Кстати, у меня по ночам на районе постоянно шароебятся две зумерши с колонкой и снимают какие-то тиктоки.
Думаю, своей уебской музыкой они пугают меня больше, чем я их.
Стоишь такой, залипаешь в отражение огней Сити в пруду, а потом у тебя за спиной как заорет какой-нибудь Егор Крид.
Думаю, своей уебской музыкой они пугают меня больше, чем я их.
Стоишь такой, залипаешь в отражение огней Сити в пруду, а потом у тебя за спиной как заорет какой-нибудь Егор Крид.
Интересный судебный прецедент. Таджика выдворили из России за совершение намаза в публичном месте.
Очень правильное решение, пускай это станет федеральной практикой. Совершение намаза в публичном месте не имеет ничего общего с религией.
На самом деле это публичная демонстрация неуважения к обществу. Примерно, как кинуть зигу. Только за зигу могут и посадить, а за намазы - лишь священник Островский похвалит.
Пора это менять. Всех, кто хочет жить по шариату, пускай едут в шариатские страны. Вон, недавно целая Сирия у бармалеев появилась.
Так что, как говорят в российском суде, чемодан, вокзал, никаб.
Очень правильное решение, пускай это станет федеральной практикой. Совершение намаза в публичном месте не имеет ничего общего с религией.
На самом деле это публичная демонстрация неуважения к обществу. Примерно, как кинуть зигу. Только за зигу могут и посадить, а за намазы - лишь священник Островский похвалит.
Пора это менять. Всех, кто хочет жить по шариату, пускай едут в шариатские страны. Вон, недавно целая Сирия у бармалеев появилась.
Так что, как говорят в российском суде, чемодан, вокзал, никаб.
Telegram
Zlawyers. Русские юристы
В России медленно, но верно формируется практика наказания за совершение намаза в общественных местах
Наше внимание привлекло решение Люблинского районного суда города Москвы по делу № 05-3361/2024:
Гражданин Таджикистана Якубов А.Р. 01.10.2024 года в…
Наше внимание привлекло решение Люблинского районного суда города Москвы по делу № 05-3361/2024:
Гражданин Таджикистана Якубов А.Р. 01.10.2024 года в…
Ладно, хватит о политике и прочем белом шуме. Давайте лучше расскажу вам новогоднюю подледную историю про Гринча.
Впервые нас с пацанами отпустили полноценнно гулять в новогоднюю ночь, когда нам исполнилось лет по 15.
По традиции все встретили куранты с родителями, ну а к половине первого договорились собраться во дворе. Но один наш друг внезапно не пришел.
Отряд заметил потерю бойца, и мы вломились толпой к нему в падик. Товарищ был дома, но в ответ на предъяву, хули он своих пацанов-то кинул, ответил какую-то нелепицу в духе МИДа РФ.
Мол, сорямба, парни. Я отравился салатиком и позеленел. Так что не смогу никуда пойти. Конечно, все понимали, что это чистый пиздеж.
На самом деле его не пустила с нами гулять строгая бабуля, которая считала нас дурной компанией: малолетними гопниками, отъявленными матерщинниками и будущими уголовниками. Отчасти она была права.
Правда, никаких других друзей у нашего товарища и не было. За то, что он слился с нашей самой первой новогодней вечеринки, потому что "позеленел", мы его прозвали Гринчем - похитителем Рождества.
Впрочем, мы тогда и так отлично провели время. Затарились дорогими сижками, винищем не из пакетика и всю ночь гуляли по городу. Под утро у одного нашего друга случилось мистическое откровение (у всех клинчан они рано или поздно случаются), и он начал пророчествовать похлеще героев "Битвы экстрасенсов".
Мне он напророчествовал, что я буду по телику выступать, а другому парню, что он станет серьезным криминальным авторитетом. Надо сказать, что почти все сбылось.
Когда мы наконец отвлеклись от откровений и пророчеств, то попытались подснять компанию пьяных горластых девок с соседней лавочки. Но не фортануло. В итоге пришлось экстренно сваливать от ментов.
Вернулся домой я уже после рассвета и абсолютно счастливым завалился спать. Казалось, что впереди настоящая взрослая жизнь.
