Telegram Group & Telegram Channel
Прочла обращение координационного центра мусульман Северного Кавказа с осуждением запрета на ношение хиджаба в школах Владимирской области. Повторюсь, я не считаю этот запрет продуманным и своевременным. Однако не могу не поймать центр на лукавстве – причем несколько раз.

Во-первых, центр считает владимирский акт деструктивной инициативой, направленной на разжигание межнациональной розни. Мол, прицел сделан только на мусульманскую одежду – хиджабы и никабы. «Надеемся, - пишет центр, - это лишь по причине недостаточной проработки составителями, а не целенаправленные действия против мусульман». Лукавство. Где в школах бросающаяся в глаза презентация атрибутики других религий? Буддистов в своих одеждах, хасидов в шляпах, православных – даже не знаю в чем, кроме крестиков под одеждой. Упор сделан на исламскую одежду потому, что именно исламская одежда присутствует в школах как религиозная. Во Владимирской области много детей мигрантов, которые пришли в школы в хиджабах. Хасидов в шляпах как-то не было.

Дальше представители центра говорят, что хиджаб – это не религиозный атрибут, а ежедневная одежда мусульманок. Лукавят ведь опять. Ежедневная одежда – это платок. Традиционный для коренных российских мусульман. Ни хиджаб, ни никаб мусульманки России не носили, это – арабское. И все-таки платок сильно отличается от того же хиджаба, который закрывает лоб, щеки, подбородок, грудь. Ну зачем так передергивать? И к чему весь этот сарказм?

А дальше вообще песня. «Зачастую именно девочки в хиджабе отличаются примерным поведением, - пишет центр, – хорошей учебой и не занимаются деструктивными деяниями. Хотели бы также обратиться к «борцам с платками девочек», чтобы свои усилия все же они направили на эффективную практическую работу по формированию в образовательных организациях РФ традиционных российских духовно-нравственных ценностей, на профилактику деструктивной идеологии, на поддержку СВО…». А?! Что я сейчас прочла?!

То есть представители центра противопоставляют девочек в хиджабах девочкам без них? Значит, девочки в хиджабах и лучше учатся, и деструктивными деяниями не занимаются? Но если идет это противопоставление, то логично, что девочки с непокрытой головой в деструктив вовлечены. Вот в этом и кроется проблема таких центров – они полагают, что из каждой их строчки не сквозит надменное отношение к девочкам других религий. А оно сквозит. И жирные намеки минобразования, наконец, начать работать эффективно. И эти люди вот только что начинали свое обращение с призыва не сеять межрелигиозную рознь, и тут же сами ее щедро посеяли, сказав – «Наши девочки лучше, а ваши – деструктивные». И при чем тут СВО? Это нелепо. Не все, кто поддерживает СВО, несут конструктивны идеи в массы. Хватит упоминать СВО всуе, там наши парни кровь проливают.



group-telegram.com/Marinaslovo/9542
Create:
Last Update:

Прочла обращение координационного центра мусульман Северного Кавказа с осуждением запрета на ношение хиджаба в школах Владимирской области. Повторюсь, я не считаю этот запрет продуманным и своевременным. Однако не могу не поймать центр на лукавстве – причем несколько раз.

Во-первых, центр считает владимирский акт деструктивной инициативой, направленной на разжигание межнациональной розни. Мол, прицел сделан только на мусульманскую одежду – хиджабы и никабы. «Надеемся, - пишет центр, - это лишь по причине недостаточной проработки составителями, а не целенаправленные действия против мусульман». Лукавство. Где в школах бросающаяся в глаза презентация атрибутики других религий? Буддистов в своих одеждах, хасидов в шляпах, православных – даже не знаю в чем, кроме крестиков под одеждой. Упор сделан на исламскую одежду потому, что именно исламская одежда присутствует в школах как религиозная. Во Владимирской области много детей мигрантов, которые пришли в школы в хиджабах. Хасидов в шляпах как-то не было.

Дальше представители центра говорят, что хиджаб – это не религиозный атрибут, а ежедневная одежда мусульманок. Лукавят ведь опять. Ежедневная одежда – это платок. Традиционный для коренных российских мусульман. Ни хиджаб, ни никаб мусульманки России не носили, это – арабское. И все-таки платок сильно отличается от того же хиджаба, который закрывает лоб, щеки, подбородок, грудь. Ну зачем так передергивать? И к чему весь этот сарказм?

А дальше вообще песня. «Зачастую именно девочки в хиджабе отличаются примерным поведением, - пишет центр, – хорошей учебой и не занимаются деструктивными деяниями. Хотели бы также обратиться к «борцам с платками девочек», чтобы свои усилия все же они направили на эффективную практическую работу по формированию в образовательных организациях РФ традиционных российских духовно-нравственных ценностей, на профилактику деструктивной идеологии, на поддержку СВО…». А?! Что я сейчас прочла?!

То есть представители центра противопоставляют девочек в хиджабах девочкам без них? Значит, девочки в хиджабах и лучше учатся, и деструктивными деяниями не занимаются? Но если идет это противопоставление, то логично, что девочки с непокрытой головой в деструктив вовлечены. Вот в этом и кроется проблема таких центров – они полагают, что из каждой их строчки не сквозит надменное отношение к девочкам других религий. А оно сквозит. И жирные намеки минобразования, наконец, начать работать эффективно. И эти люди вот только что начинали свое обращение с призыва не сеять межрелигиозную рознь, и тут же сами ее щедро посеяли, сказав – «Наши девочки лучше, а ваши – деструктивные». И при чем тут СВО? Это нелепо. Не все, кто поддерживает СВО, несут конструктивны идеи в массы. Хватит упоминать СВО всуе, там наши парни кровь проливают.

BY Marina Akhmedova


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/Marinaslovo/9542

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel. For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching. At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised. For tech stocks, “the main thing is yields,” Essaye said. Pavel Durov, Telegram's CEO, is known as "the Russian Mark Zuckerberg," for co-founding VKontakte, which is Russian for "in touch," a Facebook imitator that became the country's most popular social networking site.
from br


Telegram Marina Akhmedova
FROM American