سلام و ارادت به همراهان همیشگی نبض اندیشه🤍

ما رو دنبال کنید و از دوستانتون هم دعوت کنید چون به مناسبت ۱۰۰۰ تایی شدنمون خبرای خوبی تو راهه✨
این بار ازتون میخوایم بریده‌ای از کتاب‌ مورد علاقه‌تون رو با ما به اشتراک بذارین،
پس از تأیید اولیه، تیکه‌ کتاب‌های برگزیده در کانال منتشر و به رأی گذاشته میشه،
در ضمن برای برگزیده‌ها هم هدایای ویژه‌ای در نظر گرفته شده🎁🎊

بریده کتاب‌های خودتون رو به آیدی @nabzeandisheh_admin ارسال کنید.


@nabzeandisheh_javaneh📚
@javaneh_club🌱

بیمارستان داریوش کبیر (شریعتی امروز)

از قیطریه تا اورنج کانتی
حمیدرضا صدر

تو مثل منی برف
راه می‌روی و آب می‌شوی
ببین زمین به چه روزی در آمد؛
تو کُرکِ بال ملائکی
طوری بنشين که زمین
چند روزی به شکل اول خود در آید.
به شادی مردم اعتماد مکن برف
تا می‌باری نعمتی
چون بنشینی به لعنت‌شان دچاری.
آخر ببین چه جهان بدی‌ ست
آفتاب را
داور تو قرار داده‌اند
و تو با پایی لرزان به زمین می‌نشینی
پیداست که می‌شکنی برف.
آب شو
آب شو! موسیقی منجمد!‌
و بیا و ببین
رنج را تو کشیدی
به نامِ بهار
تمام می‌شود...

•شعر و صدا: شمس لنگرودی

@nabzeandisheh_javaneh📚
@javaneh_club🌱

بازنشر یادداشت "سبکی تحمل‌ناپذیر هستی"

🖋اولین مرتبه‌ای که فهمیدم اسم اصلی کتاب میلان کوندرا که در ایران با عنوان «بار هستی» چاپ شده، هست «سبکیِ تحمل‌ناپذیرِ هستی» داشتم از دقت و جذابیت این تعبیر ذوق مرگ می‌شدم! قبلاً هر وقت اسم این کتاب رو توی کتابفروشی‌ها می‌دیدم، فکر می‌کردم از همون دست کتاب‌های اگزیستانسیالیستیه که در مورد دشواری مواجهه با هستی و پذیرفتن مسئولیت انتخاب و تصمیم‌گیری نوشته شده؛ مضمونی که توی دورهٔ نوجوانی و ابتدای جوانی برام خیلی مهم بود اما کم کم قضیه برام برعکس شده بود، یعنی مشکل دیگه سنگینی بار زیستن نبود، بلکه سبک بودنش بود!! بی‌بنیاد بودن و بازی‌وش بودنش بود!![..] این حس مداوم و همیشگی که حس می‌کنم همه‌چیز رو دارم خواب می‌بینم و واقعیت پیرامونم هیچ سنگینی و وزنی نداره...

🔗متن کامل

@nabzeandisheh_javaneh📚
@javaneh_club🌱

‍ ■ اگر انسان‌ها تا ابد زندگی می‌کردند، اگر پیر نمی‌شدند، اگر بدون مردن، همیشه سالم در این جهان زندگی می‌کردند، خیال می‌کنی هرگز به خود زحمت فکرکردن به چیزهایی را می‌دادند که الان ذهن شان را مشغول کرده؟ منظورم این است که ما دربارهٔ همه چیز فکر می‌کنیم، تقریباً همه چیز، فلسفه، روان‌شناسی، منطق، دین، ادبیات و … .

