كُل عامٍ ونحنُ نشهدُ أنَّ لا إله إلاّ اللّٰه،
وأنَّ مُحمد رَسُول اللّٰه.

«لا تعتبروا التاريخ الهِجري شيئًا تكميليًّا؛ بل هو من هُويّتك»

عامٌ هجري جديد، وصلّى الله وسلم وبارك على صاحب الهجرة.

فى ظنى أنا أعرف من أين تُؤكل الكتف، لكنني لا أريد أن آكلها بهذه الطريقة.

من أكثر ما يسبب المعاناة، أن يكون الإنسان الطيب (ذكيًا).

لأنه حينها الذكى صاحب القدرة التحليلية يرى بوضوح كيف يمكنه التعامل مع الأمور بطرق “فعالة”،
لكنه يدرك في الوقت نفسه أن هذه الطرق تحمل قدرًا من الخداع أو الانتهاك لمبادئه.
يعرف الطريق الذي قد يمنحه النجاة في الظاهر، لكنه يشعر أن السير فيه سيفسده من الداخل.

وهنا يبدأ الصراع الحقيقي: بين ما يعرف أنه يُجدي، وما يؤمن بأنه لا يليق.

أصبحنا بفضلك الذي لا ينقطع آملين أن تُفتح النوافذ في قلوبنا ليدخل نورك الذي أشرقت له الظلمات.

أصبحنا بلطفك الظاهر والخفي نرجوك أن تهدي حيرتنا للطريق الذي نسعد فيه، وأن يتكلل عناء الرحلة بالوصول.

أن تُغادر بيتك وأنت تظن أنك عائد،
بينما الحقيقة أن خطواتك تلك تقودك نحو نهايتك الأخيرة..

لم يخطر ببالك أن هذا الباب الذي خرجت منه، لن تدخله مرة أخرى، وأن المكان الذي اعتاد أن يشهد تفاصيلك، والأيدي التي اعتادت أن تلوّح لك في الصباح، ستُحملك في المساء جُثما'نًا..

كلّ شيء ينقلب في لحظة من يوم عادي، إلى جنازة، إلى قبر، إلى صفحات مغلقة إلى الأبد، لا شيء مضمون، لا العودة، ولا العمر..

يا رب، لا تأخذنا إلا وأنت راضٍ عنّا،
ولا تجعلنا من الغافلين عن حتمية الرحيل.

رحمَ الله من رحلوا، وألهم أهلهم الصبر والسلوان.

بحاول اتجنب أكتب عن البنات اللي راحوا في حادثة الطريق، لأن الكلام بلا معنى

طول عمرنا عارفين وشايفين الفروق الطبقية في مصر لكنها في السنوات الأخيرة بلغت مستويات غير مسبوقة تؤكد على وجود خلل بنيوي في طرق تكوين الثروة والكسب

فروق عمقت الجرح الاجتماعي وخلقت من مصر مكان يعيش فيه أكثر من شعب بينما الطبقة الوسطى المتآكلة تظل تراقب الشعبين في المنتصف

شعب يقاتل من أجل حياة تشبه الحياة تفتقد الحد الأدنى من مقومات العيش وهو القوت اليومي ومع ذلك لديهم إصرار كبير على كسر الدائرة والخروج للنور عبر التعليم فترى فتاة طالبة في كلية الهندسة تعمل باليومية وهي أعمال كانت ولسنوات حكرًا على غير المتعلمين

وشعب أخر ، يعيش في أبراجه العاجية حتى إنه لا يعرف إن هناك من يقاتل لأجل بضع جنيهات، ربما يقابلهم حين يتطلب الأمر اللجوء للعمالة اليومية ولكن هذه اللقاءات العابرة لا تكفي لكشف المعضلة الطبقية، إذ إن أصحاب الثروات غالبًا ما لا يبصرون من يخدمونهم ولا يرونهم كبشر يمكن الاستماع لهم أو إدارة حوار معهم

وسط هذا الجنون تبدو الطبقة الوسطى بشرائحها كمدافع عن قيم المجتمع وكحافظة للتوازن الاجتماعي بين الطبقتين الأخريتين ، بينما يعاني المنتمون لها من هاجس النزول للطبقات الدنيا وحلم الصعود للطبقات العليا

هذا الخلل البنيوي في المنظومة الاجتماعية والاقتصادية يعني إن هناك مستويات من الفساد غير مسبوقة سمحت بتراكم الثروة وباتساع الفجوة الطبقية بشكل لا يمكن رتقه سريعًا وربما يحتاج الأمر لعقود

لله المشتكى

مهم.

"إنَّ العبدَ ليَتَعلَّم في ساعَات البَلاءِ ما لا يتعلَّمه في سِنين العافيه."

حتى خصومك انتقيهم بدِقّة.. إياك أن تعطي الحثالة شرف أن يكون نِداً لك.