И эту жизнь не сможет украсть ни один Гринч.
Впервые нас с пацанами отпустили полноценнно гулять в новогоднюю ночь, когда нам исполнилось лет по 15.
По традиции все встретили куранты с родителями, ну а к половине первого договорились собраться во дворе. Но один наш друг внезапно не пришел.
Отряд заметил потерю бойца, и мы вломились толпой к нему в падик. Товарищ был дома, но в ответ на предъяву, хули он своих пацанов-то кинул, ответил какую-то нелепицу в духе МИДа РФ.
Мол, сорямба, парни. Я отравился салатиком и позеленел. Так что не смогу никуда пойти. Конечно, все понимали, что это чистый пиздеж.
На самом деле его не пустила с нами гулять строгая бабуля, которая считала нас дурной компанией: малолетними гопниками, отъявленными матерщинниками и будущими уголовниками. Отчасти она была права.
Правда, никаких других друзей у нашего товарища и не было. За то, что он слился с нашей самой первой новогодней вечеринки, потому что "позеленел", мы его прозвали Гринчем - похитителем Рождества.
Впрочем, мы тогда и так отлично провели время. Затарились дорогими сижками, винищем не из пакетика и всю ночь гуляли по городу. Под утро у одного нашего друга случилось мистическое откровение (у всех клинчан они рано или поздно случаются), и он начал пророчествовать похлеще героев "Битвы экстрасенсов".
Мне он напророчествовал, что я буду по телику выступать, а другому парню, что он станет серьезным криминальным авторитетом. Надо сказать, что почти все сбылось.
Когда мы наконец отвлеклись от откровений и пророчеств, то попытались подснять компанию пьяных горластых девок с соседней лавочки. Но не фортануло. В итоге пришлось экстренно сваливать от ментов.
Вернулся домой я уже после рассвета и абсолютно счастливым завалился спать. Казалось, что впереди настоящая взрослая жизнь.
И эту жизнь не сможет украсть ни один Гринч.
Хочу сделать предновогоднее признание: я никогда не любил пьесы Чехова.
Его герои всегда очень много говорят, но почти никогда ничего не делают. А если что-то и начинают наконец делать, то результат получается таким, что лучше бы и не начинали.
Но истинное величие русской культуры в том, что ее сколько угодно можно не любить, но нельзя не признавать. Дело в том, что в какой-то момент я и сам себя ощутил героем пьесы Чехова.
Один и тот жевишневый сад собянинский парк за окном, одни и те же книги и фильмы, все те же разговоры. А жизнь, между тем, неумолимо проходит. И если ничего радикально в ней не менять, то так и пройдет.
Казалось бы, в этом году мне многое удалось сделать. Я отредактировал две очень хорошие книги ("Встреча с Родиной" вышла, Саша Скул выйдет в следующем году), написал несколько крутых рассказов, делал интервью с интересными людьми, сам читал лекции в книжных да рюмочных.
А уж написанных мною текстов не счесть. Медленнее, чем бы того хотелось, но все же растут и "Под лед", и ОЦ. Ну а уж Дворянское собрание с Подледным чатом за этот год стали самыми уютными местами на земли (спасибо вам, дорогие подписчики).
Так что 2024 год я провел совсем неплохо. Еще и по Святой Руси поездил, да и себя показал. Но все-таки меня не покидает ощущение чеховской бессмысленности бытия.
Потому на следующий год у меня вполне себе наполеоновские планы. Хочу наконец выпустить собственную, а не чужую большую книжку. А еще провести моднейший фестиваль современной русской культуры без клюквы и новиопомодерна. Есть и секретные идеи, которые пока до конца не вызрели, чтобы ими делиться.
Но больше всего мне хочется, как бы пафосно это не звучало, внести вклад в актуальную русскую культуру. Потому что все эти движи, как говорил покойный Саша Скул, бичизм. Только лишь культура по-настоящему вечна.
Крепко обнимаю вас всех, дорогие друзья. Желаю вам в новом году наконец срубить под корень ваш внутренний вишневый сад. И двигаться на встречу своей счастливой звезде. Лично я именно этим и займусь.
