Forwarded from Иерей Георгий Максимов
Сегодня ко мне поговорить пришла необычная посетительница. Это уже немолодая мусульманка, чей взрослый сын (ранее тоже мусульманин) сказал ей, что решил креститься. Она заверила его, что нисколько не возражает, но хотела еще поговорить со священником, как ей правильно себя вести. Я сказал ей, что у нас практически в каждом храме Москвы есть бывшие мусульмане, которые стали православными христианами, так что ситуация эта не уникальная. Рассказал истории знакомых мне бывших мусульман, чьи родители сначала были против, но потом признали: "христианство сделало тебя лучше". И моя собеседница говорит: "Да, и мой сын, с тех пор, как решил стать христианином и надел на себя крест, сильно изменился в лучшую сторону". В общем, мы хорошо поговорили и я пригласил ее сына придти на огласительные беседы. Дай Бог, что и она со временем последует за ним.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Огромный сонм духовенства, а с ними большое человеческое море молились сегодня на крови убитых в ХХ веке мучеников.
Это Бутовский полигон под Москвой.
С августа 37-го по октябрь 38-го здесь убили 20.762 человека. В иные дни спивающаяся от ужаса солдатня расстреливала больше 500 человек.
Только канонизированных святых из Бутовских мучеников 321 человек. А сколько ещё святых в этой земле знает лишь Бог?
И такими "Бутово" усеяна вся наша страна: Левашовская пустошь, Медное, Быково под Киевом, Дубовка под Воронежем, Тесницкий лес под Тулой, Селифонтово под Ярославлем...
Сегодня день памяти Бутовских мучеников. День нашей боли, но и день их пасхальной победы над мучителями.
Я понимаю, как устроена политтехнология, в которой создаются управляемые конфликты в обществе.
Но сами политтехнологи, водрузившие снова создателя Бутовского и иных полигонов в московском метро, понимают, в какую адскую раздвоенность мысли и сердца ввергают и без того измученный минувшим веком и всё ещё сильно несобранный народ?
Как это может быть вместе в одном доме?
Невозможно петь вечную память жертвам и палачам.
Это духовное повреждение, усугубляющее раскол народного сердца.
И даже если это не сознательная манипуляция, а кому-то всерьёз кажется, что это вполне может быть вместе, что надо стараться удовлетворить людей самых разных взглядов, что это проще и целесообразней, чем просто объяснять и открывать правду (ведь правда кого-то может смутить), что можно до бесконечности потворствовать мифам о "сильной руке" и играть на здоровом запросе общества на эту руку, не отделяяя при этом зёрна от плевел, то хорошо бы вспомнить евангельское слово самого Бога - о том, что "всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит".
Или они это помнят и делают специально?
Прерывая слабые попытки народа объединиться.
Да ещё и покрывают это липкими словами про "историческую память", продолжая на самом деле со всей силы эту память у народа отбивать.
Посмотрите наше кино о Бутовских новомучениках:
Spastv.ru | Дзен | ВКонтакте | RuTube | Одноклассники
Это Бутовский полигон под Москвой.
С августа 37-го по октябрь 38-го здесь убили 20.762 человека. В иные дни спивающаяся от ужаса солдатня расстреливала больше 500 человек.
Только канонизированных святых из Бутовских мучеников 321 человек. А сколько ещё святых в этой земле знает лишь Бог?
И такими "Бутово" усеяна вся наша страна: Левашовская пустошь, Медное, Быково под Киевом, Дубовка под Воронежем, Тесницкий лес под Тулой, Селифонтово под Ярославлем...
Сегодня день памяти Бутовских мучеников. День нашей боли, но и день их пасхальной победы над мучителями.
Я понимаю, как устроена политтехнология, в которой создаются управляемые конфликты в обществе.
