Telegram Group & Telegram Channel
Сидят все, малцат, Бо-знать, с цаво нацинать. «Вы що, Раман Михалыц, – гыварит жена дяди Павла, – будити Санкю атдавать ноня, али нет, мы к вам сватыцыть пришли за Андрюху, пака сами ти па здарову, думым женить». – Харошыя дела, женить уш нада, ему каторай год-та». – «Дыть ат призыва аташол ноня. – «Вы бы ещо где пасватыли, у нас дефка-та малада, хатели гадок пагадить и деньжонак ноня малавата», – гварит дядя Раман. «Э, Раман Михалыц, беда деньгю радит, Бог даст, и добры люди ни аставют». «Ну как, мать, – гледи, Андрей паринь харошай. Как ты, Санькя пайдёш за Андрюху»? – гварит дядя Раман. «Как хатити, батюшка», – а сама, краснея апущаит глаза в земь. Паслали за жинихом. Невести и жиниху разрешаицыть вытить в сени пэгэварить. Вышли, пэмалцали, патаму що нехто не знал, цаво баить, и марш в ызбу. Радитили их спрасили, как аны пэлюбились или нет друк другу. Жених и невеста сказали: «Ницаво». «Ну што жа, Раман Михалыц, давай ладицы, адёжу шей сам, какую знаиш, а с нас бери деняк, сколкя там уш знаиш», – гыварит дядя Павил. «Ды сколькя, 70 руб. даш, и ладна». «Нет, ты не 70; я тэргаватцыть ни люблю, ни ны базари, а если хош быть сватам, бери 50 и давай икону, и мались Богу», – сказал дядя Павил. Раман падумал немнога и гварит жене: «Гледи, мать». «Ну щош, таки так», – сказала мать. Все ныцынают крестицыть. И сколькя есть народу в ызбе, цалуют друк друга. Жених и невеста цалуют икону, и нацинаицыть пригатавленья к запою. Приносют вотки, сзывают радню, жинихову и невестину, апеть все уш тута, молицут и садяццут за стол. В другой пэлавини или у саседа ставют стол дефкам, падрушкам невесты, и такжа дают немнога вотки. Наливают стаканы воткой и дают сперва жиниху и невести и просют их пыказать дарогу гастям, и аны далжны выпить па всёй, какая бы нибыла пасуда, атгыварицыть нельзя, аны кланицуть и пьют. Посли их ныливают абоим сватам и свахам; аны кланицут жиниху и невести и друк другу и гварят: «Ну, здрастывай, сват, дай Бох нам, що задумали свершить», – и пьют так жа па всёй. Када абнесут воткай всех гастей па разу, мать жиниха крестицыть и заигрывыт песню.

«Благаслави-ка Ты нас, Госпади, пра Андрея сакалок играть».

👇🏻(продолжение в посте ниже)



group-telegram.com/pokagoritsolnce/189
Create:
Last Update:

Сидят все, малцат, Бо-знать, с цаво нацинать. «Вы що, Раман Михалыц, – гыварит жена дяди Павла, – будити Санкю атдавать ноня, али нет, мы к вам сватыцыть пришли за Андрюху, пака сами ти па здарову, думым женить». – Харошыя дела, женить уш нада, ему каторай год-та». – «Дыть ат призыва аташол ноня. – «Вы бы ещо где пасватыли, у нас дефка-та малада, хатели гадок пагадить и деньжонак ноня малавата», – гварит дядя Раман. «Э, Раман Михалыц, беда деньгю радит, Бог даст, и добры люди ни аставют». «Ну как, мать, – гледи, Андрей паринь харошай. Как ты, Санькя пайдёш за Андрюху»? – гварит дядя Раман. «Как хатити, батюшка», – а сама, краснея апущаит глаза в земь. Паслали за жинихом. Невести и жиниху разрешаицыть вытить в сени пэгэварить. Вышли, пэмалцали, патаму що нехто не знал, цаво баить, и марш в ызбу. Радитили их спрасили, как аны пэлюбились или нет друк другу. Жених и невеста сказали: «Ницаво». «Ну што жа, Раман Михалыц, давай ладицы, адёжу шей сам, какую знаиш, а с нас бери деняк, сколкя там уш знаиш», – гыварит дядя Павил. «Ды сколькя, 70 руб. даш, и ладна». «Нет, ты не 70; я тэргаватцыть ни люблю, ни ны базари, а если хош быть сватам, бери 50 и давай икону, и мались Богу», – сказал дядя Павил. Раман падумал немнога и гварит жене: «Гледи, мать». «Ну щош, таки так», – сказала мать. Все ныцынают крестицыть. И сколькя есть народу в ызбе, цалуют друк друга. Жених и невеста цалуют икону, и нацинаицыть пригатавленья к запою. Приносют вотки, сзывают радню, жинихову и невестину, апеть все уш тута, молицут и садяццут за стол. В другой пэлавини или у саседа ставют стол дефкам, падрушкам невесты, и такжа дают немнога вотки. Наливают стаканы воткой и дают сперва жиниху и невести и просют их пыказать дарогу гастям, и аны далжны выпить па всёй, какая бы нибыла пасуда, атгыварицыть нельзя, аны кланицуть и пьют. Посли их ныливают абоим сватам и свахам; аны кланицут жиниху и невести и друк другу и гварят: «Ну, здрастывай, сват, дай Бох нам, що задумали свершить», – и пьют так жа па всёй. Када абнесут воткай всех гастей па разу, мать жиниха крестицыть и заигрывыт песню.

«Благаслави-ка Ты нас, Госпади, пра Андрея сакалок играть».

👇🏻(продолжение в посте ниже)

BY Пока горит солнце




Share with your friend now:
group-telegram.com/pokagoritsolnce/189

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The account, "War on Fakes," was created on February 24, the same day Russian President Vladimir Putin announced a "special military operation" and troops began invading Ukraine. The page is rife with disinformation, according to The Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, which studies digital extremism and published a report examining the channel. False news often spreads via public groups, or chats, with potentially fatal effects. Multiple pro-Kremlin media figures circulated the post's false claims, including prominent Russian journalist Vladimir Soloviev and the state-controlled Russian outlet RT, according to the DFR Lab's report. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. In a message on his Telegram channel recently recounting the episode, Durov wrote: "I lost my company and my home, but would do it again – without hesitation."
from br


Telegram Пока горит солнце
FROM American