С наступающим! Слава России! И слава всем нам.
Его герои всегда очень много говорят, но почти никогда ничего не делают. А если что-то и начинают наконец делать, то результат получается таким, что лучше бы и не начинали.
Но истинное величие русской культуры в том, что ее сколько угодно можно не любить, но нельзя не признавать. Дело в том, что в какой-то момент я и сам себя ощутил героем пьесы Чехова.
Один и тот же
Казалось бы, в этом году мне многое удалось сделать. Я отредактировал две очень хорошие книги ("Встреча с Родиной" вышла, Саша Скул выйдет в следующем году), написал несколько крутых рассказов, делал интервью с интересными людьми, сам читал лекции в книжных да рюмочных.
А уж написанных мною текстов не счесть. Медленнее, чем бы того хотелось, но все же растут и "Под лед", и ОЦ. Ну а уж Дворянское собрание с Подледным чатом за этот год стали самыми уютными местами на земли (спасибо вам, дорогие подписчики).
Так что 2024 год я провел совсем неплохо. Еще и по Святой Руси поездил, да и себя показал. Но все-таки меня не покидает ощущение чеховской бессмысленности бытия.
Потому на следующий год у меня вполне себе наполеоновские планы. Хочу наконец выпустить собственную, а не чужую большую книжку. А еще провести моднейший фестиваль современной русской культуры без клюквы и новиопомодерна. Есть и секретные идеи, которые пока до конца не вызрели, чтобы ими делиться.
Но больше всего мне хочется, как бы пафосно это не звучало, внести вклад в актуальную русскую культуру. Потому что все эти движи, как говорил покойный Саша Скул, бичизм. Только лишь культура по-настоящему вечна.
Крепко обнимаю вас всех, дорогие друзья. Желаю вам в новом году наконец срубить под корень ваш внутренний вишневый сад. И двигаться на встречу своей счастливой звезде. Лично я именно этим и займусь.
С наступающим! Слава России! И слава всем нам.
Пишут, что на Тамару Эйдельман завели уже второе дело по реабилитации нацизма.
Вспомнилось, как Эйдельман в одной из своих лекций всерьез рассказывала, что Крымское ханство было куда более развитым и цивилизованным, чем Россия.
Это как вообще, спросите вы? А так, что Крымское ханство - это почти Османская империя, а уж уровень культуры Османской империи был и вовсе недосягаем для русских. А потом пришли северные варвары и все обратили в пепел и окалину. И, видимо, назвали пепел и окалину Севастополем.
Конечно, может, кто-то не освоил школьный курс истории и не сдал ЕГЭ (хотя вряд ли среди моих читателей есть такие). Но все же напомню.
Крымское ханство всю свою историю жило за счет РАБОТОРГОВЛИ. И так вплоть до XVIII-го века, эпохи Просвещения и барокко. Ну а потом пришли русские варвары и покончили с цивилизованными и культурными работорговцами в Крыму.
И такие очаровательные истории Эйдельман рассказывала русским школьникам ДЕСЯТИЛЕТИЯМИ. А потом российские чиновники будут ходить и чесать репу, что не так с подрастающим поколением. Какое-то непатриотичное растет!
Ну а вы вообще видели, кто и что у вас в школах и университетах преподает?
Вспомнилось, как Эйдельман в одной из своих лекций всерьез рассказывала, что Крымское ханство было куда более развитым и цивилизованным, чем Россия.
Это как вообще, спросите вы? А так, что Крымское ханство - это почти Османская империя, а уж уровень культуры Османской империи был и вовсе недосягаем для русских. А потом пришли северные варвары и все обратили в пепел и окалину. И, видимо, назвали пепел и окалину Севастополем.
Конечно, может, кто-то не освоил школьный курс истории и не сдал ЕГЭ (хотя вряд ли среди моих читателей есть такие). Но все же напомню.
Крымское ханство всю свою историю жило за счет РАБОТОРГОВЛИ. И так вплоть до XVIII-го века, эпохи Просвещения и барокко. Ну а потом пришли русские варвары и покончили с цивилизованными и культурными работорговцами в Крыму.