Но сами политтехнологи, водрузившие снова создателя Бутовского и иных полигонов в московском метро, понимают, в какую адскую раздвоенность мысли и сердца ввергают и без того измученный минувшим веком и всё ещё сильно несобранный народ?
Как это может быть вместе в одном доме?
Невозможно петь вечную память жертвам и палачам.
Это духовное повреждение, усугубляющее раскол народного сердца.
И даже если это не сознательная манипуляция, а кому-то всерьёз кажется, что это вполне может быть вместе, что надо стараться удовлетворить людей самых разных взглядов, что это проще и целесообразней, чем просто объяснять и открывать правду (ведь правда кого-то может смутить), что можно до бесконечности потворствовать мифам о "сильной руке" и играть на здоровом запросе общества на эту руку, не отделяяя при этом зёрна от плевел, то хорошо бы вспомнить евангельское слово самого Бога - о том, что "всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит".
Или они это помнят и делают специально?
Прерывая слабые попытки народа объединиться.
Да ещё и покрывают это липкими словами про "историческую память", продолжая на самом деле со всей силы эту память у народа отбивать.
Посмотрите наше кино о Бутовских новомучениках:
Spastv.ru | Дзен | ВКонтакте | RuTube | Одноклассники
И даже очень многие их тех, кто соглашаются с простыми сухими фактами цифр: о том, что во всех областях эпоха Николая Второго была эпохой невероятного процветания, они все равно вменяют Императору катастрофу революции и множат старые мифы об отречении и «слабом царе», не замечая того, что эти мифы просто нелогичны, а с исторической мерки – анти-научны.
Я всякий раз, когда слышу снова эти слова, не могу отделаться от того, что в них просвечивают другие евангельские слова: «Христос, Царь Израилев, пусть сойдет теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем. И распятые с Ним поносили Его» (Мк. 15:32)
Политический и управленческий гений царя Николая может открыть при желании каждый, кто стряхнет ворох мифов и вековой лжи о царе. Наш проект, что снимается сейчас, - о России, которую нам оболгали - эту ложь стряхивает очень просто.
Но в полной мере величие царя, его святость, близость каждому русскому человеку сегодня и его Победа, а не поражение – открываются только через евангельскую оптику. Через труднопостижимое величие спасительного для миллионов подвига Креста.
Ответ о русской Голгофе минувшего века - её причинах и смыслах - в Кресте и Распятом на нём.
В свете каждого маленького и большого крестика на шее, если смотреть на него и пытаться понять, открывается - причем, может быть, очень не сразу - весь подлинный масштаб царя-мученика.
С Днем Рождения, Государь.
Я всякий раз, когда слышу снова эти слова, не могу отделаться от того, что в них просвечивают другие евангельские слова: «Христос, Царь Израилев, пусть сойдет теперь с креста, чтобы мы видели, и уверуем. И распятые с Ним поносили Его» (Мк. 15:32)
Политический и управленческий гений царя Николая может открыть при желании каждый, кто стряхнет ворох мифов и вековой лжи о царе. Наш проект, что снимается сейчас, - о России, которую нам оболгали - эту ложь стряхивает очень просто.
Но в полной мере величие царя, его святость, близость каждому русскому человеку сегодня и его Победа, а не поражение – открываются только через евангельскую оптику. Через труднопостижимое величие спасительного для миллионов подвига Креста.
Ответ о русской Голгофе минувшего века - её причинах и смыслах - в Кресте и Распятом на нём.
В свете каждого маленького и большого крестика на шее, если смотреть на него и пытаться понять, открывается - причем, может быть, очень не сразу - весь подлинный масштаб царя-мученика.
С Днем Рождения, Государь.
Forwarded from Вероника Иващенко🕊️
Под слоями вечной мерзлоты, под тяжестью снегов, которые никогда не растают, лежит история прошлого Норильска. Тихая, горькая, священная. Голгофа. Не холм, а бездна.
Кресты и колючая проволока.
