Telegram Group & Telegram Channel
🇷🇸 Почему Косово — это Сербия. Исход сербов из Косово

В предыдущем материале цикла мы рассказали о битве на Косовом поле, ставшей символом сербского национального единства и борьбы за независимость.

В XIII веке была признана независимость Сербского королевства. Сербская православная церковь получила автокефалию уже в 1219 году. Экономический и культурный расцвет Косово пришёлся на время правления Стефана Душана в 1331—1355 гг. В 1336 году сербский митрополит получил статус патриарха.

Окончательно территория Косово и Метохии была завоёвана турками в 1454 году. В Османской империи господствующей религией местного населения стал ислам. Начался массовый исход сербов из равнин в горы и за пределы владычества Порты. Албанцы, которые жили преимущественно в горных районах, получили возможность, приняв ислам, существенно поднять свой социальный статус и получать доминирующие посты. Сербы, оставаясь верны православию, оказались в подчиненном положении.

Центром национального единения и сербской культуры являлась православная церковь во главе с Печским патриархатом. Именно Печский патриархат являлся ключевым фактором формирования сербского национального сознания, национальной идеи на основе «косовского мифа» о жертве Лазаря и потерянном царстве. Идея «освящения Косово» и «обновления Царства» вдохновляла на борьбу всех сербов. Эта идея будет движимой силой сербов на протяжении всей истории — от битвы на Косовом поле до Балканских войн и Первой мировой.

Во время австро-турецкой войны конца XVII века территорию Косово и Метохии освободили австрийские войска при поддержке местного сербского населения. Однако уже в 1690 году турки вытеснили австрийцев из Сербии. Это привело к Великому переселению сербов: по призыву Печского патриарха покинули Косово и переселились во владения Габсбургов до 37 тысяч сербских семей!

На эти земли переселялись албанцы, которые приняли ислам и интегрировались в социально-политическую структуру Османской империи. Велик был процент и «албанизировавшихся» — перешедших в ислам сербов. Европейские исследователи XIX века насчитали в городах Печ, Призрен и Джаковица почти 20% населения из сербов-мусульман. Доля албанского населения края постоянно увеличивалась и к концу XIX века превысила 50%. Вскоре Косово стало центром борьбы за объединение населённых албанцами земель в единую автономию в составе Османской империи.

В 1878 году Сербия получила независимость, а в 1912 году смогла вернуть Косово.

В ходе Второй мировой большая часть Косово была захвачена итальянским протекторатом Великая Албания. В первые же месяцы оккупации десятки тысяч домов сербских жителей были сожжены албанцами, а сербы были интернированы и направлены в концентрационные лагеря.

Священник Димитрий Шекуларац писал: «Поджигают дома, убивают граждан, женщин и детей подвергают мучениям. Слышны пронзительные крики женщин и детей. Вопль за воплем. Помочь никто никому не может. Албанцы немилосердны. Избивают, убивают, грабят».

Председатель марионеточного правительства Албании Мустафа Круя так изложил свое видение решения сербского вопроса: «всех сербов старожилов объявить колонистами и в качестве таковых при посредстве албанских и итальянских властей отправить в концентрационные лагеря на территории Албании», а сербских колонистов просто «необходимо убивать».

Около 10 тысяч сербов погибло от рук албанцев. Почти 100 тысяч из 800-тысячного населения бежали, а албанцы, в соответствии с планом правительства Муссолини, селились на землях изгнанных сербов. Всего в Косово за период войны расселилось от 80 до 100 тысяч албанцев. Нельзя забывать и о планомерном варварском уничтожении сербского духовного и национального наследия — разрушении православных церквей, монастырей и кладбищ…

В 1944 году территория Косово и Метохии была освобождена и вошла в состав Федеративной народной республики Югославия на правах автономии в составе Сербии. Это открывает новую страницу в истории Косово и Метохии, о которой мы расскажем в следующем материале.
#косовоэтосербия

Подписывайтесь — RT на Балканах



group-telegram.com/rtbalkan_ru/633
Create:
Last Update:

🇷🇸 Почему Косово — это Сербия. Исход сербов из Косово

В предыдущем материале цикла мы рассказали о битве на Косовом поле, ставшей символом сербского национального единства и борьбы за независимость.

В XIII веке была признана независимость Сербского королевства. Сербская православная церковь получила автокефалию уже в 1219 году. Экономический и культурный расцвет Косово пришёлся на время правления Стефана Душана в 1331—1355 гг. В 1336 году сербский митрополит получил статус патриарха.

