Telegram Group & Telegram Channel
Всё, не могу больше терпеть, снова буду постить про мечети. Но в этот раз несколько в другом разрезе.

Помните мечеть «ал-Киблатейн» («Двух кибл»)? Ага, именно та, в которой была изменена кибла, то есть, направление, в сторону которого мусульмане совершают свои обязательные пятикратные молитвы (намаз). Сюжет очень хорошо известен: во время чтения намаза был ниспослан айат о смене киблы с Иерусалима на Мекку, точнее, на Каабу в Мекке. И Пророк прямо во время этой молитвы развернулся в сторону новой киблы. Вроде все понятно, да? Но какой была сама механика разворота? Развернулся ли Пророк вокруг своей оси и продолжил читать так намаз? Или развернулся и прошел сквозь ряды? А те, кто читал за ним намаз, джамаат, они как на это отреагировали? Как должны были понять, что происходит?

Давайте попробуем разобраться. В доступных (по крайней мере мне) источниках таких деталей не нашлось. Ни Ибн Хишам, ни ал-Мубаракфури в популярном «ар-Рахик ал-мактум», ни Рамадан ал-Буты про такие детали ничего не упоминают. Даже у Т.К. Ибрагима и Н.В. Ефремовой в их «Сире (жизнеописании Пророка Мухаммада)», которые прям очень дотошно все описывают нет уточнений механики процесса. А про книги типа «История халифата» О.Г. Большакова или «Истории ислама» Маршалла Ходжсона даже говорить не приходится (им такие мелочи вообще не интересны). Остается искать хадисы и тафсиры.

Смена направления киблы с Иерусалима (Байт ал-Макдис) на Каабу в Мекке произошла во втором году хиджры. В Коране это событие зафиксировано в 144-м аяте суры «ал-Бакара» (2:144). Передается, что мусульмане в Медине до этого момента совершали молитвы, ориентируясь на Иерусалим, но Пророк Мухаммад ждал откровения о смене направления.

В хадисах встречаются различные версии событий. Одна из наиболее известных передана ал-Бара ибн Азибом (в Бухари и Муслиме), в которой говорится, что во время одной из молитв (в мечети Бану Салима (или Бану Салама)) Пророк повернулся в сторону Каабы, и джамаат последовал за ним. Но как это происходило?

1. Пророк развернулся на месте (вокруг своей оси).
Но, если бы он просто повернулся на 180°, не перемещаясь, он оказался бы в конце джамаата, а впереди остались бы молящиеся. Это нарушило бы принцип имамства, так как имам должен оставаться впереди;

2. Пророк развернулся и прошел сквозь ряды, чтобы снова встать впереди.
Такой вариант теоретически возможен, но кажется маловероятным, т.к. во время молитвы люди стоят вплотную, и имам, проходящий через ряды, вызвал бы замешательство.

3. Пророк развернулся и переместился по дуге, оставаясь впереди джамаата.
И этот вариант выглядит наиболее логичным. Он мог шагом по небольшой дуге (с минимальным количеством движений) перейти в новое положение, оставаясь впереди джамаата. Те, кто стоял за ним, скорее всего, также развернулись дугой, чтобы сохранить «структуру молитвы».
Поэтому мы голосуем за третий вариант.

___________________________
Хадис ал-Бара ибн Азиба (о смене направления во время молитвы)
упомянут Сахих ал-Бухари, хадис № 403 и Сахих Муслима, хадис № 526

Текст хадиса (по аль-Бухари):
عَنْ ٱلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ ٱلنَّبِيِّ صَلَّى ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ بَيْتِ ٱلْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ صُرِفْنَا نَحْوَ ٱلْكَعْبَةِ.

Перевод (наш, вольный):
«Мы молились с Пророком (мир ему) в сторону Байт ал-Макдис (Иерусалима) шестнадцать или семнадцать месяцев, а затем нам было велено повернуться в сторону Каабы».



group-telegram.com/abracadabra_ibnNafis/103
Create:
Last Update:

Всё, не могу больше терпеть, снова буду постить про мечети. Но в этот раз несколько в другом разрезе.