Они приходили сюда не по воле, их привозили вагонами, как уголь для печей гигантских заводов. Люди с потухшими глазами и номерами вместо имён. Их Голгофа не длилась три дня, она тянулась годами, вгрызаясь в кости, вымораживая души.
Как сквозь метель пробивается тусклый свет фонаря, так сквозь отчаяние прорывалось немыслимое: они пели. Шёпотом, чтобы не услышали охранники. Стихи, молитвы, воспоминания о яблонях, которые цвели где-то там, за Уралом.
Северное сияние, танцующее над лагерными вышками, словно пыталось смыть небо в крови. Но красота здесь не только утешение, а немой свидетель.
Каждый стон ветра на Голгофе- эхо тех, кто так и не обрёл могилы, растворившись в снегах.
Спасибо всем, кто сохранил эту память. В музеях хранят письма, написанные обугленными спичками.
На этой ледяной Голгофе, где земля слишком замёрзла для слёз, есть Святость. Та, что рождается от умения человека оставаться человеком. В адских условиях, среди льдов и камней, вопреки.
Норильск потоясающий северный город, настоящая книга.
Вместо букв - Люди.
И мы должны читать её, беречь, молиться за нее. Даже если от страниц стынет сердце.
Слава Богу за все!
Россия- кладезь людей с Великой Душой.
Кресты и колючая проволока.
Они приходили сюда не по воле, их привозили вагонами, как уголь для печей гигантских заводов. Люди с потухшими глазами и номерами вместо имён. Их Голгофа не длилась три дня, она тянулась годами, вгрызаясь в кости, вымораживая души.
Как сквозь метель пробивается тусклый свет фонаря, так сквозь отчаяние прорывалось немыслимое: они пели. Шёпотом, чтобы не услышали охранники. Стихи, молитвы, воспоминания о яблонях, которые цвели где-то там, за Уралом.
Северное сияние, танцующее над лагерными вышками, словно пыталось смыть небо в крови. Но красота здесь не только утешение, а немой свидетель.
Каждый стон ветра на Голгофе- эхо тех, кто так и не обрёл могилы, растворившись в снегах.
Спасибо всем, кто сохранил эту память. В музеях хранят письма, написанные обугленными спичками.
На этой ледяной Голгофе, где земля слишком замёрзла для слёз, есть Святость. Та, что рождается от умения человека оставаться человеком. В адских условиях, среди льдов и камней, вопреки.
Норильск потоясающий северный город, настоящая книга.
Вместо букв - Люди.
И мы должны читать её, беречь, молиться за нее. Даже если от страниц стынет сердце.
Слава Богу за все!
Россия- кладезь людей с Великой Душой.
Это больница в Переславле-Залесском, в которой до революции служил молодой врач, будущий епископ и профессор Валентин (Войно-Ясенецкий).
Больница была построена ещё при отце царя Николая II и стоит до сих пор. Тогда эта была классическая земская больница. Мы приехали сюда, снимая наш проект о достижениях дореволюционной России.
При Николае II медицина в России впервые в мировой практике стала доступной и бесплатной.
Если в 1901 году медпомощь была оказана 49 миллионам человек, то в 1913 её получили уже 98 миллионов. К 1917 году квалифицированной медпомощью было охвачено уже две трети населения страны. И рост продолжался.
Первыми в мире мы разработали и внедрили территориальную участковость врачей – СССР это успешно разовьет впоследствии.
Земская медицина (врачебный участок – уездная больница – губернская больница) развивались так успешно, что в 1934 году Гигиеническая комиссия Лиги Наций признает врачебный участок уникальной формой оказания помощи сельскому населению и будет рекомендовать его в другие страны.
Городскому населению так же по районному принципу стали оказывать помощь думские, то есть содержавшиеся на средства городской думы, врачи – этот опыт мы внедрили тоже первыми в Европе.
Первая в мире станция скорой помощи появилась тоже именно в нашей стране.