فکر می‌کنم اگر چیزی به نام «مرگ» وجود نداشت، افکار پیچیده اینچنینی هرگز به وجود نمی‌آمد… انسانها باید به طور جدی، به معنی زنده بودنشان و اینک اینجا بودنشان فکر کنند، چون می‌دانند که روزی خواهند مرد. درست است؟ اگر قرار بود برای همیشه زنده بمانیم، چه کسی به معنای زنده بودن فکر می‌کرد؟ چه اهمیتی داشت؟ یا حتی اگر برای کسی اهمیتی داشت، احتمالاً فقط فکر می‌کردند: «خوب کلی وقت دارم، بعداً بهش فکر می‌کنم.» … ولی ما نمی‌توانیم تا بعد صبر کنیم … باید همین لحظه به آن فکر کنیم … هیچ‌کس نمی‌داند قرار است چه اتفاقی بیفتد …

ما مرگ را برای رشد کردن لازم داریم … مرگ، این موجود عظیم و نورانی است که هر چه بزرگ‌تر و نورانی‌تر باشد، ما را دیوانه‌وارتر مشتاق فکر کردن دربارهٔ چیزها می‌کند.

📕تاریخچه پرنده کوکی|هاروکی موراکامی


@nabzeandisheh_javaneh📚
@javaneh_club🌱

🏺زندگی شما مانند یک تکه سفال خام است؛ چگونه آن را شکل می‌دهید؟

فلسفه گاهی مانند خیره شدن به شب‌های تاریک است؛ می‌تواند سنگین، تلخ و حتی افسرده‌کننده باشد. وقتی از موضوعاتی مثل «پوچ‌گرایی» آلبر کامو صحبت می‌کنیم، انگار دعوت شده‌ایم که به معنای زندگی شک کنیم یا با بی‌معنایی آن روبه‌رو شویم. اما در میان این تاریکی‌ها، برخی فیلسوفان مثل هیوبرت دریفوس، راهی برای پیدا کردن نور پیشنهاد می‌کنند. دریفوس به سراغ ایده‌ای باستانی از یونان می‌رود: «Poiesis»، که شاید شما را به یاد درس‌های هماتولوژی با واژه‌هایی چون هماتوپوئز (Hematopoiesis) بیندازد.

پویسیس یعنی آفرینش؛ تبدیل چیزی خام و ساده به چیزی ارزشمند و پر معنا. دریفوس می‌گوید زندگی ما مانند یک تکه گِل خام است که میتوانیم به شیوه‌ها و طرق مختلف آن ‌را به انواع سفال‌های زیبا و ظروف کاربردی تبدیل کنیم. ما با مهارت‌ها، استعدادها و فرصت‌های خام به دنیا می‌آییم، اما وظیفه‌مان این است که از این مواد اولیه، چیزی زیبا و ارزشمند خلق کنیم. معنا نیز در همین فرآیند است: اینکه وقتی دنیا را ترک می‌کنیم، چیزی بهتر از خودمان بر جای گذاشته باشیم.

پویسیس میتواند صورت‌های مختلفی به خود بگیرد؛ برای یک شاعر نوشتن کلماتی که جان‌ها را لمس میکند، برای یک مهندس ساخت سازه‌ای که قرن‌ها پای‌برجا‌ی می‌ماند و برای کادر درمان، نجات دادن جان افراد یا بهبود کیفیت زندگی آنها با استفاده از دانش و توانایی‌های خود. همگی این نمونه‌ها تجلی پویسیس هستند، چرا که از ابزار و دانش موجود، چیزی ارزشمند ساخته شده که بر جان‌ها و زندگی‌ها اثر میگذارد و دنیا را به جای بهتری برای زیستن تبدیل می‌کند.

✍🏻نویسنده: مبین محمدی

@nabzeandisheh_javaneh📚
@javaneh_club🌱

▫️مجموعه برنامه‌ی آموزشی- ترویجی پیشگیری از خودکشی

▪️بازنشر از کانال انجمن علمی روان‌پزشکان ایران

▫️قسمت سوم: دکتر مهدیه معین
روانپزشک، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران

آن‌چه در این بخش می‌شنوید:
"ناکامی و احساس شکست، گاهی می‌تواند به احساس آسیب‌پذیری عمیق‌تری منجر شده، فرد را در مسیرهای خطرناکی قرار دهد. در این قسمت، به بررسی جنبه‌های روان‌شناختی این احساسات و تأثیر آن‌ها بر تصمیمات حیاتی می‌پردازیم."

