Notice: file_put_contents(): Write of 17112 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Кремлёвский безБашенник | Telegram Webview: kremlebezBashennik/28757 -
Telegram Group & Telegram Channel
🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Сложно о простом

Российскому обществу исторически свойственен конфликт культур, выражающийся в противостоянии богемы и пролетариата, хиппи и люберов, ботаников и гопников, потребителей книг и телеэфира, партий мягкой и жесткой силы, либерализации и мобилизации экономики. Мировоззрение индивида определяется условиями происхождения: это общества изобилия и ограниченности знаний.

Культура усложнения свойственна интеллигенции. Это пресловутый "синдром поиска глубинного смысла" в глупости, жадности и энтропии, который в отсутствии герметичности отсекала бы бритва Оккама. Такова защитная реакция сложного сознания на простоту и жесткость мира, создающая конспирологические теории при том, что логика процессов в модели с высоким уровнем социального неравенства крайне эффективно определяется в рамках марксистской теории.

Культура упрощения свойственна выходцам из низов. Здесь успешность упрощается до цыганского барокко и спутницы, наглядно демонстрирующей весь объем вложений, порядка до архаровщины, справедливости до грабежа награбленного, демократии до "власти демократов", а патриотизма до "власти патриотов". В сложной, комплексной идее находится отдельный набор свойств и символов, понятный примитивному сознанию, что порождает замену функций ритуалами как в карго-культе. По общему правилу конфликт инициирует именно культура упрощения.

Современная модель любопытна: на высшем и низшем уровне доминирует примитивизм. В верхах это стремление к сверхцентрализации, влекущей ручное управление, замену функции регуляторной запретительной функцией и архаизацию экономики. Примитивизм низов вызван социальным неравенством и верой "глубинного народа" в то, что значимого благополучия можно достигнуть лишь преступными методами. Такие идеи влекут рост красно-коричневых настроений, подстёгиваемых смесью имперства и заимствований советского образа в информационном фоне. При этом среднее звено, на котором лежит вся ноша обеспечения жизнедеятельности системы, наоборот, отличается избыточно сложной и формальной системой взаимодействий, нередко препятствующей согласованной работе различных звеньев.

Крайне интересна и пропагандистская синкрезия. Ведущей силой в ходе "потерянного десятилетия" стали носители культуры упрощения, потому многие действия имеют банальную цель смещения баланса в прежде органичной системе, в то время как пропаганда, создаваемая постинтеллигенцией, которой свойственна культура усложнения, формирует замысловатые идеологические конструкты, объясняющие и оправдывающие те или иные действия. Если тоталитарные режимы действуют на основании идеологии, то в авторитарных идеология формируется постфактум. С учетом многовекторности и многоходовочности процессов, пропаганда часто не поспевает за действиями системы, работая на бунт низов. Важно учитывать причину невозможности работы пропаганды в соответствии с ожиданиями: созданием продукта заняты носители культуры усложнения, в то время как целевой аудиторией являются носители культуры упрощения. По этой причине из сложной комплексной идеи в массы уйдет лишь понятная, классово близкая часть, в определенных случаях направленная против государства в его нынешнем виде.

Культура упрощения видит образование, религию или искусство исключительно как метод воздействия на массы, продвижения идеологического продукта, в то время как культура усложнения стремится достигнуть педагогической, философской или художественной задачи. Идеологические конструкты (например, священная война "либералов" и "патриотов") нередко скрывают гораздо более простые и рациональные мотивы носителей культуры упрощения. По этой причине анализ ситуации нередко требует переоценки системы координат, поиска материального интереса (пускай для очень ограниченного круга) в иррациональных с точки зрения соглашений, государств или граждан решениях, перехода от идеологического к функциональному подходу. Определение же мотивации акторов полезно начинать с установления культурной принадлежности.



group-telegram.com/kremlebezBashennik/28757
Create:
Last Update:

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Телеграм-канал Наивная Политология

Сложно о простом

Российскому обществу исторически свойственен конфликт культур, выражающийся в противостоянии богемы и пролетариата, хиппи и люберов, ботаников и гопников, потребителей книг и телеэфира, партий мягкой и жесткой силы, либерализации и мобилизации экономики. Мировоззрение индивида определяется условиями происхождения: это общества изобилия и ограниченности знаний.