Окончательно территория Косово и Метохии была завоёвана турками в 1454 году. В Османской империи господствующей религией местного населения стал ислам. Начался массовый исход сербов из равнин в горы и за пределы владычества Порты. Албанцы, которые жили преимущественно в горных районах, получили возможность, приняв ислам, существенно поднять свой социальный статус и получать доминирующие посты. Сербы, оставаясь верны православию, оказались в подчиненном положении.

Центром национального единения и сербской культуры являлась православная церковь во главе с Печским патриархатом. Именно Печский патриархат являлся ключевым фактором формирования сербского национального сознания, национальной идеи на основе «косовского мифа» о жертве Лазаря и потерянном царстве. Идея «освящения Косово» и «обновления Царства» вдохновляла на борьбу всех сербов. Эта идея будет движимой силой сербов на протяжении всей истории — от битвы на Косовом поле до Балканских войн и Первой мировой.

Во время австро-турецкой войны конца XVII века территорию Косово и Метохии освободили австрийские войска при поддержке местного сербского населения. Однако уже в 1690 году турки вытеснили австрийцев из Сербии. Это привело к Великому переселению сербов: по призыву Печского патриарха покинули Косово и переселились во владения Габсбургов до 37 тысяч сербских семей!

На эти земли переселялись албанцы, которые приняли ислам и интегрировались в социально-политическую структуру Османской империи. Велик был процент и «албанизировавшихся» — перешедших в ислам сербов. Европейские исследователи XIX века насчитали в городах Печ, Призрен и Джаковица почти 20% населения из сербов-мусульман. Доля албанского населения края постоянно увеличивалась и к концу XIX века превысила 50%. Вскоре Косово стало центром борьбы за объединение населённых албанцами земель в единую автономию в составе Османской империи.

В 1878 году Сербия получила независимость, а в 1912 году смогла вернуть Косово.

В ходе Второй мировой большая часть Косово была захвачена итальянским протекторатом Великая Албания. В первые же месяцы оккупации десятки тысяч домов сербских жителей были сожжены албанцами, а сербы были интернированы и направлены в концентрационные лагеря.

Священник Димитрий Шекуларац писал: «Поджигают дома, убивают граждан, женщин и детей подвергают мучениям. Слышны пронзительные крики женщин и детей. Вопль за воплем. Помочь никто никому не может. Албанцы немилосердны. Избивают, убивают, грабят».

Председатель марионеточного правительства Албании Мустафа Круя так изложил свое видение решения сербского вопроса: «всех сербов старожилов объявить колонистами и в качестве таковых при посредстве албанских и итальянских властей отправить в концентрационные лагеря на территории Албании», а сербских колонистов просто «необходимо убивать».

Около 10 тысяч сербов погибло от рук албанцев. Почти 100 тысяч из 800-тысячного населения бежали, а албанцы, в соответствии с планом правительства Муссолини, селились на землях изгнанных сербов. Всего в Косово за период войны расселилось от 80 до 100 тысяч албанцев. Нельзя забывать и о планомерном варварском уничтожении сербского духовного и национального наследия — разрушении православных церквей, монастырей и кладбищ…

В 1944 году территория Косово и Метохии была освобождена и вошла в состав Федеративной народной республики Югославия на правах автономии в составе Сербии. Это открывает новую страницу в истории Косово и Метохии, о которой мы расскажем в следующем материале.
#косовоэтосербия

Подписывайтесь — RT на Балканах

BY RT на Балканах




Share with your friend now:
group-telegram.com/rtbalkan_ru/633

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news. If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. The gold standard of encryption, known as end-to-end encryption, where only the sender and person who receives the message are able to see it, is available on Telegram only when the Secret Chat function is enabled. Voice and video calls are also completely encrypted. In the United States, Telegram's lower public profile has helped it mostly avoid high level scrutiny from Congress, but it has not gone unnoticed. "The inflation fire was already hot and now with war-driven inflation added to the mix, it will grow even hotter, setting off a scramble by the world’s central banks to pull back their stimulus earlier than expected," Chris Rupkey, chief economist at FWDBONDS, wrote in an email. "A spike in inflation rates has preceded economic recessions historically and this time prices have soared to levels that once again pose a threat to growth."
from br


Telegram RT на Балканах
FROM American