Наша фабрично-заводская медицина тоже стала передовой в мире. К 1913 году доступным медицинским обслуживанием были охвачены 1 млн. 762 тыс. рабочих.
И именно у нас впервые в мире появилась система оплачиваемых больничных листов.
Ну и самые впечатляющие цифры.
Повсюду в пору царя Николая строятся больницы. С 1892 по 1913 годы (за 21 год) их число возрастает более, чем вдвое: с 3.969 до 8.461.
При СССР их рост продолжится, но уже не такими темпами: через 27 лет, к 1940 году у нас будет 13.666 больниц.
Земские врачи, каким был здесь в Переславле, Валентин (Войно-Ясенецкий) становились образом жертвенного служения, а врачи больших городов по уровню квалификации вполне соперничали с мировыми столицами. На полках многих даже сельских больниц можно было увидеть передовую мировую медицинскую литературу, о чем вспоминал Булгаков в своих «Записках молодого врача».
И все же хоть по числу врачей Россия и занимала 2 место в Европе и третье в мире, на селе – врачей часто не хватало.
Во многом поэтому национальной катастрофой оставалась высокая детская смертность и эпидемии. Стихийными бедствиями были дефтирит, корь, коклюш, острые инфекционные заболевания: чума, чёрная оспа, холера, тиф…
Россия занимала скорбное 1-е место в Европе по распространённости среди населения инфекционных болезней. Вымирали часто крестьяне целыми семьями и деревнями.
Но Император объявил настоящую войну эпидемиями и инфекционным заболеваниям. Он отдаёт указание: «Нужно быть в состоянии предупреждать эпидемии, а не только бороться с ними».
И вот результат: если в период с 1891 по 1895 год в России от острых инфекционных заболеваний умерло 587 тыс. человек, то за период с 1911 по 1914 г. – уже 372 тыс. человек. Понижалась и смертность от заразных болезней, и детская смертность.
А смерть от голода, вообще уходит в прошлое и вернется только после революции.
В 20-е и 30-е годы страну охватит катастрофический голод и невиданная прежде по своим размахам эпидемия тифа и малярии (до 10 млн. заболевших – максимальное число за всю историю наблюдений).
Лишь спустя десятилетия, в конце сороковых, СССР понизит уровень детской смертности, повысит продолжительность жизни, победит окончательно многие заболевания - оспу, холеру, менингококковую инфекцию, чуму, сибирскую язву…это будет связано с появлением антибиотиков – они коренным образом изменили ситуацию с детской смертностью. А до того никакого "прорыва" в послереволюционной стране не было.
При Николае II же детская, как и иная, смертность неуклонно снижалась.
#Россиякоторуюнамоболгали
Больница была построена ещё при отце царя Николая II и стоит до сих пор. Тогда эта была классическая земская больница. Мы приехали сюда, снимая наш проект о достижениях дореволюционной России.
При Николае II медицина в России впервые в мировой практике стала доступной и бесплатной.
Если в 1901 году медпомощь была оказана 49 миллионам человек, то в 1913 её получили уже 98 миллионов. К 1917 году квалифицированной медпомощью было охвачено уже две трети населения страны. И рост продолжался.
Первыми в мире мы разработали и внедрили территориальную участковость врачей – СССР это успешно разовьет впоследствии.
Земская медицина (врачебный участок – уездная больница – губернская больница) развивались так успешно, что в 1934 году Гигиеническая комиссия Лиги Наций признает врачебный участок уникальной формой оказания помощи сельскому населению и будет рекомендовать его в другие страны.
Городскому населению так же по районному принципу стали оказывать помощь думские, то есть содержавшиеся на средства городской думы, врачи – этот опыт мы внедрили тоже первыми в Европе.
Первая в мире станция скорой помощи появилась тоже именно в нашей стране.
Наша фабрично-заводская медицина тоже стала передовой в мире. К 1913 году доступным медицинским обслуживанием были охвачены 1 млн. 762 тыс. рабочих.