И такие очаровательные истории Эйдельман рассказывала русским школьникам ДЕСЯТИЛЕТИЯМИ. А потом российские чиновники будут ходить и чесать репу, что не так с подрастающим поколением. Какое-то непатриотичное растет!
Ну а вы вообще видели, кто и что у вас в школах и университетах преподает?
Многие вещи, как люди, надолго исчезают из твоей жизни, как будто бы даже навсегда. А потом совершенно неожиданно возвращаются.
Так, ко мне внезапно вернулась вторая "Книга мертвых" с автографом самого Лимонова. Я ее считал безнадежно утерянной. Оказалось, что совсем не безнадежно.
Вышел такой вот привет с того света. На новогоднее чудо, конечно, вряд ли тянет, но все равно приятно и радостно.
Так, ко мне внезапно вернулась вторая "Книга мертвых" с автографом самого Лимонова. Я ее считал безнадежно утерянной. Оказалось, что совсем не безнадежно.
Вышел такой вот привет с того света. На новогоднее чудо, конечно, вряд ли тянет, но все равно приятно и радостно.
Пишут, что хохлы вновь поперлись в Курскую область. Наши вроде как уже одну колонну врага размотали. Но будут и другие.
О том, что хохлы сосредотачивают силы на севере, в Сумской и Черниговской областях, ни для кого не было секретом. Вопрос был только в том, куда именно они нахрюкнут.
Нашим бойцам воинской удачи и хорошей охоты. Убейте их всех. Если с хохлами еще и западники с вырусью, этих жалеть тем более не стоит.
В перспективе, конечно, нужно будет забирать Чернигов и Сумы, иначе все эти наскоки и нахрюки так и продолжатся. Спокойной жизни Курску, Брянску и Белгороду не будет.
Так что это вопрос безопасности нашей земли и наших людей. А обеспечить их безопасность - прямая обязанность российского государства.
О том, что хохлы сосредотачивают силы на севере, в Сумской и Черниговской областях, ни для кого не было секретом. Вопрос был только в том, куда именно они нахрюкнут.
Нашим бойцам воинской удачи и хорошей охоты. Убейте их всех. Если с хохлами еще и западники с вырусью, этих жалеть тем более не стоит.
В перспективе, конечно, нужно будет забирать Чернигов и Сумы, иначе все эти наскоки и нахрюки так и продолжатся. Спокойной жизни Курску, Брянску и Белгороду не будет.
Так что это вопрос безопасности нашей земли и наших людей. А обеспечить их безопасность - прямая обязанность российского государства.
На новогодних праздниках в канун Рождества давайте вам расскажу подледную историю про настоящее чудо.
Чудеса, конечно, бывают разными и трактовать мы их вольны по-всякому. Как в том самом диалоге про божественное вмешательство в кинофильме Pulp Fiction.
Понятно другое: жизнь без веры и уважения к чудесам пресна и уныла, словно бухгалтерский отчет, где едва сводятся дебет с кредитом и вечно путают пупу и лупу. Одно из таких почти библейских чудес и произошло со мной во времена далекой и беззаботной юности.
В каждом приличном русском городе есть своя речка-вонючка. Без речки-вонючки постсоветский город немыслим, как дореволюционное село без церкви. Была такая речка и у нас. У нее было даже двойное название Московка (Туросна). Называй как по кайфу.
У Московки-Туросны было одно потаенное место - Запретка. Так в народе прозвали речные джунгли, зажатые между двумя заводами. Один из заводов был кожевенным, так что речка называлась вонючкой вполне заслуженно.
Интересно, что ходить по Запретке никто никому не запрещал. Просто место само по себе считалось гиблым и наркоманским. Взрослому обывале там делать абсолютно нечего. Потому Запретка не могла не привлечь внимание таких праздно шатающихся пиздюков, как мы.
Нам с пацанами тогда было лет по 14. На дворе стояло влажное и пыльное лето, и мы как всегда гуляли по Запретке без всякой цели. Вернее, цель была, но довольно фантастическая. Мы думали, как заманить на Запретку знакомых девок, но все наши идеи были одна сюрреалистичнее другой.
