Онлайн-лекция | 20 февраля, 19:00
Приглашаем на третью лекцию цикла «Путешествие в Ярославль. Знаменитые росписи XVII века».
Церковь Иоанна Предтечи в Толчкове – самый большой приходской храм Ярославля, построенный на средства купцов и посадских людей в 1687 году. В архитектуре использованы лекальные кирпичи и полихромные изразцы. Росписи ярославских мастеров создавались с 1694 по 1704 год, а алтарь и основной объем расписали под руководством Дмитрия Григорьева.
Росписи храма уникальны разнообразием сюжетов и источников. Здесь представлен самый большой цикл жития Иоанна Предтечи, иллюстрации из «Великого зерцала», а также редкие сюжеты, созданные по образцам и благодаря мастерству художников.
О росписях и их литературных источниках расскажет Дионисий Владимирович Денисов, заведующий сектором научно-методической работы Музея имени Андрея Рублева.
Лекция пройдет в формате прямой трансляции и будет доступна в записи в течение недели на каналах музея.
👉 Смотреть лекцию на канале музея в VK
Приглашаем на третью лекцию цикла «Путешествие в Ярославль. Знаменитые росписи XVII века».
Церковь Иоанна Предтечи в Толчкове – самый большой приходской храм Ярославля, построенный на средства купцов и посадских людей в 1687 году. В архитектуре использованы лекальные кирпичи и полихромные изразцы. Росписи ярославских мастеров создавались с 1694 по 1704 год, а алтарь и основной объем расписали под руководством Дмитрия Григорьева.
Росписи храма уникальны разнообразием сюжетов и источников. Здесь представлен самый большой цикл жития Иоанна Предтечи, иллюстрации из «Великого зерцала», а также редкие сюжеты, созданные по образцам и благодаря мастерству художников.
О росписях и их литературных источниках расскажет Дионисий Владимирович Денисов, заведующий сектором научно-методической работы Музея имени Андрея Рублева.
Лекция пройдет в формате прямой трансляции и будет доступна в записи в течение недели на каналах музея.
👉 Смотреть лекцию на канале музея в VK
Концерт с комментарием | 23 февраля, 19:00
Новый концерт нашего цикла о христианских певческих традициях.
На концерте можно будет узнать о том, каким было византийское церковное пение после падения Византии в 1453 году, и как оно развивалось уже в Османской империи в течение XV—XIX веков. Прозвучит и светская придворная музыка того времени, с которой были знакомы греческие певцы. Многие из них изучали османскую музыку, а с XVIII века начали записывать ее теми же музыкальными знаками, что использовали в богослужебных книгах.
Примером дружественного общения греческих певцов и османских музыкантов будет оригинальная вокально-инструментальная композиция, включающая избранные строфы из «искусной матимы Макамляр Киари, содержащей все арабо-персидские макамы», которая была впервые записана византийской нотацией в середине ΧΙΧ века.
Исполнители и лекторы:
Ирина Старикова — кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник Государственного института искусствознания (вокал, перкуссия);
Борис Штейнберг — музыкант, независимый исследователь (исполнитель на уде)
Яна Цыганова — историк-бакалавр, сотрудник кафедры всеобщей истории Православного Свято-Тихоновского государственного университета (вокал)
👉 Мероприятие проводится бесплатно, число мест ограничено. Записаться.
✅ Заранее отменяйте бронь, если не сможете прийти. Можете отменить сами по ссылке в письме с билетом, или написать нам в Telegram или WhatsApp по номер +7 (968) 525-12-24. На освободившиеся места мы сможем пригласить других гостей.
Новый концерт нашего цикла о христианских певческих традициях.
На концерте можно будет узнать о том, каким было византийское церковное пение после падения Византии в 1453 году, и как оно развивалось уже в Османской империи в течение XV—XIX веков. Прозвучит и светская придворная музыка того времени, с которой были знакомы греческие певцы. Многие из них изучали османскую музыку, а с XVIII века начали записывать ее теми же музыкальными знаками, что использовали в богослужебных книгах.
Примером дружественного общения греческих певцов и османских музыкантов будет оригинальная вокально-инструментальная композиция, включающая избранные строфы из «искусной матимы Макамляр Киари, содержащей все арабо-персидские макамы», которая была впервые записана византийской нотацией в середине ΧΙΧ века.
Исполнители и лекторы:
Ирина Старикова — кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник Государственного института искусствознания (вокал, перкуссия);
Борис Штейнберг — музыкант, независимый исследователь (исполнитель на уде)
Яна Цыганова — историк-бакалавр, сотрудник кафедры всеобщей истории Православного Свято-Тихоновского государственного университета (вокал)
✅ Заранее отменяйте бронь, если не сможете прийти. Можете отменить сами по ссылке в письме с билетом, или написать нам в Telegram или WhatsApp по номер +7 (968) 525-12-24. На освободившиеся места мы сможем пригласить других гостей.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Онлайн-лекция | 21 февраля, 19:00
Приглашаем на шестую лекцию цикла «Образ праздника».
