В Вифлееме количество христиан за 50 лет уменьшилось в 9 раз
Численность христианского населения Вифлеема, родины Иисуса Христа, за последние 50 лет сократилась в 9 раз. Если в 1947 году 85% жителей города были христианами, то по переписи 2017 года их доля снизилась до 10%, или около 23 000 человек, сообщает The Frontier Post.
Основными причинами этого явления стали продолжающиеся военные конфликты, экономический кризис и ограничения передвижения на Западном берегу, введенные Израилем.
Второй год подряд Вифлеем, известный своей исторической значимостью, не отмечает Рождество. Туристы избегают палестинского города, местные сувенирные лавки у Церкви Рождества Христова закрыты. В древнем поселении, которое христиане почитают как место рождения Иисуса и которое сейчас находится под властью Израиля, снова не планируется устанавливать традиционную рождественскую елку, украшенную огнями. Местные жители все чаще стремятся покинуть родные земли в поисках лучшей жизни.
Православный священник Исса Талдже отметил: «Эмиграция из Вифлеема растет с каждым месяцем и каждым днем», что негативно влияет на город, который продолжает сталкиваться с ухудшающимися условиями жизни.
В Вифлееме количество христиан за 50 лет уменьшилось в 9 раз
Численность христианского населения Вифлеема, родины Иисуса Христа, за последние 50 лет сократилась в 9 раз. Если в 1947 году 85% жителей города были христианами, то по переписи 2017 года их доля снизилась до 10%, или около 23 000 человек, сообщает The Frontier Post.
Основными причинами этого явления стали продолжающиеся военные конфликты, экономический кризис и ограничения передвижения на Западном берегу, введенные Израилем.
Второй год подряд Вифлеем, известный своей исторической значимостью, не отмечает Рождество. Туристы избегают палестинского города, местные сувенирные лавки у Церкви Рождества Христова закрыты. В древнем поселении, которое христиане почитают как место рождения Иисуса и которое сейчас находится под властью Израиля, снова не планируется устанавливать традиционную рождественскую елку, украшенную огнями. Местные жители все чаще стремятся покинуть родные земли в поисках лучшей жизни.
Православный священник Исса Талдже отметил: «Эмиграция из Вифлеема растет с каждым месяцем и каждым днем», что негативно влияет на город, который продолжает сталкиваться с ухудшающимися условиями жизни.
BY РФО "ПАМЯТЬ"
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. The gold standard of encryption, known as end-to-end encryption, where only the sender and person who receives the message are able to see it, is available on Telegram only when the Secret Chat function is enabled. Voice and video calls are also completely encrypted. The Security Service of Ukraine said in a tweet that it was able to effectively target Russian convoys near Kyiv because of messages sent to an official Telegram bot account called "STOP Russian War." Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred."
from br
