В детстве летом мы часто гостили у бабушки и прабабушки, бабы Сяньки, так мы звали достойнейшую рабу Божию Александру. Так вот, у прабабушки, чтобы вода была в доме, нужно было ее метров за 500 принести от родника. Дорожка была в гору. Несешь на коромысле два ведра, тяжело, но несешь сосредоточено, без лишней болтовни, потому что рассеянность, отвлечение может не только обнулить твои старания, но можешь и здоровски повредиться, например, вывихнув ногу. Почему-то вспомнил сегодня этот опыт драгоценного детства, думая о духовном нашем пути. Часто достаточно трудно нам удается «наполнить ведра», то есть душу благодатью. Мы совершаем борьбу, порой до пота и слез, тянем, преодолеваем, переосиливаем себя самих. Бог, видя наши старания, наши чаяния и устремления, утешает, даруя нам благодать, радость. И как часто мы тут же начинаем себя вести как будто уже победили, как будто уже достигли пристанища, цели, как будто всё уже позади?! Мы отпускаем бдительность, внутреннюю сосредоточенность… Мы рассеиваемся и отвлекаемся. И тут под нашу ногу попадает камень, какой-нибудь помысел или ситуация, тщательно спланированная врагом нашего спасения и мы в один миг теряем то, что так старательно и трудно приобретали. А бывает и хуже - вывих, причем духовный, который тоже бывает от невнимательности и внутренней расслабленности. Святитель Игнатий, наш драгоценный учитель покаяния и спасения говорил: «Кто не внимает хранению ума своего, тот не может быть чист сердцем, тот не сподобится зреть Бога. Кто не внимает, тот не может быть нищ духом, не может плакать и рыдать, ни быть кротким и смиренным, ни быть милостивым и миротворцем, и изгнанным правды ради»; «Невозможно стяжать никакой добродетели иным образом, как только вниманием».
В детстве летом мы часто гостили у бабушки и прабабушки, бабы Сяньки, так мы звали достойнейшую рабу Божию Александру. Так вот, у прабабушки, чтобы вода была в доме, нужно было ее метров за 500 принести от родника. Дорожка была в гору. Несешь на коромысле два ведра, тяжело, но несешь сосредоточено, без лишней болтовни, потому что рассеянность, отвлечение может не только обнулить твои старания, но можешь и здоровски повредиться, например, вывихнув ногу. Почему-то вспомнил сегодня этот опыт драгоценного детства, думая о духовном нашем пути. Часто достаточно трудно нам удается «наполнить ведра», то есть душу благодатью. Мы совершаем борьбу, порой до пота и слез, тянем, преодолеваем, переосиливаем себя самих. Бог, видя наши старания, наши чаяния и устремления, утешает, даруя нам благодать, радость. И как часто мы тут же начинаем себя вести как будто уже победили, как будто уже достигли пристанища, цели, как будто всё уже позади?! Мы отпускаем бдительность, внутреннюю сосредоточенность… Мы рассеиваемся и отвлекаемся. И тут под нашу ногу попадает камень, какой-нибудь помысел или ситуация, тщательно спланированная врагом нашего спасения и мы в один миг теряем то, что так старательно и трудно приобретали. А бывает и хуже - вывих, причем духовный, который тоже бывает от невнимательности и внутренней расслабленности. Святитель Игнатий, наш драгоценный учитель покаяния и спасения говорил: «Кто не внимает хранению ума своего, тот не может быть чист сердцем, тот не сподобится зреть Бога. Кто не внимает, тот не может быть нищ духом, не может плакать и рыдать, ни быть кротким и смиренным, ни быть милостивым и миротворцем, и изгнанным правды ради»; «Невозможно стяжать никакой добродетели иным образом, как только вниманием».
At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. NEWS Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. As a result, the pandemic saw many newcomers to Telegram, including prominent anti-vaccine activists who used the app's hands-off approach to share false information on shots, a study from the Institute for Strategic Dialogue shows. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields.
from br