Праздник Сретения отмечается Церковью с IV века. Таинственная встреча Младенца и Старца в Иерусалимском храме, описанная евангелистом Лукой, стала сюжетом для многочисленных произведений иконописи, поэзии и живописи.
Об иконографии Сретения и том, как это евангельское событие отразилось в христианской культуре разных эпох расскажет Валерий Викторович Зуйков — историк, специалист в области средневековой русской истории и культуры.
Лекция пройдет в формате прямой трансляции и будет доступна в записи на каналах музея.
👉 Смотреть лекцию на канале музея в VK
Приглашаем на шестую лекцию цикла «Образ праздника».
Праздник Сретения отмечается Церковью с IV века. Таинственная встреча Младенца и Старца в Иерусалимском храме, описанная евангелистом Лукой, стала сюжетом для многочисленных произведений иконописи, поэзии и живописи.
Об иконографии Сретения и том, как это евангельское событие отразилось в христианской культуре разных эпох расскажет Валерий Викторович Зуйков — историк, специалист в области средневековой русской истории и культуры.
Лекция пройдет в формате прямой трансляции и будет доступна в записи на каналах музея.
👉 Смотреть лекцию на канале музея в VK
🎉 Начали прямую трансляцию третьей лекции цикла «Путешествие в Ярославль. Знаменитые росписи XVII века».
Сегодня будем говорить о росписи церкви Иоанна Предтечи.
❤️ Присоединяйтесь к трансляции или смотрите позже в записи. Будем благодарны Вашим комментариям и вопросам.
👉 Смотреть лекцию на канале музея в VK
Сегодня будем говорить о росписи церкви Иоанна Предтечи.
❤️ Присоединяйтесь к трансляции или смотрите позже в записи. Будем благодарны Вашим комментариям и вопросам.
👉 Смотреть лекцию на канале музея в VK
Новая серия постов — про икону Страшного суда
Заметили, что больше всего вам нравятся посты, где мы объясняем, что изображено на иконах и как это понимать.
Но есть такие иконы, которые за один пост не разберешь — так много там сцен и деталей. Например, образ Страшного суда.
Почему суд — страшный? В чем суть этого события? Откуда мы про него знаем? Как устроены иконы на этот сюжет и как их «читать»?
В общем, тьма вопросов. Задумали серию постов — будем разбираться на примере монументального образа Страшного суда из собрания музея.
Фрагмент на затравку — демоны гонят грешников в адскую пасть, где сидит Сатана в компании Иуды.
#Страшный_суд_в_деталях
Заметили, что больше всего вам нравятся посты, где мы объясняем, что изображено на иконах и как это понимать.
Но есть такие иконы, которые за один пост не разберешь — так много там сцен и деталей. Например, образ Страшного суда.
Почему суд — страшный? В чем суть этого события? Откуда мы про него знаем? Как устроены иконы на этот сюжет и как их «читать»?
В общем, тьма вопросов. Задумали серию постов — будем разбираться на примере монументального образа Страшного суда из собрания музея.
Фрагмент на затравку — демоны гонят грешников в адскую пасть, где сидит Сатана в компании Иуды.
#Страшный_суд_в_деталях
🎉 Начали прямую трансляцию шестой лекции цикла «Образ праздника».
Будем говорить о Сретении Господнем.
❤️ Подключайтесь к эфиру или посмотрите лекцию в записи. Ждем ваших вопросов и комментариев.
👉 Смотреть лекцию на канале музея в VK
Будем говорить о Сретении Господнем.
❤️ Подключайтесь к эфиру или посмотрите лекцию в записи. Ждем ваших вопросов и комментариев.
👉 Смотреть лекцию на канале музея в VK
«Огневидная» икона
23 февраля вспоминают образ Богоматери с «огненным» ликом. Как появилась необычная икона и что означает ее название — рассказываем в посте.
В качестве иллюстрации — поволжская икона «Богоматерь Огневидная, со святыми на полях» XIX века из собрания музея.
Несгораемый образ
В IX веке император-иконоборец Феофил приказал сжигать все иконы. Но одна из них, с изображением Богоматери, не сгорела в огне, а лишь слегка обуглилась. При этом лик Богородицы стал красным, как будто озарен огнем.
Чудотворный образ обрели и сохранили на Афоне. Позже с него стали делать повторения — списки, благодаря чему икона стала известна у нас. «Огненную» тему русские иконописцы часто усиливали: например, писали красным не только лик, но и одеяния Богоматери.
