Испытываю непреодолимое желание написать несколько текстов, которые можно было бы озаглавить “Духовная жизнь для чайников”. Дело не в том, что меня читают чайники. Все мои читатели тут – как минимум самовары 🙂 Скорее наоборот: спустя 30 лет в церкви я сама внезапно начала осознавать очень базовые вещи, основы основ. А чтобы закрепить понимание решила их записать, для себя и для желающих почитать. Первый текст получился про исходную позицию, из которой начинается духовная жизнь.
В основе духовной жизни лежат живые отношения двоих: меня и Бога. При этом Бог идеален и совершенен, а я – нет. И этот идеальный Бог бесконечно любит идеальной любовью вот такого обычного, кривого да косого меня.
Внутри этого неравенства очень тяжело находиться. Принять эти неравные условия мне мешает гордость. Гордость - это такая часть моего существа, которая неизменно хочет играть с Богом на равных, как будто мы не Создатель и творение, а два бога на Олимпе. Именно гордость не дает мне занять нужное исходное положение в иерархии отношений с Богом, а если каким-то чудом у меня получилось, гордость будет мешать мне удержаться в здоровой духовной взаимосвязи с Богом.
У гордости есть два основных способа борьбы с Богом: самовозвышение и самоунижение. Цель в обоих случаях - отказаться, отречься от любви Бога, чтобы не ощущать необходимость любить в ответ. Ведь если я решусь любить Идеальное Существо, мне же придется самому становиться лучше ради этой любви. А поскольку стать идеальным как Бог и успокоиться я не смогу, Божья любовь будет меня теребить, раздражая моего внутреннего гордого божка недостижимостью цели.
Самовозвышение, оно же самолюбие загоняет меня на высоченную гору и говорит: мне незачем к чему-то там стремиться, я уже хорош и нормален, я сам царь горы и у меня есть тот кто меня любит без всяких требований и ожиданий - это я сам. Не нужна мне Твоя любовь, Бог, я и сам без Тебя справлюсь. А если не справлюсь сам, на помощь мне придет тщеславие. Оно подскажет, что любовь Бога вполне можно заменить любовью поклонников и подражателей, для которых я уже сам стал богом. Они меня любят, мне хорошо, никакого давления сверху и конфликта из-за собственного несовершенства нет.
Самоунижение толкает в противоположную сторону, с горы в пропасть. Оно буквально запрещает Богу меня любить, ведь такой ужасный и несовершенный я не заслуживаю ничьей любви, а уж тем более любви идеального Бога. Для начала мне бы самому заслужить любовь самого себя и любовь других людей, чтобы перед собой не было стыдно за то, что никто не любит. А в твою любовь, Боже, лучше не верить, разве можно такого, такого (!) как я любить?
В обоих случаях я тревожен, напряжен, несчастен и целиком сам занят собой. Либо я изо всех сил держусь за вершину горы, чтобы меня не сдуло ветром или не сбило камнем каких-нибудь внезапных обстоятельств, чтобы никто за ногу не стянул и не столкнул.
Либо я лезу из пропасти по склону на вершину этой же горы, чтобы заслужить любовь самого себя и стать-таки царем в царстве имени своего эго. Даже любовь других я заслуживаю исключительно, чтобы доказать своему внутреннему гордяку: гляди-ка, я не так уж плох.
Если бы я смог отодвинуть гордость в угол, отказавшись слушать её нашептывания и лживые картинки, я бы увидел вот что: Есть Бог и есть я. Я не могу стать таким как Он, но это и не нужно, ведь Бог должен быть только один. Я поражаюсь, как при всей моей неидеальности Бог меня любит, но не бегу от этого, а ликую, радуюсь и с благодарностью принимаю Его любовь. Я ее не пытаюсь заслужить, я на нее отвечаю и стараюсь не потерять связь, благодаря которой я чувствую Божью любовь. Именно эта связь и эта любовь не дает мне разувериться в себе и утонуть во мраке моих недостатков. Именно она помогает мне стать лучше. Ведь к Тому, кто любит тебя так сильно, хочется быть как можно ближе, теснее, роднее, укреплять эти отношения, а не разрушать или обрывать их. Да, эти отношения очень непросты, но такая Любовь стоит всех моих трудов.
Испытываю непреодолимое желание написать несколько текстов, которые можно было бы озаглавить “Духовная жизнь для чайников”. Дело не в том, что меня читают чайники. Все мои читатели тут – как минимум самовары 🙂 Скорее наоборот: спустя 30 лет в церкви я сама внезапно начала осознавать очень базовые вещи, основы основ. А чтобы закрепить понимание решила их записать, для себя и для желающих почитать. Первый текст получился про исходную позицию, из которой начинается духовная жизнь.
