По сравнению с восемью точками колеса года даты Открытия/Закрытия Врат ощущаются как резкий хлопок дверью. Как и с праздниками колеса, за некоторое время до даты начинаешь чувствовать грядущие перемены. В лесах и полях становится тише, не сразу, постепенно, но с приближением к осеннему равноденствию всё заметнее. Сначала уходят те, кто поменьше, а потом уже и те, кто, так сказать, основательнее. Медленно нарастающее ощущение смены сезонов, смены светлой половины года на тёмную (хотя для меня это период с сентября по ноябрь, например), после которого обрыв. Как выстрел. Оп, и сразу тихо. Всё поменялось. На природе эти перемены ощущаются более остро и пронзительно, а вот в черте города всё не так однозначно.
🪶Что точно очень заметно, так это повышенная активность мёртвых, в городе их много, что ничуть не удивляет. Их становится намного больше и они ищут внимания. Думаю не просто так это совпадает с многочисленными осенними праздниками поминовения. Городские улицы становятся более... населёнными. Чуть спокойнее зима, когда всё спит.
🪶Что до сезонных точек колеса и аграрной темы, в современных городах границы размыты. Да, мы всё ещё зависим от урожая на полях, но сезонность овощей/фруктов давно потеряла актуальность, когда в доступе всё что угодно круглый год. То же и со скотом и мясом. Климат в городе тоже отличается. Смог, нагретый бетон и т.д. заметно влияют на температуру и пр. Иногда стоит приноровиться, чтобы научиться чувствовать малейшие перемены, когда колесо делает очередной поворот. И всё же это редко становится проблемой, когда уже выработана привычка обращать внимание на такие вещи. Да и жизнь человеческая всё ещё подвержена сезонности со спадом активности зимой и движухой с приходом тепла (как правило, но здесь всё индивидуально).
🪶Что касается типично городских духов, которые то ли порождения уже самого города, то ли адаптировавшиеся под новые условия природные, они, кажется, гораздо меньше зависят от движения колеса. Если с духами парков, рек и озёр ещё всё более или менее традиционно, так сказать, то дух самого города или духи конкретных районов никогда не спят. В мегаполисах так точно.
*Когда-то давно я очень интересовалась темой именно городской магии и язычества, это было ещё во времена, когда у меня не было доступа к интернету. Книгу Кальдеры и Таннин Шварцштейн "Ритуалы и обряды в помощь городскому человеку" тогда зачитала до дыр, в ней масса лайфхаков по беспалевной магии и магии с помощью того, что можно найти под ногами. Недавно в издательстве Весь вышла книга Дианы Райхель под названием "Городская магия. Руководство для ведьмы, живущей в большом городе", но она и в половину не так увлекательна и по большей части дурная калька с предыдущей, приправленная политическими взглядами автора.
**Пишу пост не с тз какой-то конкретной традиции, а по личным ощущениям изнутри. У вас могут быть совершенно иные наблюдения, это нормально, мы живём в разных условиях и каждый по-своему настраивает фокус внимания.
По сравнению с восемью точками колеса года даты Открытия/Закрытия Врат ощущаются как резкий хлопок дверью. Как и с праздниками колеса, за некоторое время до даты начинаешь чувствовать грядущие перемены. В лесах и полях становится тише, не сразу, постепенно, но с приближением к осеннему равноденствию всё заметнее. Сначала уходят те, кто поменьше, а потом уже и те, кто, так сказать, основательнее. Медленно нарастающее ощущение смены сезонов, смены светлой половины года на тёмную (хотя для меня это период с сентября по ноябрь, например), после которого обрыв. Как выстрел. Оп, и сразу тихо. Всё поменялось. На природе эти перемены ощущаются более остро и пронзительно, а вот в черте города всё не так однозначно.
🪶Что точно очень заметно, так это повышенная активность мёртвых, в городе их много, что ничуть не удивляет. Их становится намного больше и они ищут внимания. Думаю не просто так это совпадает с многочисленными осенними праздниками поминовения. Городские улицы становятся более... населёнными. Чуть спокойнее зима, когда всё спит.
🪶Что до сезонных точек колеса и аграрной темы, в современных городах границы размыты. Да, мы всё ещё зависим от урожая на полях, но сезонность овощей/фруктов давно потеряла актуальность, когда в доступе всё что угодно круглый год. То же и со скотом и мясом. Климат в городе тоже отличается. Смог, нагретый бетон и т.д. заметно влияют на температуру и пр. Иногда стоит приноровиться, чтобы научиться чувствовать малейшие перемены, когда колесо делает очередной поворот. И всё же это редко становится проблемой, когда уже выработана привычка обращать внимание на такие вещи. Да и жизнь человеческая всё ещё подвержена сезонности со спадом активности зимой и движухой с приходом тепла (как правило, но здесь всё индивидуально).
🪶Что касается типично городских духов, которые то ли порождения уже самого города, то ли адаптировавшиеся под новые условия природные, они, кажется, гораздо меньше зависят от движения колеса. Если с духами парков, рек и озёр ещё всё более или менее традиционно, так сказать, то дух самого города или духи конкретных районов никогда не спят. В мегаполисах так точно.
*Когда-то давно я очень интересовалась темой именно городской магии и язычества, это было ещё во времена, когда у меня не было доступа к интернету. Книгу Кальдеры и Таннин Шварцштейн "Ритуалы и обряды в помощь городскому человеку" тогда зачитала до дыр, в ней масса лайфхаков по беспалевной магии и магии с помощью того, что можно найти под ногами. Недавно в издательстве Весь вышла книга Дианы Райхель под названием "Городская магия. Руководство для ведьмы, живущей в большом городе", но она и в половину не так увлекательна и по большей части дурная калька с предыдущей, приправленная политическими взглядами автора.
**Пишу пост не с тз какой-то конкретной традиции, а по личным ощущениям изнутри. У вас могут быть совершенно иные наблюдения, это нормально, мы живём в разных условиях и каждый по-своему настраивает фокус внимания.
BY Дом Коршуна
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change. During the operations, Sebi officials seized various records and documents, including 34 mobile phones, six laptops, four desktops, four tablets, two hard drive disks and one pen drive from the custody of these persons. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. In December 2021, Sebi officials had conducted a search and seizure operation at the premises of certain persons carrying out similar manipulative activities through Telegram channels.
from br