ربنا ليه حكمة فى كل حاجة بتحصل
" فليكُن يقينُكَ بالله أعمقُ مِن خوفِك "

أن تنزِل اللُّغة في قلبكَ مَنزِلًا عزِيزًا، ومأوىً دافِئًا، ومِحرابًا مُقدّسًا، وملجأً آمِنًا... ثمّ تُرسل لك الحياة في تَدافُعِ أيّامها شخصًا يمتلك ذائقةً أدبيّة رَفيعة، ويُفصِحُ عن مكنونهِ بحروفٍ عربيّة جَزِلة؛ فيُعبّرُ عن امتِنانِه لوجودِكَ بِقَوله: «يأتِي زمانٌ لا طمأنِينة فِيه، ثُمّ تأتِي أنت؛ يا طمأنِينةَ العُمرِ المُتعَب».
يُنهي أحَاديثه مَعك بمودّة خالِدة، وتعبيرٍ برّاق؛ لا ينتهي لمعانهُ في قلبكَ حيثُ يقول:
«أُحبّ الاطمئنان الذِي يَملأ رُوحِي عِندما أحسّ بأنّ الحِوار بَيننا ينبسِطُ ويمتدّ ويتشعّب كاللّبلابِ الأخضَر على سَقيفَةِ الهدُوء».
ينزِفُ لِحُزنكَ أبياتًا أثِيرة؛ يتجلّى لك فِيها صِدقُ شعوره، وعُمقُ حَنانِه، قائِلًا:
«ما بالُ قمَري في غُيومهِ عالقٌ
من أبهتَ النُّور العظيمَ وأظلمهْ؟»
يتجاوزُ عناءَ البُعد عنك، ويمرُّ بخفّة عن مشقّةِ المَسافة بينكُما، فَيقول:
«‏بعِيدان نحنُ
أنت فِي يَمينِ العُمر
وأنا في يَسارِه
قَريبانِ نحنُ
تبكِي أنت
فيبتلُّ قَلبي».
أن يجلسَ إليك بعد عُمرٍ طَويل، وأيّامٍ مُعتّقة، فيُزيّن لحظاته بقُربك حين يستذكرها قائِلًا: «وكنّا نتكلَّمُ ولكنَّ ألفاظنا تتعانقُ أمامنا ويلئم بعضُها بعضًا من حيث لا تراها إلا عيناي وعيناك».
أن يقرّ عَينك بحروفٍ قَليلة، وأسطُرٍ خلّابة، يُرتّبها بِطرِيقةٍ ما، ويسقِيها صِدقًا ومَحبّة؛ فما إن تقعُ عينك عليها حتّى تَرضَى، وتبتسمَ مُطمئنًا أن اللهم لَك الحمد؛ حظيتُ بهذا النّقاء في حياتِي، وعفَا الله عن القائِل ما أصدَقَهُ، حِين قال: «إذا اجتمع حُبّ اللُّغة فِي قَلبين، أُلّف بينهما»💛

• | لقائله

يارب الستر والصحة واسافر تركيا

لو صمت يوم السبت الجاي، ربنا بإذنه هيغفرلك كل ذنوب السنة اللي فاتت.

صيام يوم واحد بس= تكفير ذنوب سنة كاملة.

يوم السبت الجاي هيكون عاشوراء إن شاء الله، وكلنا في حاجة إن ربنا ينظر لينا نظرة عفو ورحمة ويغفر لنا ذنوبنا. والأفضل طبعا نصوم جمعة وسبت.

لو فكرت حد وصام، هتاخد نفس أجره إن شاء الله. ولو فكرت حد ومصامش، هتاخد أجر على التذكرة إن شاء الله والدعوة إلى العمل الصالح.

الإنسانُ بغيرِ أنيسٍ تأكله الغربةُ،
يهزمُه طولُ الطريقِ،
تغلبُه أهونُ المخاوفِ!

حتى تقبضَ يدٌ أخرى على يديه،
فيطمئن،
ويواجهُ،
ويرى العالمَ لأولِ مرةٍ..

حسبُنا من الدُّنيا إنسانٌ نأمنه، ونأمنُ في حضرتِه.

الأبيات لـ إبراهيم ناجي:
فقد احب بنت الجيران، ولكنه سافر ليدرس الطب وعند رجوعه تزوجت، لكنه لم يستطيع ان ينسى حبه لها، بعد 15سنة وبعد منتصف الليل التقى ابراهيم برجل أربعيني يستغيث به لينقذ زوجته التي كانت في حالة ولادة عسيرة، في بيت الرجل كانت الزوجة مغطاة الوجه وكانت في حالة خطرة جدا وهو يحاول ان ينقذها، فجأة بدأت انفاسها تقل وتغيب عن الوعي عندها ناجي طلب منهم يكشفوا وجهها حتى تتنفس فوجد أن هذه المراة، هي حب عمره التي لم ينساها يوماً، - «ناجي» رغم انه امضى سنين طويلة بعد هذا الحب إلا أنه كان مرهف المشاعر فأجهش بالبكاء وهو ينتظر العملية وسط ذهول المتواجدين ولا احد يفهم مايحدث بعد قليل رزقت بمولودها وبقت بخير ومشى «ناجي» من عند الرجل ورجع لبيته قبل مطلع الفجر وعلى باب بيته جلس وكتب «الأطلال».