Культура усложнения свойственна интеллигенции. Это пресловутый "синдром поиска глубинного смысла" в глупости, жадности и энтропии, который в отсутствии герметичности отсекала бы бритва Оккама. Такова защитная реакция сложного сознания на простоту и жесткость мира, создающая конспирологические теории при том, что логика процессов в модели с высоким уровнем социального неравенства крайне эффективно определяется в рамках марксистской теории.

Культура упрощения свойственна выходцам из низов. Здесь успешность упрощается до цыганского барокко и спутницы, наглядно демонстрирующей весь объем вложений, порядка до архаровщины, справедливости до грабежа награбленного, демократии до "власти демократов", а патриотизма до "власти патриотов". В сложной, комплексной идее находится отдельный набор свойств и символов, понятный примитивному сознанию, что порождает замену функций ритуалами как в карго-культе. По общему правилу конфликт инициирует именно культура упрощения.

Современная модель любопытна: на высшем и низшем уровне доминирует примитивизм. В верхах это стремление к сверхцентрализации, влекущей ручное управление, замену функции регуляторной запретительной функцией и архаизацию экономики. Примитивизм низов вызван социальным неравенством и верой "глубинного народа" в то, что значимого благополучия можно достигнуть лишь преступными методами. Такие идеи влекут рост красно-коричневых настроений, подстёгиваемых смесью имперства и заимствований советского образа в информационном фоне. При этом среднее звено, на котором лежит вся ноша обеспечения жизнедеятельности системы, наоборот, отличается избыточно сложной и формальной системой взаимодействий, нередко препятствующей согласованной работе различных звеньев.

Крайне интересна и пропагандистская синкрезия. Ведущей силой в ходе "потерянного десятилетия" стали носители культуры упрощения, потому многие действия имеют банальную цель смещения баланса в прежде органичной системе, в то время как пропаганда, создаваемая постинтеллигенцией, которой свойственна культура усложнения, формирует замысловатые идеологические конструкты, объясняющие и оправдывающие те или иные действия. Если тоталитарные режимы действуют на основании идеологии, то в авторитарных идеология формируется постфактум. С учетом многовекторности и многоходовочности процессов, пропаганда часто не поспевает за действиями системы, работая на бунт низов. Важно учитывать причину невозможности работы пропаганды в соответствии с ожиданиями: созданием продукта заняты носители культуры усложнения, в то время как целевой аудиторией являются носители культуры упрощения. По этой причине из сложной комплексной идеи в массы уйдет лишь понятная, классово близкая часть, в определенных случаях направленная против государства в его нынешнем виде.

Культура упрощения видит образование, религию или искусство исключительно как метод воздействия на массы, продвижения идеологического продукта, в то время как культура усложнения стремится достигнуть педагогической, философской или художественной задачи. Идеологические конструкты (например, священная война "либералов" и "патриотов") нередко скрывают гораздо более простые и рациональные мотивы носителей культуры упрощения. По этой причине анализ ситуации нередко требует переоценки системы координат, поиска материального интереса (пускай для очень ограниченного круга) в иррациональных с точки зрения соглашений, государств или граждан решениях, перехода от идеологического к функциональному подходу. Определение же мотивации акторов полезно начинать с установления культурной принадлежности.

BY Кремлёвский безБашенник


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/kremlebezBashennik/28757

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. Some privacy experts say Telegram is not secure enough And while money initially moved into stocks in the morning, capital moved out of safe-haven assets. The price of the 10-year Treasury note fell Friday, sending its yield up to 2% from a March closing low of 1.73%. On Feb. 27, however, he admitted from his Russian-language account that "Telegram channels are increasingly becoming a source of unverified information related to Ukrainian events." "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital.
from br


Telegram Кремлёвский безБашенник
FROM American