Telegram Group & Telegram Channel
На днях в Казани обсуждали концепцию развития Музея Льва Толстого. Хотят сделать крутой современный музей, который станет точкой притяжения (как Ясная Поляна), с проходимостью 100 тыс. посетителей в год. Только ничего у них не получится.
 
1. Основной акцент хотят делать на детях и молодёжи, чтобы растить новое поколение с Толстым в «культурном коде». При этом ни детей, ни молодёжь, ни хотя бы кого-нибудь близкого к этому возрасту не привлекли к разработке концепции. Пока по описанию это выглядит как очередной музей, где в углу на стульчике будут сидеть тётки и ворчать: «Бахилы наденьте».
 
2. При музее хотят создать целый гуманитарный университет для одарённых детей. И тут возникает несколько вопросов: чем вам обычные дети не угодили? Или в их культурный код не нужно Толстого впихивать? Как будут искать этих одарённых детей? И каковы вообще критерии одарённости? Для обычных взрослых, которые хотят узнать что-то полезное и интересное, вообще ничего не предусмотрено. Как будут собирать 100 тыс. в год на школьниках, одарённых детях, толстоведах и туристов из других регионов и стран БРИКС — непонятно. Про жителей республики упомянули бегло, но пока музей ничего не может предложить местным.
 
3. Самое возмутительное, на мой взгляд, — это курс на отфотошопливание Толстого. Почти всё известно, что Толстой в Казани подцепил гонорею. Это самый известный факт о жизни писателя в Казани. Самый известный и самый человеческий. Чувак с бородой оказался живым человеком. Со слабостями. Но нет. В музее предлагают «бороться» с этими «стереотипами» и делать акцент на том, что именно в Казани произошло «становление гения». И как заметил историк Казани и архитектор Сергей Саначин это «становление гения» было бы неплохо сначала доказать научно, а потом уже всем подряд об этом рассказывать.
 
Интересный момент. Во время обсуждения концепции проходила ещё и научная конференция по Толстому. И одна из выступающих сказала мне (имя не называю по понятным причинам), что, поняв специфическое отношение местных литературоведов к казанскому периоду, она отцензурировала свой доклад и вычеркнула слова «гонорея», «проститутки», «публичный дом» и всё, что может показать Толстого не как образца для подражания. Хотя она отметила, что в Москве к этому относятся спокойно.
 
Ещё в Москве один очень известный и авторитетный литературовед сказал, что ему пришлось тоже несколько отцензурировать своё выступление, в котором упоминался Габдулла Тукай. Потому что слишком негативно относится местное сообщество на указание каких-то недостатков местных героев. Ну а я столкнулась с этим, когда писала про Мусу Джалиля. Итог: я больше не обращаюсь за комментариями и помощью в подготовке материалов к учёным из Татарстана, потому что кому интересен этот отфотошопленный фасад? Никому. Так будет и с музеем Толстого.

Материал про обсуждение и споры читайте тут (там больше подробностей):
https://realnoevremya.ru/articles/321050-ne-baly-i-razvrat-a-stanovlenie-geniya



group-telegram.com/kazanalization/1735
Create:
Last Update:

На днях в Казани обсуждали концепцию развития Музея Льва Толстого. Хотят сделать крутой современный музей, который станет точкой притяжения (как Ясная Поляна), с проходимостью 100 тыс. посетителей в год. Только ничего у них не получится.
 
1. Основной акцент хотят делать на детях и молодёжи, чтобы растить новое поколение с Толстым в «культурном коде». При этом ни детей, ни молодёжь, ни хотя бы кого-нибудь близкого к этому возрасту не привлекли к разработке концепции. Пока по описанию это выглядит как очередной музей, где в углу на стульчике будут сидеть тётки и ворчать: «Бахилы наденьте».
 
2. При музее хотят создать целый гуманитарный университет для одарённых детей. И тут возникает несколько вопросов: чем вам обычные дети не угодили? Или в их культурный код не нужно Толстого впихивать? Как будут искать этих одарённых детей? И каковы вообще критерии одарённости? Для обычных взрослых, которые хотят узнать что-то полезное и интересное, вообще ничего не предусмотрено. Как будут собирать 100 тыс. в год на школьниках, одарённых детях, толстоведах и туристов из других регионов и стран БРИКС — непонятно. Про жителей республики упомянули бегло, но пока музей ничего не может предложить местным.
 
3. Самое возмутительное, на мой взгляд, — это курс на отфотошопливание Толстого. Почти всё известно, что Толстой в Казани подцепил гонорею. Это самый известный факт о жизни писателя в Казани. Самый известный и самый человеческий. Чувак с бородой оказался живым человеком. Со слабостями. Но нет. В музее предлагают «бороться» с этими «стереотипами» и делать акцент на том, что именно в Казани произошло «становление гения». И как заметил историк Казани и архитектор Сергей Саначин это «становление гения» было бы неплохо сначала доказать научно, а потом уже всем подряд об этом рассказывать.
 
Интересный момент. Во время обсуждения концепции проходила ещё и научная конференция по Толстому. И одна из выступающих сказала мне (имя не называю по понятным причинам), что, поняв специфическое отношение местных литературоведов к казанскому периоду, она отцензурировала свой доклад и вычеркнула слова «гонорея», «проститутки», «публичный дом» и всё, что может показать Толстого не как образца для подражания. Хотя она отметила, что в Москве к этому относятся спокойно.
 
Ещё в Москве один очень известный и авторитетный литературовед сказал, что ему пришлось тоже несколько отцензурировать своё выступление, в котором упоминался Габдулла Тукай. Потому что слишком негативно относится местное сообщество на указание каких-то недостатков местных героев. Ну а я столкнулась с этим, когда писала про Мусу Джалиля. Итог: я больше не обращаюсь за комментариями и помощью в подготовке материалов к учёным из Татарстана, потому что кому интересен этот отфотошопленный фасад? Никому. Так будет и с музеем Толстого.

Материал про обсуждение и споры читайте тут (там больше подробностей):
https://realnoevremya.ru/articles/321050-ne-baly-i-razvrat-a-stanovlenie-geniya

BY Казанализация




Share with your friend now:
group-telegram.com/kazanalization/1735

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. The original Telegram channel has expanded into a web of accounts for different locations, including specific pages made for individual Russian cities. There's also an English-language website, which states it is owned by the people who run the Telegram channels. On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change. Russians and Ukrainians are both prolific users of Telegram. They rely on the app for channels that act as newsfeeds, group chats (both public and private), and one-to-one communication. Since the Russian invasion of Ukraine, Telegram has remained an important lifeline for both Russians and Ukrainians, as a way of staying aware of the latest news and keeping in touch with loved ones.
from br


Telegram Казанализация
FROM American