Тёмная теология

Вчера не стало Михаила Юрьевича Смирнова, профессора Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина, одного из ведущих российских исследователей религии, моего давнего коллеги и собеседника. Ещё неделю назад он водил своих студентов-религиоведов на экскурсию в синагогу, и вот его уже нет с нами.

Мы познакомились в далёком 2012 году. Он сразу показался мне очень внимательным и проницательным собеседником. Последний раз мы переписывались с ним больше года назад – осенью 2023-го. Обсуждали моё текущее исследование. М.Ю. опасался, что в выбранном мной направлении я могу столкнуться с серьёзными препятствиями, потому что оно не вписывается в нынешние идеологические тренды. Я пытался успокоить его и себя тем, что философская теология с институциональной пропиской у философов, а не теологов, как раз подходящая область. Но он был мрачно пессимистичен. Отчасти он оказался прав.

М.Ю. был последовательным критиком теологизации российского образования. Но его критика была трезвой, обоснованной и конструктивной. Я очень ценил его мнение и соглашался с основными положениями: теология не должна быть ни идеологическим инструментом государства, ни способом продвижения корпоративных интересов конфессий. При этом он считал, что теология, соответствующая принципам академических свобод и стандартам научных исследований, вполне может занять своё место в университете. Но для этого ещё предстоит много поработать. Каждый раз при встрече мы делились друг с другом своими мыслями по этому поводу.

Помимо прочего, М.Ю. был теоретиком и бытописателем отечественного религиоведения. И буквально несколько месяцев назад выпустил свою, теперь уже последнюю, монографию – “Своевременное религиоведение: вопросы теории и методологии российских исследований религии” (2024). Он выложил её в открытый доступ у себя на странице VK. Почитайте – это стоящее чтение.

www.group-telegram.com/br/darktheology.com/565

2.7K viewsedited  Jan 25 at 15:12

Вчера не стало Михаила Юрьевича Смирнова, профессора Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина, одного из ведущих российских исследователей религии, моего давнего коллеги и собеседника. Ещё неделю назад он водил своих студентов-религиоведов на экскурсию в синагогу, и вот его уже нет с нами.

Мы познакомились в далёком 2012 году. Он сразу показался мне очень внимательным и проницательным собеседником. Последний раз мы переписывались с ним больше года назад – осенью 2023-го. Обсуждали моё текущее исследование. М.Ю. опасался, что в выбранном мной направлении я могу столкнуться с серьёзными препятствиями, потому что оно не вписывается в нынешние идеологические тренды. Я пытался успокоить его и себя тем, что философская теология с институциональной пропиской у философов, а не теологов, как раз подходящая область. Но он был мрачно пессимистичен. Отчасти он оказался прав.

М.Ю. был последовательным критиком теологизации российского образования. Но его критика была трезвой, обоснованной и конструктивной. Я очень ценил его мнение и соглашался с основными положениями: теология не должна быть ни идеологическим инструментом государства, ни способом продвижения корпоративных интересов конфессий. При этом он считал, что теология, соответствующая принципам академических свобод и стандартам научных исследований, вполне может занять своё место в университете. Но для этого ещё предстоит много поработать. Каждый раз при встрече мы делились друг с другом своими мыслями по этому поводу.

Помимо прочего, М.Ю. был теоретиком и бытописателем отечественного религиоведения. И буквально несколько месяцев назад выпустил свою, теперь уже последнюю, монографию – “Своевременное религиоведение: вопросы теории и методологии российских исследований религии” (2024). Он выложил её в открытый доступ у себя на странице VK. Почитайте – это стоящее чтение.

BY Тёмная теология