Внезапно начал происходить какой-то Тютчев. В один миг небо нахмурилось, стали слышны тревожные раскаты грома. Затем ударила молния, потом еще одна. И тут молния угодила прямо в воду, буквально в нескольких метрах от нас.
Чуть левее, и из нас получился бы знатный шашлык. Конечно, мы серьезно ссыканули. Но погодный катаклизм закончился так же стремительно, как и начался. Как будто это был знак свыше, адресованный персонально нам.
Впрочем, обсуждение божественного вмешательства в пацанскую жизнь было совсем недолгим. Из речки-вонючки всплыла дохлая рыба, и ее оказалось на удивление много: плотва, красноперка и даже вполне приличные окуньки.
Мы быстро сообразили и метнулись в магаз за пакетом. Остальное дело техники - мы насобирали целых пакет дохлятины, а потом гордо его показывали всем дворовым знакомым.
Конечно, никто не поверил, что мы сами (без удочки и сети, ага) столько наловили, но все, без сомнения, очень завидовали. В основном дворовая общественность сошлась во мнении, что мы эту рыбу где-то спиздили. Мы же объясняли предельно просто: нам помог Бог.
Пускай чудеса почаще случаются с вами, дорогие читатели, в наступившем году. А громы и молнии обходят вас стороной.
Ведь жизнь без чуда пресна и уныла, словно бухгалтерский отчет.
Чудеса, конечно, бывают разными и трактовать мы их вольны по-всякому. Как в том самом диалоге про божественное вмешательство в кинофильме Pulp Fiction.
Понятно другое: жизнь без веры и уважения к чудесам пресна и уныла, словно бухгалтерский отчет, где едва сводятся дебет с кредитом и вечно путают пупу и лупу. Одно из таких почти библейских чудес и произошло со мной во времена далекой и беззаботной юности.
В каждом приличном русском городе есть своя речка-вонючка. Без речки-вонючки постсоветский город немыслим, как дореволюционное село без церкви. Была такая речка и у нас. У нее было даже двойное название Московка (Туросна). Называй как по кайфу.
У Московки-Туросны было одно потаенное место - Запретка. Так в народе прозвали речные джунгли, зажатые между двумя заводами. Один из заводов был кожевенным, так что речка называлась вонючкой вполне заслуженно.
Интересно, что ходить по Запретке никто никому не запрещал. Просто место само по себе считалось гиблым и наркоманским. Взрослому обывале там делать абсолютно нечего. Потому Запретка не могла не привлечь внимание таких праздно шатающихся пиздюков, как мы.
Нам с пацанами тогда было лет по 14. На дворе стояло влажное и пыльное лето, и мы как всегда гуляли по Запретке без всякой цели. Вернее, цель была, но довольно фантастическая. Мы думали, как заманить на Запретку знакомых девок, но все наши идеи были одна сюрреалистичнее другой.
Внезапно начал происходить какой-то Тютчев. В один миг небо нахмурилось, стали слышны тревожные раскаты грома. Затем ударила молния, потом еще одна. И тут молния угодила прямо в воду, буквально в нескольких метрах от нас.
Чуть левее, и из нас получился бы знатный шашлык. Конечно, мы серьезно ссыканули. Но погодный катаклизм закончился так же стремительно, как и начался. Как будто это был знак свыше, адресованный персонально нам.
Впрочем, обсуждение божественного вмешательства в пацанскую жизнь было совсем недолгим. Из речки-вонючки всплыла дохлая рыба, и ее оказалось на удивление много: плотва, красноперка и даже вполне приличные окуньки.
Мы быстро сообразили и метнулись в магаз за пакетом. Остальное дело техники - мы насобирали целых пакет дохлятины, а потом гордо его показывали всем дворовым знакомым.
Конечно, никто не поверил, что мы сами (без удочки и сети, ага) столько наловили, но все, без сомнения, очень завидовали. В основном дворовая общественность сошлась во мнении, что мы эту рыбу где-то спиздили. Мы же объясняли предельно просто: нам помог Бог.
Пускай чудеса почаще случаются с вами, дорогие читатели, в наступившем году. А громы и молнии обходят вас стороной.
Ведь жизнь без чуда пресна и уныла, словно бухгалтерский отчет.