В основе духовной жизни лежат живые отношения двоих: меня и Бога. При этом Бог идеален и совершенен, а я – нет. И этот идеальный Бог бесконечно любит идеальной любовью вот такого обычного, кривого да косого меня.
Внутри этого неравенства очень тяжело находиться. Принять эти неравные условия мне мешает гордость. Гордость - это такая часть моего существа, которая неизменно хочет играть с Богом на равных, как будто мы не Создатель и творение, а два бога на Олимпе. Именно гордость не дает мне занять нужное исходное положение в иерархии отношений с Богом, а если каким-то чудом у меня получилось, гордость будет мешать мне удержаться в здоровой духовной взаимосвязи с Богом.
У гордости есть два основных способа борьбы с Богом: самовозвышение и самоунижение. Цель в обоих случаях - отказаться, отречься от любви Бога, чтобы не ощущать необходимость любить в ответ. Ведь если я решусь любить Идеальное Существо, мне же придется самому становиться лучше ради этой любви. А поскольку стать идеальным как Бог и успокоиться я не смогу, Божья любовь будет меня теребить, раздражая моего внутреннего гордого божка недостижимостью цели.
Самовозвышение, оно же самолюбие загоняет меня на высоченную гору и говорит: мне незачем к чему-то там стремиться, я уже хорош и нормален, я сам царь горы и у меня есть тот кто меня любит без всяких требований и ожиданий - это я сам. Не нужна мне Твоя любовь, Бог, я и сам без Тебя справлюсь. А если не справлюсь сам, на помощь мне придет тщеславие. Оно подскажет, что любовь Бога вполне можно заменить любовью поклонников и подражателей, для которых я уже сам стал богом. Они меня любят, мне хорошо, никакого давления сверху и конфликта из-за собственного несовершенства нет.
Самоунижение толкает в противоположную сторону, с горы в пропасть. Оно буквально запрещает Богу меня любить, ведь такой ужасный и несовершенный я не заслуживаю ничьей любви, а уж тем более любви идеального Бога. Для начала мне бы самому заслужить любовь самого себя и любовь других людей, чтобы перед собой не было стыдно за то, что никто не любит. А в твою любовь, Боже, лучше не верить, разве можно такого, такого (!) как я любить?
В обоих случаях я тревожен, напряжен, несчастен и целиком сам занят собой. Либо я изо всех сил держусь за вершину горы, чтобы меня не сдуло ветром или не сбило камнем каких-нибудь внезапных обстоятельств, чтобы никто за ногу не стянул и не столкнул.
Либо я лезу из пропасти по склону на вершину этой же горы, чтобы заслужить любовь самого себя и стать-таки царем в царстве имени своего эго. Даже любовь других я заслуживаю исключительно, чтобы доказать своему внутреннему гордяку: гляди-ка, я не так уж плох.
Если бы я смог отодвинуть гордость в угол, отказавшись слушать её нашептывания и лживые картинки, я бы увидел вот что: Есть Бог и есть я. Я не могу стать таким как Он, но это и не нужно, ведь Бог должен быть только один. Я поражаюсь, как при всей моей неидеальности Бог меня любит, но не бегу от этого, а ликую, радуюсь и с благодарностью принимаю Его любовь. Я ее не пытаюсь заслужить, я на нее отвечаю и стараюсь не потерять связь, благодаря которой я чувствую Божью любовь. Именно эта связь и эта любовь не дает мне разувериться в себе и утонуть во мраке моих недостатков. Именно она помогает мне стать лучше. Ведь к Тому, кто любит тебя так сильно, хочется быть как можно ближе, теснее, роднее, укреплять эти отношения, а не разрушать или обрывать их. Да, эти отношения очень непросты, но такая Любовь стоит всех моих трудов.
#духовнаяжизньдлячайников
BY Мари, проясни!
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. The regulator took order for the search and seizure operation from Judge Purushottam B Jadhav, Sebi Special Judge / Additional Sessions Judge. WhatsApp, a rival messaging platform, introduced some measures to counter disinformation when Covid-19 was first sweeping the world. "There is a significant risk of insider threat or hacking of Telegram systems that could expose all of these chats to the Russian government," said Eva Galperin with the Electronic Frontier Foundation, which has called for Telegram to improve its privacy practices. Overall, extreme levels of fear in the market seems to have morphed into something more resembling concern. For example, the Cboe Volatility Index fell from its 2022 peak of 36, which it hit Monday, to around 30 on Friday, a sign of easing tensions. Meanwhile, while the price of WTI crude oil slipped from Sunday’s multiyear high $130 of barrel to $109 a pop. Markets have been expecting heavy restrictions on Russian oil, some of which the U.S. has already imposed, and that would reduce the global supply and bring about even more burdensome inflation.
from br