И именно у нас впервые в мире появилась система оплачиваемых больничных листов.
Ну и самые впечатляющие цифры.
Повсюду в пору царя Николая строятся больницы. С 1892 по 1913 годы (за 21 год) их число возрастает более, чем вдвое: с 3.969 до 8.461.
При СССР их рост продолжится, но уже не такими темпами: через 27 лет, к 1940 году у нас будет 13.666 больниц.
Земские врачи, каким был здесь в Переславле, Валентин (Войно-Ясенецкий) становились образом жертвенного служения, а врачи больших городов по уровню квалификации вполне соперничали с мировыми столицами. На полках многих даже сельских больниц можно было увидеть передовую мировую медицинскую литературу, о чем вспоминал Булгаков в своих «Записках молодого врача».
И все же хоть по числу врачей Россия и занимала 2 место в Европе и третье в мире, на селе – врачей часто не хватало.
Во многом поэтому национальной катастрофой оставалась высокая детская смертность и эпидемии. Стихийными бедствиями были дефтирит, корь, коклюш, острые инфекционные заболевания: чума, чёрная оспа, холера, тиф…
Россия занимала скорбное 1-е место в Европе по распространённости среди населения инфекционных болезней. Вымирали часто крестьяне целыми семьями и деревнями.
Но Император объявил настоящую войну эпидемиями и инфекционным заболеваниям. Он отдаёт указание: «Нужно быть в состоянии предупреждать эпидемии, а не только бороться с ними».
И вот результат: если в период с 1891 по 1895 год в России от острых инфекционных заболеваний умерло 587 тыс. человек, то за период с 1911 по 1914 г. – уже 372 тыс. человек. Понижалась и смертность от заразных болезней, и детская смертность.
А смерть от голода, вообще уходит в прошлое и вернется только после революции.
В 20-е и 30-е годы страну охватит катастрофический голод и невиданная прежде по своим размахам эпидемия тифа и малярии (до 10 млн. заболевших – максимальное число за всю историю наблюдений).
Лишь спустя десятилетия, в конце сороковых, СССР понизит уровень детской смертности, повысит продолжительность жизни, победит окончательно многие заболевания - оспу, холеру, менингококковую инфекцию, чуму, сибирскую язву…это будет связано с появлением антибиотиков – они коренным образом изменили ситуацию с детской смертностью. А до того никакого "прорыва" в послереволюционной стране не было.
При Николае II же детская, как и иная, смертность неуклонно снижалась.
#Россиякоторуюнамоболгали
В день юбилея московского метро стыдный конфуз, а на самом деле плевок, вышел.
В юбилейные даты чего-либо мы неизбежно чествуем создателя этого и первого устроителя.
Первым директором московского метро был Адольф Антонович Петриковский. При нём было открыто движение на первой, Кировско-Фрунзенской (ныне Сокольнической) линии от станции «Сокольники» до «Парка культуры».
Этот рожденный до революции инженер, верой служивший своей стране, метро проруководил неполных четыре года.
В 1937 году был арестован.
Внесен в Сталинский расстрельный список из 670 человек от 20 августа 1938 г. (список № 1) по 1-й категории («за» Сталин и Молотов).
29 августа 1938 года, в день Спаса Нерукотворного, Петриковский был приговорён к расстрелу по обвинению в «участии в контрреволюционной националистической организации». В тот же день расстрелян вместе с группой осужденных фигурантов Сталинских расстрельных списков от 20.08.1938 г.
Место захоронения — полигон НКВД «Коммунарка».
С 23 сентября 1937 года метрополитен возглавлял Владимир Днепровский. При нём были введены новые правила координации работ депо, создана служба подвижного состава метрополитена. Предположительно у Днепровского та же судьба - его репрессировали уже через 4 месяца.
