Telegram Group & Telegram Channel
🤡Как помойное СМИ "Трибун" сделало Якова Уманского из Луганска "украинским мальчиком" из Славянска

Нам такое нравится - тыкать манкуртов их хрюкальниками в их же помои.

Отрабатывая фейковую тему "украинский Донбасс", страница в запрещённой соцсети мусорного укро-СМИ "Трибун" размещает фотографии, которые якобы должны доказать, что жители разных городов и сёл рассекали по улицам в украинских вышиванках, шароварах и веночках.

Конечно, этнические костюмы жителей наших русских мест при всём своём разнообразии включали и элементы одежды, свойственной малороссам [русским людям], как и вся Южная Русь. Но была ли даже эта одежда типичной для большинства? Что мы видим на представленных фотографиях?

Показанные "Трибун" снимки хорошо известны. Без исключения они сделаны в фотосалонах либо фиксируют музыкальные/театральные группы/труппы в сценических костюмах. Они не являются плодом деятельности этническо-культурологических экспедиций, которые бы описывали и собирали истинную одежду, характерную для жителей Донбасса.

К примеру, мальчик на фотографии, сделанной в 1911-12 годах, луганским фотографом Семеном Ильичом Уманским - это его сын, Яков, будущий советский физик-металловед, который станет работать в МИС имени И.В. Сталина (Московском институте стали и сплавов), получит Сталинскую премию. Национальность его очевидна. А запечатлён он в русской косоворотке. И остальные детали костюма на "украинские" никак не тянут. И сделана фотография не в Славянске, как врут манкурты "Трибун", а на углу улиц Казанской и 11-й линии Луганска, где располагалось фотоателье. Цель съёмки, надо полагать - для рекламы.

Кстати, у того же Уманского есть постановочная фотография "Дети с портсигаром". Для кастрюлеголовок из "Трибун" она должна служить доказательством, что в Луганске нормой были малолетние курильщики. Заодно покажем другие фотографии Уманского, которые бездари "Трибун", по понятным причинам, размещать не пожелают.

Ну, и так, для смеха приведём перепись 1897 года с данными о родном языке жителей. Она со всей очевидностью доказывает, что русское население было преобладающим, украинского не было вовсе, а среди наречий русского самым распространенным было великорусское.


🦊 Яковенко Вячеслав ("Керчь") и ваша Дана

📕 Наш Новый путь Донбасс
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



group-telegram.com/Yakovenko_ZOV/15314
Create:
Last Update:

🤡Как помойное СМИ "Трибун" сделало Якова Уманского из Луганска "украинским мальчиком" из Славянска

Нам такое нравится - тыкать манкуртов их хрюкальниками в их же помои.

Отрабатывая фейковую тему "украинский Донбасс", страница в запрещённой соцсети мусорного укро-СМИ "Трибун" размещает фотографии, которые якобы должны доказать, что жители разных городов и сёл рассекали по улицам в украинских вышиванках, шароварах и веночках.

Конечно, этнические костюмы жителей наших русских мест при всём своём разнообразии включали и элементы одежды, свойственной малороссам [русским людям], как и вся Южная Русь. Но была ли даже эта одежда типичной для большинства? Что мы видим на представленных фотографиях?

Показанные "Трибун" снимки хорошо известны. Без исключения они сделаны в фотосалонах либо фиксируют музыкальные/театральные группы/труппы в сценических костюмах. Они не являются плодом деятельности этническо-культурологических экспедиций, которые бы описывали и собирали истинную одежду, характерную для жителей Донбасса.

К примеру, мальчик на фотографии, сделанной в 1911-12 годах, луганским фотографом Семеном Ильичом Уманским - это его сын, Яков, будущий советский физик-металловед, который станет работать в МИС имени И.В. Сталина (Московском институте стали и сплавов), получит Сталинскую премию. Национальность его очевидна. А запечатлён он в русской косоворотке. И остальные детали костюма на "украинские" никак не тянут. И сделана фотография не в Славянске, как врут манкурты "Трибун", а на углу улиц Казанской и 11-й линии Луганска, где располагалось фотоателье. Цель съёмки, надо полагать - для рекламы.

Кстати, у того же Уманского есть постановочная фотография "Дети с портсигаром". Для кастрюлеголовок из "Трибун" она должна служить доказательством, что в Луганске нормой были малолетние курильщики. Заодно покажем другие фотографии Уманского, которые бездари "Трибун", по понятным причинам, размещать не пожелают.

Ну, и так, для смеха приведём перепись 1897 года с данными о родном языке жителей. Она со всей очевидностью доказывает, что русское население было преобладающим, украинского не было вовсе, а среди наречий русского самым распространенным было великорусское.


🦊 Яковенко Вячеслав ("Керчь") и ваша Дана

📕 Наш Новый путь Донбасс

BY 🅉 Яковенко Вячеслав













Share with your friend now:
group-telegram.com/Yakovenko_ZOV/15314

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In this regard, Sebi collaborated with the Telecom Regulatory Authority of India (TRAI) to reduce the vulnerability of the securities market to manipulation through misuse of mass communication medium like bulk SMS. He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. For tech stocks, “the main thing is yields,” Essaye said. Crude oil prices edged higher after tumbling on Thursday, when U.S. West Texas intermediate slid back below $110 per barrel after topping as much as $130 a barrel in recent sessions. Still, gas prices at the pump rose to fresh highs. For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching.
from br


Telegram 🅉 Яковенко Вячеслав
FROM American