@nabzeandisheh_javaneh📚
@javaneh_club🌱

🔸 اما واقعاً وطن چیست؟

من تازه همین یکی، دو روز پیش فهمیدم وطن چیست. از چند نوجوان ۱۵، ۱۶ ساله یاد گرفتم. تا قبل از آن تصور مبهمی از وطن داشتم. مطمئن نبودم وطن‌داشتن و هم‌وطن‌بودن را چطور باید بفهمم. در بهترین حالت ایده‌های خامی در ذهنم چرخ می‌خورد که چندباری اینجا و آنجا، جسته‌گریخته، مطرح‌شان کرده‌ بودم اما جای کار داشت (و هنوز هم جای کار دارد) و باید صورت‌بندی درستی پیدا می‌کرد درخورِ زمانه‌ای که بسیار زیاد از وطن، وطن‌دوستی، عشق به میهن، میهن‌پرستی و «چو ایران نباشد تن من مباد» حرف می‌زند اما به نظرم آنقدرها نمی‌داند از چه حرف می‌زند. از بخت‌یاری‌ام بود که به جمعی دعوت شدم که چند نوجوان قرار بود درباره‌ی وطن با هم حرف بزنند. قرار شد من هم از جایی به بعد وارد بحث شوم و سر صحبت را با آنها باز کنم...

▫️بازنشر از کانال حسام سلامت

@nabzeandisheh_javaneh📚
@javaneh_club🌱

🔺۹۰سالگی دانشگاه تهران

▫️بازنشر از روزنامه شرق

۱۵ بهمن امسال دانشگاه تهران ۹۰ ساله می‌شود. نظام جدید آموزشی در ایران با افتتاح سالن تشریح در این روز آغاز می‌شود. سالن تشریح نماد و نمود پزشکی نوین است که بر مکانیسم‌های نو و مکان‌مندی بیماری‌ها تکیه و تأکید دارد. نظر به مطبوعات و مشروح مذاکرات مجلس پیش از تأسیس دانشگاه، نشان می‌دهد که ساخت سالن تشریح مخالفانی بر این باور داشته است که بودجه مملکت نباید صرف ساخت سالنی شود که زینت طب است و نقشی اساسی در پزشکی ندارد. این رویداد نشانگر کشاکش دوران گذار علم در ایران است. در کنار سالن تشریح، ساختمان دانشکده پزشکی دانشگاه تهران نیز بنا می‌شود. آندره گدار، معمار شهیر فرانسوی که حافظیه و موزه ایران باستان را نیز طراحی کرده است، در ساخت سالن تشریح و دانشکده پزشکی، نقشی اساسی دارد. مرحوم محمدعلی حقیریان که کمتر از او یاد شده است، زحمت بنایی دانشکده پزشکی را می‌کشد و نامش را بر پشت‌بام دانشکده روی کاشی حک می‌کند.

🔻یادداشت دکتر حمیدرضا نمازی را اینجا بخوانید:

https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-966330

@nabzeandisheh_javaneh📚
@javaneh_club🌱

سیزدهمین دوره‌ مسابقات ملی مناظره دانشجویان ایران
دانشگاه علوم پزشکی تهران

🟡مرحله‌ی نیمه‌نهایی🟡

🕰زمان: سه‌شنبه، ۱۶ بهمن‌ماه
🏫محل برگزاری مسابقات: تالار دانشجو

👈🏻حضور به عنوان تماشاگر برای تمامی دانشجویان آزاد است.

🆔 @bayan_javaneh
🆔 @javaneh_Club 🌱