В России икону стали называть «Огневидной»
Название не просто отсылает к истории чудесного спасению иконы от огня. «Огневидной колесницей Слова» и другими эпитетами, связанными со светом и огнем, именуют саму Богородицу.
Красный лик — знак озаренности божественным светом, подобным огню, который не опаляет Пресвятую Деву, а указывает на ее близость к Господу. По смыслу здесь есть переклички с другим образом Богоматери, о котором как-то писали — Неопалимой Купиной.
Кстати, это не единственный случай изображения красного лика в иконописи: например, так пишут и лик Архангела Михаила во время битвы против сил зла, а еще серафимов и херувимов — самых близких к Богу ангелов.
23 февраля вспоминают образ Богоматери с «огненным» ликом. Как появилась необычная икона и что означает ее название — рассказываем в посте.
В качестве иллюстрации — поволжская икона «Богоматерь Огневидная, со святыми на полях» XIX века из собрания музея.
Несгораемый образ
В IX веке император-иконоборец Феофил приказал сжигать все иконы. Но одна из них, с изображением Богоматери, не сгорела в огне, а лишь слегка обуглилась. При этом лик Богородицы стал красным, как будто озарен огнем.
Чудотворный образ обрели и сохранили на Афоне. Позже с него стали делать повторения — списки, благодаря чему икона стала известна у нас. «Огненную» тему русские иконописцы часто усиливали: например, писали красным не только лик, но и одеяния Богоматери.
В России икону стали называть «Огневидной»
Название не просто отсылает к истории чудесного спасению иконы от огня. «Огневидной колесницей Слова» и другими эпитетами, связанными со светом и огнем, именуют саму Богородицу.
Красный лик — знак озаренности божественным светом, подобным огню, который не опаляет Пресвятую Деву, а указывает на ее близость к Господу. По смыслу здесь есть переклички с другим образом Богоматери, о котором как-то писали — Неопалимой Купиной.
Кстати, это не единственный случай изображения красного лика в иконописи: например, так пишут и лик Архангела Михаила во время битвы против сил зла, а еще серафимов и херувимов — самых близких к Богу ангелов.
🎶 Завершили неделю концертом с комментарием «Музыка в Османской империи».
Голос, перкуссия и уд – это, конечно, совершенно особое сочетание.
Благодарим исполнителей за чудесный вечер! ❤️
Голос, перкуссия и уд – это, конечно, совершенно особое сочетание.
Благодарим исполнителей за чудесный вечер! ❤️
События в музее | 24 февраля – 2 марта
Рассказываем о мероприятиях в музее и ждем вас в гости!
Для концертов написали время открытия регистрации: на них большой спрос, билеты занимают очень быстро. Дожидаться отдельного поста с концертом не обязательно: в указанное время можно перейти по ссылке в этом анонсе и записаться.
Экскурсии 15 февраля – 3 марта
🔸 Регистрация открыта по ссылке.
27 февраля, четверг, 19:00
Онлайн-лекция «Четырехчастные иконы: экономия или замысел?». Лектор – Р.В. Багдасаров.
🔸 Регистрация не требуется, трансляция по ссылке. Запись останется на канале.
2 марта, воскресенье, 19:00
Гала-концерт фестиваля камерной музыки «Зимний путь». В программе — произведения классической русской и зарубежной музыки.
🔸 Регистрация откроется: 24 февраля, 19:00 по ссылке.
Рассказываем о мероприятиях в музее и ждем вас в гости!
Для концертов написали время открытия регистрации: на них большой спрос, билеты занимают очень быстро. Дожидаться отдельного поста с концертом не обязательно: в указанное время можно перейти по ссылке в этом анонсе и записаться.
Экскурсии 15 февраля – 3 марта
🔸 Регистрация открыта по ссылке.
27 февраля, четверг, 19:00
Онлайн-лекция «Четырехчастные иконы: экономия или замысел?». Лектор – Р.В. Багдасаров.
🔸 Регистрация не требуется, трансляция по ссылке. Запись останется на канале.
2 марта, воскресенье, 19:00
Гала-концерт фестиваля камерной музыки «Зимний путь». В программе — произведения классической русской и зарубежной музыки.
🔸 Регистрация откроется: 24 февраля, 19:00 по ссылке.
Концерт | 2 марта, 19:00
Приглашаем на концерт в рамках Международного фестиваля камерной музыки «Зимний путь». В насыщенной программе прозвучат произведения классической русской и зарубежной музыки в исполнении самых разнообразных составов.
👉 Мероприятие проводится бесплатно, число мест ограничено. Узнать больше о программе и записаться.
✅ Заранее отменяйте бронь, если не сможете прийти. Можете отменить сами по ссылке в письме с билетом, или написать нам в Telegram или WhatsApp по номер +7 (968) 525-12-24. На освободившиеся места мы сможем пригласить других гостей.
