group-telegram.com/bondareva_bez_kupjur/39606
Last Update:
2⃣
Но вот что касается Великого княжества Литовского, то в словах президента прослеживается стремление увидеть в ВКЛ предтечу современной белорусской государственности: «А возьмите Великое княжество Литовское.
Но что там было литовского? Язык – наш, на нем же написана и Конституция – Статут. Народ на 80% - наш. Славяне. А это основные атрибуты и признаки государственности».
Надо заметить, что в приведённых словах содержится ряд существенных неточностей. В первую очередь, это относится к наименованию этого средневекового государства, которое состояло из Литвы и Руси и в западнорусской Баркулабовской летописи (составлена в конце XVI – начале XVII века в местечке Барколабово, ныне Могилёвская область) так и именуется – Великое княжество Литовское и Русское.
Однако в доминирующих в белорусской историографии взглядах на «великое княжество» русская составляющая этого средневекового государства старательно замалчивается. Вот и приходится президенту высказываться в иносказательном виде, избегая слово «русский». Это относится как к Статуту «великого княжества», в котором был закреплён государственный (говоря современным языком) статус русского (западнорусского) языка, так и к самоназванию восточнославянского населения ВКЛиР – русские.
Что касается долитовского периода истории нынешних белорусских земель, то о Полоцком и Туровском княжествах говорилось вне их принадлежности к тогдашней Руси: «Когда на всю Европу гремели Полоцкое и Туровское княжества как центры духовности и просвещения, предки литовцев все еще жили во тьме язычества и вели примитивное хозяйство. Это вопрос нашего национального достоинства – защитить славную многовековую летопись белорусского народа».
Таким образом, исторический процесс на территории современной Белоруссии предлагается рассматривать вне потока общерусской истории, хотя тот же святитель Кирилл Туровский (XII в.), которого в Республике Беларусь официально причисляют к разряду белорусских просветителей, последовательно выступал за общерусское единство и использовал в своих трудах понятие Русский мир, отражавшее национально-культурную целостность Русской Земли.
В то же время, А.Г.Лукашенко справедливо отметил, что «как нация мы (белорусы – авт.) окончательно сформировались в советское время, именно тогда по-настоящему началась история белорусского государства».
В настоящее время в Республике Беларусь фактически существует два историко-идеологических направления. Одно из них непосредственно вытекает из «польщизны» (оценка прошлого и настоящего через призму польско-шляхетских интересов), которая доминировала в белорусской историографии до событий 2020 года. Но после того, как Александр Лукашенко определил период Речи Посполитой как время польской оккупации белорусских земель, то приверженцы польщизны в среде белорусских гуманитариев сменили акценты. После упомянутого «Совещания по вопросам реализации исторической политики» эти круги начали продвигать ходульную идейку «литвинизма», которая преследует следующие фальшивые цели.
Во-первых, сфабриковать образ-химеру Великого княжества Литовского как некий исторический идеал откуда проистекает государственность Республики Беларусь.
Во-вторых, вымарать посредством замалчивания из образа ВКЛиР всякое русское начало. Следует заметить, что замалчивание русского начала началось ещё в советское время, но всеохватный и нарастающий характер оно приобрело уже в суверенной Республике Беларусь.
Читать статью полностью.
@bondareva_bez_kupjur
BY Бондарева. БЕЗ КУПЮР
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Share with your friend now:
group-telegram.com/bondareva_bez_kupjur/39606