خير ما تبدأ به يومك🤍

لشدة فرحتي لم أصدق.. مات رأس الفتنة الشنيعة: ربيع المدخلي، سبة الدهر، ولطخة العصر، وزعيم فئة ضالة ما كان أشد خطرها وضررها على المسلمين..

أسأل الله أن يجازيه بما هو أهله، وأن يرينا في أتباعه يوما أسودا، وأن يلحقه بالسلاطين والملوك الذين عبَّد لهم الناس من دون الله!! وأن يلحقهم به، عاجلا غير آجل، قريبا غير بعيد.. وأن يشفي منه ومنهم صدور قوم مؤمنين!

((المدخلي))
​
انت من امبارح بالليل عمال تشوف على الفيد عندك ناس عمالة تكتب عن المدخلي والمدخلية وانت مش فاهم إيه ده.. صح؟
​
اللي حصل إن شيخ سعودي اسمه ربيع بن هادي المدخلي توفى.
​
طيب مالو الشيخ ده؟ الشيخ ده باختصار هو اللي أسس في عصرنا الحديث لتيار "شيوخ السلطان"، وحط قواعده وفتاواه، وله أتباع كتير في كل دول الإسلام.
​
مثال على منهجه: لما أمريكا احتلت العراق، هو كان ضد الجهاد ضد الأمريكان!! لأن في ذلك فتنة!.. الأفضل الخضوع دايمًا لولي الأمر، حتى لو كان مُحتل أمريكي! مع اعترافه إن ده احتلال، بس مقاومته فتنة!
​
مثال حديث؟ دعا السلفيين للاصطفاف خلف المجرم حفتر اللي في مقابر جماعية لأبرياء باسمه في ليبيا!
​
هو شيخ بيقدس طاعة ولي الأمر عمياني بغض النظر عن مين ولي الأمر، حتى لو كان ترامب!
بس لو ولي الأمر ده إخوان؟ لأ، ساعتها يجوز تثور عليه عادي خالص، أصله مش بيحب التحزب السياسي إلا لو زي حزب النور طبعًا، وضد أي مقاومة أو ثورة أو دخول في السياسة أو المعارضة العلنية للحاكم.
​
وبرغم كل ده و أكتر، ماحدش يقدر ينكر إنه كان عالم كبير، لكن كان بيستخدم علمه علشان يدي شرعية للطغاة ويضلل الناس.. بل إن أخطر علماء الدين هم اللي بيضلوا الناس عن علم، مش عن جهل.
​
ده توضيح سريع عشان تبقى فاهم إيه اللي بيحصل لما تلاقي الناس بتتكلم عن المدخلي والمدخلية.. ده مش منشور للنقاش، لو انت فاهم كويس الموضوع وليك رأي مخالف، المنشور ده مش ليك.

مساء الخير يا رجالة..

عايزين نستحمى كويس.

مفيش حاجة اسمها نقف تحت الدش أو نرقد في البانيو والميَّة بتعمل اللي عليها.

استخدم شاور وليفة، ولا مؤاخذة يا صاحبي ادعك كل سنتي فيك، رقبتك وتحت باطك وورا ركبتك وورا ودنك وبين أفخادك وكعب وبطن رجلك وكل حتة يعني.

واستخدم شامبو لشعرك، والشامبو (امرُش) بيه فروة راسك في الحر دا.

لما تخلَّص حُط مزيل عرق حتى لو مش خارج، ملهاش علاقة.

ولما تحلق حط After shave عشان ميبقاش فيه حبوب منظرها مُنَفِّر.

ولما ترجع من برا اغسل رجلك تحديدًا كويس حتى لو هتستحمى.

مفيش حاجة اسمها اللبس مش عرقان أوي، لو بس شميت ١٪؜ من ريحة مش حلوة فيه اقلعه.

ومفيش حاجة اسمها أعمل حاجة مع مراتي قبل ما استحمى، ما كدا كدا هاستحمى، احنا مش في زريبة يا صاحبي.

مفيش حاجة عمومًا اسمها ما كدا كدا هاستحمى، لا استحمى الأول لو شايف أنك محتاج دا.

ومفيش حلجة اسمها مزيل عرق على عرق، ولا بيرفيوم على عرق.

شيل شعر جسمك الزايد أول بأول.

وقُص ضوافرك أول بأول.

ومتلبسش شراب مرتين ورا بعض.

غسيل الأسنان أو مضمضة مهم والله، ومتاكلش حاجة لها ريحة منفرة وتخرج للناس أو تخالط أهل بيتك غير لو طردت الريحة بلبان أو مضمضة.

مفيش حاجة اسمها أنا في البيت ألبس أي حاجة، مقطعة بقى مش نضيفة شكلها مش حلو، حتى لو حمالات.

لو استطعت إلى التعطر بشكل دائم سبيلًا فافعل.

متسيبش مكانك كركبة. خصوصًا لو كركبة هدوم مش نضيفة أو أكل وبقاياه.

كُنْ طَيِّبًا مرغوبًا يُستَحَبُّ وجوده.