Приглашаем на концерт в рамках Международного фестиваля камерной музыки «Зимний путь». В насыщенной программе прозвучат произведения классической русской и зарубежной музыки в исполнении самых разнообразных составов.
✅ Заранее отменяйте бронь, если не сможете прийти. Можете отменить сами по ссылке в письме с билетом, или написать нам в Telegram или WhatsApp по номер +7 (968) 525-12-24. На освободившиеся места мы сможем пригласить других гостей.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Онлайн-лекция | 27 февраля, 19:00
В четырехчастных иконах, которые в XVII – начале XX вв. были широко распространены, на одной доске присутствует несколько совершенно разных по содержанию клейм. Но по какому принципу они скомпонованы? Идея совместить четыре сюжета связана просто с экономией места, или здесь есть особый замысел, который рассказывает о внутреннем мире и жизненных обстоятельствах заказчика?
На лекции погрузимся в мир прикладной иконографии вместе с религиоведом Романом Багдасаровым – исследователем традиционной символики и иконографии, автором книг «Мистика русского православия», «Движения души. Рисованные листы русских старообрядцев. XIX век» и др.
Лекция пройдет в формате прямой трансляции и будет доступна в записи на каналах музея.
👉 Смотреть лекцию на канале музея в VK
В четырехчастных иконах, которые в XVII – начале XX вв. были широко распространены, на одной доске присутствует несколько совершенно разных по содержанию клейм. Но по какому принципу они скомпонованы? Идея совместить четыре сюжета связана просто с экономией места, или здесь есть особый замысел, который рассказывает о внутреннем мире и жизненных обстоятельствах заказчика?
На лекции погрузимся в мир прикладной иконографии вместе с религиоведом Романом Багдасаровым – исследователем традиционной символики и иконографии, автором книг «Мистика русского православия», «Движения души. Рисованные листы русских старообрядцев. XIX век» и др.
Лекция пройдет в формате прямой трансляции и будет доступна в записи на каналах музея.
👉 Смотреть лекцию на канале музея в VK
«Всевидящее Око» — икона с редким сюжетом
Среди поздних икон есть много с нестандартными сюжетами — сложносочиненный образ Всевидящего Ока определенно из таких. Рассказываем о необычной композиции иконы и как можно «прочесть» ее смысл.
Что изображено на иконе
Композиция состоит из множества кругов, организованных в особом порядке.
• В центральном круге изображен Христос. Вокруг него — красный лик с четырьмя глазами.
• Следом синий круг со звездами и Богоматерью, за ним — еще круг с парящими серафимами.
• По четырем сторонам — маленькие кружки с символами евангелистов. Они соединены с центром с помощью четырех красных лучей.
• Сверху над всеми в отдельном кружке — Бог Отец.
Что означает сюжет
Подсказки есть и в самой композиции, и в надписях на иконе.
• Название образа связано со строками тридцать второго псалма:
«Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его».
Отсюда и изображение лика с четырьмя глазами — символа всеведение Бога.
• Исходящие от Спасителя лучи символизируют свет христианского учения. Лучи направлены к кружкам с евангелистами — ведь именно они разнесут божественное Слово во все концы земли.
• В строках псалмов и молитв, которые окаймляют каждый круг, раскрывается основной смысл образа — прославление всемогущего и всезнающего Бога.
Иллюстрация к посту — икона «Всевидящее Око» XIX века из собрания музея.
Среди поздних икон есть много с нестандартными сюжетами — сложносочиненный образ Всевидящего Ока определенно из таких. Рассказываем о необычной композиции иконы и как можно «прочесть» ее смысл.
Что изображено на иконе
Композиция состоит из множества кругов, организованных в особом порядке.
• В центральном круге изображен Христос. Вокруг него — красный лик с четырьмя глазами.
• Следом синий круг со звездами и Богоматерью, за ним — еще круг с парящими серафимами.
• По четырем сторонам — маленькие кружки с символами евангелистов. Они соединены с центром с помощью четырех красных лучей.
• Сверху над всеми в отдельном кружке — Бог Отец.
Что означает сюжет
Подсказки есть и в самой композиции, и в надписях на иконе.
• Название образа связано со строками тридцать второго псалма:
«Вот, око Господне над боящимися Его и уповающими на милость Его».
Отсюда и изображение лика с четырьмя глазами — символа всеведение Бога.
• Исходящие от Спасителя лучи символизируют свет христианского учения. Лучи направлены к кружкам с евангелистами — ведь именно они разнесут божественное Слово во все концы земли.
• В строках псалмов и молитв, которые окаймляют каждый круг, раскрывается основной смысл образа — прославление всемогущего и всезнающего Бога.
Иллюстрация к посту — икона «Всевидящее Око» XIX века из собрания музея.