Мистический и религиозный опыт, творчество как один из инструментов для богообщения
Итак, пора начать долгий разговор о творчестве и мистическом опыте. Если повезёт, это будет не один пост, а серия из нескольких. Я глубоко убеждена, что у искусства в любой его форме божественная природа и происхождение. Эти искры огня рождаются сначала где-то очень высоко и потом уже загораются в сердце, после чего наконец обретают материальное воплощение. Какова бы ни была конечная цель, я (условно) разделяю боговдохновлённое творчество на четыре больших категории, которые часто перемешиваются друг с другом, что совершенно нормально. Начнём с первой и самой очевидной.
🪶Искусство как акт религиозного почитания🪶
Именно здесь живут все авторские молитвы, гимны, песни, ритуальная музыка, изображения божеств в виде картин и/или скульптур, алтарные панно, стяги и далее по списку. При этом автор может руководствоваться как реальными источниками, которые сохранились в традиции, так и привносить в это элементы своего личного восприятия. Скажем, эпитеты, которые открылись при общении с божеством лично ему/ей, или же какие-то элементы образа. Всё перечисленное может быть как подношениями, так и элементами стационарного святилища или алтаря.
Зачем это делается? С одной стороны, материальные вещи становятся эдакими вратами между мирами, позволяя божественному хотя бы частичкой своей проявиться здесь, в мире людей. При этом некоторые объекты могут играть роль триггера, напоминая о божестве и позволяя лучше сконцентрироваться на образе, а некоторые буквально становятся одухотворённым воплощением (идолы, например, или картины). Если же подобное творчество становится публичным, то оно привлекает и вдохновляет и других людей.
Думаю, с этим достаточно всё понятно, поэтому не буду надолго останавливаться на этой категории и перейду к более личному.
🪶Искусство как отражение личных мистических и религиозных переживаний🪶
Моя любимая остановочка. Творчество позволяет закрепить полученные переживания, запечатлеть их, пока все чувства свежи. Получив материальную основу, этот опыт становится доступен для дальнейшей работы как с собой, так и взаимодействия с божественным. Иногда творчество становится безопасным способом публично выразить свои переживания, не опасаясь насмешек или наездов. Всегда можно сказать — это просто красивый арт или просто сказка. Так, одни люди увидят что-то красивое и возможно вдохновятся сами, а другие, кто получил схожий опыт, узнает в этом творчестве себя и получит дополнительное подтверждение собственным переживаниям и видениям, например.
Я часто использую в своём творчестве образы и мистические переживания как источник прямого вдохновения. Иногда передаю их буквально, иногда художественно приукрашиваю или наоборот что-то утаиваю. В итоге в моих сказках о Локи можно увидеть как прямое отражение реального опыта, так и полёт авторской фантазии. Вы же не думаете, что Локи мне лично их нашёптывает? Впрочем, с некоторыми так и происходит. Он любит истории и любит, чтобы их было больше.
По моему личному опыту божества, с которыми я так или иначе имела опыт общения, благосклонны к подобным вещам. Какой-то частью себя они действительно живут в творчестве людей. Это ещё одна грань соприкосновения. Да, пропущенная через призму каждого конкретного человека, который создал тот или иной предмет искусства, но это и ценно в том числе.
Мистический и религиозный опыт, творчество как один из инструментов для богообщения
Итак, пора начать долгий разговор о творчестве и мистическом опыте. Если повезёт, это будет не один пост, а серия из нескольких. Я глубоко убеждена, что у искусства в любой его форме божественная природа и происхождение. Эти искры огня рождаются сначала где-то очень высоко и потом уже загораются в сердце, после чего наконец обретают материальное воплощение. Какова бы ни была конечная цель, я (условно) разделяю боговдохновлённое творчество на четыре больших категории, которые часто перемешиваются друг с другом, что совершенно нормально. Начнём с первой и самой очевидной.
🪶Искусство как акт религиозного почитания🪶
Именно здесь живут все авторские молитвы, гимны, песни, ритуальная музыка, изображения божеств в виде картин и/или скульптур, алтарные панно, стяги и далее по списку. При этом автор может руководствоваться как реальными источниками, которые сохранились в традиции, так и привносить в это элементы своего личного восприятия. Скажем, эпитеты, которые открылись при общении с божеством лично ему/ей, или же какие-то элементы образа. Всё перечисленное может быть как подношениями, так и элементами стационарного святилища или алтаря.
Зачем это делается? С одной стороны, материальные вещи становятся эдакими вратами между мирами, позволяя божественному хотя бы частичкой своей проявиться здесь, в мире людей. При этом некоторые объекты могут играть роль триггера, напоминая о божестве и позволяя лучше сконцентрироваться на образе, а некоторые буквально становятся одухотворённым воплощением (идолы, например, или картины). Если же подобное творчество становится публичным, то оно привлекает и вдохновляет и других людей.
Думаю, с этим достаточно всё понятно, поэтому не буду надолго останавливаться на этой категории и перейду к более личному.
🪶Искусство как отражение личных мистических и религиозных переживаний🪶
Моя любимая остановочка. Творчество позволяет закрепить полученные переживания, запечатлеть их, пока все чувства свежи. Получив материальную основу, этот опыт становится доступен для дальнейшей работы как с собой, так и взаимодействия с божественным. Иногда творчество становится безопасным способом публично выразить свои переживания, не опасаясь насмешек или наездов. Всегда можно сказать — это просто красивый арт или просто сказка. Так, одни люди увидят что-то красивое и возможно вдохновятся сами, а другие, кто получил схожий опыт, узнает в этом творчестве себя и получит дополнительное подтверждение собственным переживаниям и видениям, например.
Я часто использую в своём творчестве образы и мистические переживания как источник прямого вдохновения. Иногда передаю их буквально, иногда художественно приукрашиваю или наоборот что-то утаиваю. В итоге в моих сказках о Локи можно увидеть как прямое отражение реального опыта, так и полёт авторской фантазии. Вы же не думаете, что Локи мне лично их нашёптывает? Впрочем, с некоторыми так и происходит. Он любит истории и любит, чтобы их было больше.
По моему личному опыту божества, с которыми я так или иначе имела опыт общения, благосклонны к подобным вещам. Какой-то частью себя они действительно живут в творчестве людей. Это ещё одна грань соприкосновения. Да, пропущенная через призму каждого конкретного человека, который создал тот или иной предмет искусства, но это и ценно в том числе.
Часть 2 👇🏻
BY Дом Коршуна
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"Russians are really disconnected from the reality of what happening to their country," Andrey said. "So Telegram has become essential for understanding what's going on to the Russian-speaking world." "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. Artem Kliuchnikov and his family fled Ukraine just days before the Russian invasion. He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information. You may recall that, back when Facebook started changing WhatsApp’s terms of service, a number of news outlets reported on, and even recommended, switching to Telegram. Pavel Durov even said that users should delete WhatsApp “unless you are cool with all of your photos and messages becoming public one day.” But Telegram can’t be described as a more-secure version of WhatsApp.
from br