Помните мечеть «ал-Киблатейн» («Двух кибл»)? Ага, именно та, в которой была изменена кибла, то есть, направление, в сторону которого мусульмане совершают свои обязательные пятикратные молитвы (намаз). Сюжет очень хорошо известен: во время чтения намаза был ниспослан айат о смене киблы с Иерусалима на Мекку, точнее, на Каабу в Мекке. И Пророк прямо во время этой молитвы развернулся в сторону новой киблы. Вроде все понятно, да? Но какой была сама механика разворота? Развернулся ли Пророк вокруг своей оси и продолжил читать так намаз? Или развернулся и прошел сквозь ряды? А те, кто читал за ним намаз, джамаат, они как на это отреагировали? Как должны были понять, что происходит?

Давайте попробуем разобраться. В доступных (по крайней мере мне) источниках таких деталей не нашлось. Ни Ибн Хишам, ни ал-Мубаракфури в популярном «ар-Рахик ал-мактум», ни Рамадан ал-Буты про такие детали ничего не упоминают. Даже у Т.К. Ибрагима и Н.В. Ефремовой в их «Сире (жизнеописании Пророка Мухаммада)», которые прям очень дотошно все описывают нет уточнений механики процесса. А про книги типа «История халифата» О.Г. Большакова или «Истории ислама» Маршалла Ходжсона даже говорить не приходится (им такие мелочи вообще не интересны). Остается искать хадисы и тафсиры.

Смена направления киблы с Иерусалима (Байт ал-Макдис) на Каабу в Мекке произошла во втором году хиджры. В Коране это событие зафиксировано в 144-м аяте суры «ал-Бакара» (2:144). Передается, что мусульмане в Медине до этого момента совершали молитвы, ориентируясь на Иерусалим, но Пророк Мухаммад ждал откровения о смене направления.

В хадисах встречаются различные версии событий. Одна из наиболее известных передана ал-Бара ибн Азибом (в Бухари и Муслиме), в которой говорится, что во время одной из молитв (в мечети Бану Салима (или Бану Салама)) Пророк повернулся в сторону Каабы, и джамаат последовал за ним. Но как это происходило?

1. Пророк развернулся на месте (вокруг своей оси).
Но, если бы он просто повернулся на 180°, не перемещаясь, он оказался бы в конце джамаата, а впереди остались бы молящиеся. Это нарушило бы принцип имамства, так как имам должен оставаться впереди;

2. Пророк развернулся и прошел сквозь ряды, чтобы снова встать впереди.
Такой вариант теоретически возможен, но кажется маловероятным, т.к. во время молитвы люди стоят вплотную, и имам, проходящий через ряды, вызвал бы замешательство.

3. Пророк развернулся и переместился по дуге, оставаясь впереди джамаата.
И этот вариант выглядит наиболее логичным. Он мог шагом по небольшой дуге (с минимальным количеством движений) перейти в новое положение, оставаясь впереди джамаата. Те, кто стоял за ним, скорее всего, также развернулись дугой, чтобы сохранить «структуру молитвы».
Поэтому мы голосуем за третий вариант.

___________________________
Хадис ал-Бара ибн Азиба (о смене направления во время молитвы)
упомянут Сахих ал-Бухари, хадис № 403 и Сахих Муслима, хадис № 526

Текст хадиса (по аль-Бухари):
عَنْ ٱلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: صَلَّيْنَا مَعَ ٱلنَّبِيِّ صَلَّى ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ بَيْتِ ٱلْمَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، ثُمَّ صُرِفْنَا نَحْوَ ٱلْكَعْبَةِ.

Перевод (наш, вольный):
«Мы молились с Пророком (мир ему) в сторону Байт ал-Макдис (Иерусалима) шестнадцать или семнадцать месяцев, а затем нам было велено повернуться в сторону Каабы».

BY Абракадабра





Share with your friend now:
group-telegram.com/abracadabra_ibnNafis/103

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation." These administrators had built substantial positions in these scrips prior to the circulation of recommendations and offloaded their positions subsequent to rise in price of these scrips, making significant profits at the expense of unsuspecting investors, Sebi noted. But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change.
from br


Telegram Абракадабра
FROM American