Лаборатория ненужных вещей: «семь семинаров»

«Фараоны, ножи и опасные вещи: о способах описания событий иного мира» – кандидат культурологии, египтолог и участница семинара «Сравнительная мифология» Е.В. Александрова анализирует использование образа ножа в древнеегипетских сакральных текстах.

Из аннотации:

В докладе будет проанализировано различие стратегий использования образа ножа в Текстах Пирамид и Текстах Саркофагов, где описание событий иного мира возможно практически исключительно вербальными средствами.

Образы устрашающих персонажей, вооруженных ножами, в Текстах Пирамид почти отсутствуют, в то время как непосредственное выражение атмосферы, связанной с явлением божества, напрямую передается омонимичными, происходящими от той же основы, словами, выражающими идею страха и ужаса.

В Текстах Саркофагов, напротив, значительно возрастает доля употребления «предметных» и «персонажных» слов – как различных видов ножей, так и персонажей, олицетворяющих страх и ужас или же сам переходный момент возрождения к новой жизни.

Эти пока предварительные результаты позволяют поставить вопрос о возможности проследить складывание образного языка описания иного мира (или – если рассматривать явление с другого ракурса – выход на поверхность другого пласта традиции).

Запись и оглавление
Запись в я.облаке

www.group-telegram.com/br/Seminarov7.com/466

1.3K viewsedited  Sep 28 at 09:06

«Фараоны, ножи и опасные вещи: о способах описания событий иного мира» – кандидат культурологии, египтолог и участница семинара «Сравнительная мифология» Е.В. Александрова анализирует использование образа ножа в древнеегипетских сакральных текстах.

Из аннотации:

В докладе будет проанализировано различие стратегий использования образа ножа в Текстах Пирамид и Текстах Саркофагов, где описание событий иного мира возможно практически исключительно вербальными средствами.

Образы устрашающих персонажей, вооруженных ножами, в Текстах Пирамид почти отсутствуют, в то время как непосредственное выражение атмосферы, связанной с явлением божества, напрямую передается омонимичными, происходящими от той же основы, словами, выражающими идею страха и ужаса.

В Текстах Саркофагов, напротив, значительно возрастает доля употребления «предметных» и «персонажных» слов – как различных видов ножей, так и персонажей, олицетворяющих страх и ужас или же сам переходный момент возрождения к новой жизни.

Эти пока предварительные результаты позволяют поставить вопрос о возможности проследить складывание образного языка описания иного мира (или – если рассматривать явление с другого ракурса – выход на поверхность другого пласта традиции).

Запись и оглавление
Запись в я.облаке

BY Лаборатория ненужных вещей: «семь семинаров»