Барельеф их палача, лично расписавшегося под расстрельными списками - как подарок к юбилею метрополитена (спланированного ещё, кстати, почти за 3 десятилетия до того, Императором Николаем - а значит и появилось бы метро, не случись революции, намного раньше) - это очень сильно.
"Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих" (Иак, 1:8)
В юбилейные даты чего-либо мы неизбежно чествуем создателя этого и первого устроителя.
Первым директором московского метро был Адольф Антонович Петриковский. При нём было открыто движение на первой, Кировско-Фрунзенской (ныне Сокольнической) линии от станции «Сокольники» до «Парка культуры».
Этот рожденный до революции инженер, верой служивший своей стране, метро проруководил неполных четыре года.
В 1937 году был арестован.
Внесен в Сталинский расстрельный список из 670 человек от 20 августа 1938 г. (список № 1) по 1-й категории («за» Сталин и Молотов).
29 августа 1938 года, в день Спаса Нерукотворного, Петриковский был приговорён к расстрелу по обвинению в «участии в контрреволюционной националистической организации». В тот же день расстрелян вместе с группой осужденных фигурантов Сталинских расстрельных списков от 20.08.1938 г.
Место захоронения — полигон НКВД «Коммунарка».
С 23 сентября 1937 года метрополитен возглавлял Владимир Днепровский. При нём были введены новые правила координации работ депо, создана служба подвижного состава метрополитена. Предположительно у Днепровского та же судьба - его репрессировали уже через 4 месяца.
Барельеф их палача, лично расписавшегося под расстрельными списками - как подарок к юбилею метрополитена (спланированного ещё, кстати, почти за 3 десятилетия до того, Императором Николаем - а значит и появилось бы метро, не случись революции, намного раньше) - это очень сильно.
"Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих" (Иак, 1:8)
Дорогие, это наша подопечная.
Несколько лет назад Наташа Москвитина отговорила Юлю от аборта.
И все годы, сколько Юоя растит свою дочку, мы её поддерживаем.
Когда Юля была беременна, на ю скрининге у малышки увидели расщепление позвоночника и поставили диагноз Spina bifida.
Мысли о возможном аборте мы отогнали. Благоларя поддержке Благотворительного фонда "Женщины за жизнь" она сохранила беременность, позже ей провели внутриутробную операцию.
15 мая Оле исполнилось 6 лет, она жизнерадостный, любознательный ребенок. Ей предстоит новая реабилитация, на которую возлагается большая надежда: с помощью инновационных методик можно восстановить проводимость нервов, и Оля сможет самостоятельно стоять и ходить.
Стоимость реабилитации сильно превышает доходы семьи, речь идет о сумме 330 000 р. Давайте поддержим семью и дадим шанс на шаг для Оленьки!
Перевод можно сделать банковской картой на сайте https://womenprolife.ru/donate с пометкой «Для Полиновской»
Спаси Бог!
Несколько лет назад Наташа Москвитина отговорила Юлю от аборта.
И все годы, сколько Юоя растит свою дочку, мы её поддерживаем.
Когда Юля была беременна, на ю скрининге у малышки увидели расщепление позвоночника и поставили диагноз Spina bifida.
Мысли о возможном аборте мы отогнали. Благоларя поддержке Благотворительного фонда "Женщины за жизнь" она сохранила беременность, позже ей провели внутриутробную операцию.
15 мая Оле исполнилось 6 лет, она жизнерадостный, любознательный ребенок. Ей предстоит новая реабилитация, на которую возлагается большая надежда: с помощью инновационных методик можно восстановить проводимость нервов, и Оля сможет самостоятельно стоять и ходить.
Стоимость реабилитации сильно превышает доходы семьи, речь идет о сумме 330 000 р. Давайте поддержим семью и дадим шанс на шаг для Оленьки!
Перевод можно сделать банковской картой на сайте https://womenprolife.ru/donate с пометкой «Для Полиновской»
Спаси Бог!