НЕРУССКИЙ

НЕРУССКИЙ

Заочный спор титанов. Гегель предрекал, что исламская цивилизация, исчерпав весь свой запал, погружается в глубокий многовековой сон. В «Лекциях по философии истории» (1822-1830) он писал: «Ислам уже давно сошел со всемирной исторической арены и вновь возвратился…

Хантингтон в «живой классике» «Столкновение цивилизаций» пишет: «Политические проявления Исламского возрождения – это единственное важное политическое событие в мусульманских странах в последнюю четверть XX века... Подобно фундаменталистам других религий, исламисты в подавляющем большинстве являются участниками и порождением процесса модернизации». «Исламское возрождение – это последняя фаза приспособления ислама к Западу, попытка найти «решение» не в западных идеологиях, а в исламе… Это основное направление, а не экстремизм, всеобъемлющий, а не изолированный процесс… Игнорировать влияние Исламского возрождения на Восточное полушарие в конце XX в. – это все равно, что игнорировать влияние протестантской Реформации на европейскую политику в конце XVI столетия».
Позднее в ответ на утверждение о «закате ислама» он добавил: «Исламская цивилизация продолжает существовать, и есть множество свидетельств возможности возвращения мусульман еще раз к руководству в мире. В своей прежней теории, упомянутой в книге «Столкновение цивилизаций», я говорил о том, что ислам неизбежно прекратит свое существование. Позднее я понял, что ошибся, как до меня ошибались другие ученые, например, Игнац Гольдцигер, который настаивал на том, что ислам как религия и государство кончился в тот день, когда Мустафа Кемаль упразднил халифат. Однако события показали, что Исламская цивилизация не только не завершилась, но и способна возродиться».

#НАподумать 

Подписывайтесь @ar_mukhametov

www.group-telegram.com/br/ar_mukhametov.com/99

2.7K viewsedited  Jan 2, 2023 at 10:17

Хантингтон в «живой классике» «Столкновение цивилизаций» пишет: «Политические проявления Исламского возрождения – это единственное важное политическое событие в мусульманских странах в последнюю четверть XX века... Подобно фундаменталистам других религий, исламисты в подавляющем большинстве являются участниками и порождением процесса модернизации». «Исламское возрождение – это последняя фаза приспособления ислама к Западу, попытка найти «решение» не в западных идеологиях, а в исламе… Это основное направление, а не экстремизм, всеобъемлющий, а не изолированный процесс… Игнорировать влияние Исламского возрождения на Восточное полушарие в конце XX в. – это все равно, что игнорировать влияние протестантской Реформации на европейскую политику в конце XVI столетия».
Позднее в ответ на утверждение о «закате ислама» он добавил: «Исламская цивилизация продолжает существовать, и есть множество свидетельств возможности возвращения мусульман еще раз к руководству в мире. В своей прежней теории, упомянутой в книге «Столкновение цивилизаций», я говорил о том, что ислам неизбежно прекратит свое существование. Позднее я понял, что ошибся, как до меня ошибались другие ученые, например, Игнац Гольдцигер, который настаивал на том, что ислам как религия и государство кончился в тот день, когда Мустафа Кемаль упразднил халифат. Однако события показали, что Исламская цивилизация не только не завершилась, но и способна возродиться».

#НАподумать 

Подписывайтесь @ar_mukhametov

BY НЕРУССКИЙ