає мертвого Лазаря — щоб ділом навчити учнів, що Хрест і смерть — не знак слабкості. […]

Це чудо — не просто прояв сили, а знак, можливо, передвістя Його власного триденного Воскресіння. Воно стало втіхою для слабкодухих, перед хресними стражданнями зміцнило учнів, показавши, що те, що Він зробив для іншого, легко зможе здійснити і для Себе. Він ділами навчає тих, які сумніваються, узгоджує слова з діями, і діями проголошує щось подібне до цього:

«Я ніколи не залишав без Божої сили людську природу, яку прийняв; Я — то як людина, то як Бог — або виявляв природу, або засвідчував домоуправління спасіння, навчаючи приймати нижче як людське, а вище — як Божественне, і через сукупність таких різних діл виявляючи єднання різних природ. Владою над стражданнями Я показую, що приймаю їх добровільно".

Святитель Іоанн Златоуст. Слово на воскресіння Лазаря
📖➡️читати повністю.

🌿У житті Церкви є особливі дні, коли перед нами відкривається глибина Божественного задуму про людину та її спасіння. Один із таких днів — Вхід Господа до Єрусалиму. Ця подія сповнена урочистості, але й глибокої скорботи. Зовні — це тріумф, народне визнання, радість і слава. Але що криється за цією подією? Чому Господь, Який завжди уникав людської слави, цього разу приймає її? Чому Господь плакав, коли дивився на Єрусалим?

Щоб збагнути велич і трагічну глибину цього дня, спробуймо вдивитися в саму суть Євангельської розповіді, розкрити той зміст, який стосується не лише історії, але й кожного з нас особисто — адже і сьогодні Христос входить у наші «Єрусалими»… Чи впізнаємо ми Його?

Про це - Слово у Вербну неділю святителя Луки Кримського.

🙏Підтримати проект.

☦Слово перед Плащаницею Господа у Велику П'ятницю

"Ви знаєте, що коли, після страждань ночі і мук дня, Господь в дев’яту годину [від світанку] віддав Свій дух Богові Отцю, всі залишили Його, і воїни, які прийшли перебити ноги розп’ятим, вже нікого не зустріли на Голгофі, біля Хреста Господнього. Всі розійшлися готуватися до [єврейської] Пасхи, і спокій Божественного Страждальця був непорушним. Натхненні вірою і любов’ю, Йосиф з Никодимом приходять віддати Господу належну честь, знімають Його Пречисте Тіло з Хреста, обвивають плащаницями, покривають благовонними маслами — по-царськи, на виконання пророцтва: «і буде спокій Його честь» (Іс. 11:10).

Ось що згадується в цей час! Яка зворушлива картина! Йосиф з Никодимом і деякі жінки в трепетній тиші, з серцем, сповненим скорботи, стоять навколо приготованого тіла Господа, їх огортає тиша. Прийдіть ж, браття, наслідуючи їх, станемо навколо лику Господа, що лежить перед нами, зраненого і замученого, заглибимося в ці муки роздумами і будемо прислухатися – що звіщає нам ця кров, що кричить голосніше крові Авеля?"

📖Переклали для вас чудове слово у Велику П'ятницю: Святитель Феофан Затворник. Роздуми перед Плащаницею. Що означає приєднатися до Христових пристрастей? Три способи співрозп'яття Господу
📖Читать на русском.