В интернете последнее время гуляют видео из Германии и Австрии с радующимися сирийцами. Кажется, странно, чего гуляете с флагами, едьте на родину.
Но при приблизительном рассмотрении окажется, что идея диаспоры как раз противоречит идеи нации.
Нация - это, на удивление, левое изобретение, инструмент языкового, информационного, культурного унифицирования. Да, представляете, нация в 18-19 веке это прогрессистская штука.
Диаспора - наоборот, форма локальной, корпоративной этнической организации сообщества. Местническая, локальная штука из домодерна, условно, большой клан, куда замешаны родственные, земляческие, религиозные, дружественные, сексуальные и прочие связи. Такая, большая "деревня" (в смысле локальности) на выезде.
При этом важен и политический этос. Если нация - это рациональная, модернистская история, то диаспора - романтическая, местническая, досовременная.
Диаспора противостоит нации, при этом как нации принимающей, так как конфликт с языком и правилами поведения. Так и с нацией "отправляющей". Удивительно, но диаспора турков в Германии не очень с турками из Турции. Русские на Брайтон бич и русские в Воронеже. Вот тут и оно.
Диаспора существует на основе романтического представления о своей родине, языке и культуре. Она вынуждена постоянно подпитывать самостоятельность и образ единого народа, противопоставляя чуждому окружению.Отсюда уже ставшее мемом "Чем дальше от страны Х, тем больше патриотов".
Кризис - это приведение ожиданий к реальности. Дисапоральная логика возникает там, где человек, переезжая в США, Берлин, Рио-де-Жанейро или Петербург сталкивается с трудностями. Любыми - от финансовых, до личных.
Возникает два пути: совершить усилия и влиться в принимающую нацию, найти друзей, социальные круги, работу и хобби. Или вернуться в новом месте к старой идентичности - вот тут и возникает диаспора.
Инклюзивное пространство для эксклюзивного народа.
Плюс, диаспора это социальный лифт. Вчера ты был обычным студентом, а уже сегодня глава Пермского, Саратовского или Белорусского землячества. Ты можешь говорить от лица коллектива, у тебя есть титул - один из важнейших факторов в социальном мире.
Поэтому на родину сирийцы не уедут. И представители диаспор нигде в мире не уедут, а также главы достойнейших землячеств не поедут в родные регионы. Ведь задача диаспоры, как это не парадоксально, состояться на новом месте.
В интернете последнее время гуляют видео из Германии и Австрии с радующимися сирийцами. Кажется, странно, чего гуляете с флагами, едьте на родину.
Но при приблизительном рассмотрении окажется, что идея диаспоры как раз противоречит идеи нации.
Нация - это, на удивление, левое изобретение, инструмент языкового, информационного, культурного унифицирования. Да, представляете, нация в 18-19 веке это прогрессистская штука.
Диаспора - наоборот, форма локальной, корпоративной этнической организации сообщества. Местническая, локальная штука из домодерна, условно, большой клан, куда замешаны родственные, земляческие, религиозные, дружественные, сексуальные и прочие связи. Такая, большая "деревня" (в смысле локальности) на выезде.
При этом важен и политический этос. Если нация - это рациональная, модернистская история, то диаспора - романтическая, местническая, досовременная.
Диаспора противостоит нации, при этом как нации принимающей, так как конфликт с языком и правилами поведения. Так и с нацией "отправляющей". Удивительно, но диаспора турков в Германии не очень с турками из Турции. Русские на Брайтон бич и русские в Воронеже. Вот тут и оно.
Диаспора существует на основе романтического представления о своей родине, языке и культуре. Она вынуждена постоянно подпитывать самостоятельность и образ единого народа, противопоставляя чуждому окружению.Отсюда уже ставшее мемом "Чем дальше от страны Х, тем больше патриотов".
Кризис - это приведение ожиданий к реальности. Дисапоральная логика возникает там, где человек, переезжая в США, Берлин, Рио-де-Жанейро или Петербург сталкивается с трудностями. Любыми - от финансовых, до личных.
Возникает два пути: совершить усилия и влиться в принимающую нацию, найти друзей, социальные круги, работу и хобби. Или вернуться в новом месте к старой идентичности - вот тут и возникает диаспора.
Инклюзивное пространство для эксклюзивного народа.
Плюс, диаспора это социальный лифт. Вчера ты был обычным студентом, а уже сегодня глава Пермского, Саратовского или Белорусского землячества. Ты можешь говорить от лица коллектива, у тебя есть титул - один из важнейших факторов в социальном мире.
Поэтому на родину сирийцы не уедут. И представители диаспор нигде в мире не уедут, а также главы достойнейших землячеств не поедут в родные регионы. Ведь задача диаспоры, как это не парадоксально, состояться на новом месте.
BY Мирко Влади
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The SC urges the public to refer to the SC’s I nvestor Alert List before investing. The list contains details of unauthorised websites, investment products, companies and individuals. Members of the public who suspect that they have been approached by unauthorised firms or individuals offering schemes that promise unrealistic returns That hurt tech stocks. For the past few weeks, the 10-year yield has traded between 1.72% and 2%, as traders moved into the bond for safety when Russia headlines were ugly—and out of it when headlines improved. Now, the yield is touching its pandemic-era high. If the yield breaks above that level, that could signal that it’s on a sustainable path higher. Higher long-dated bond yields make future profits less valuable—and many tech companies are valued on the basis of profits forecast for many years in the future. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country. Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” READ MORE
from br
