Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37

Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/ruskline_ru/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Русская народная линия | Telegram Webview: ruskline_ru/34289 -
Telegram Group & Telegram Channel
«Сейчас в мировом масштабе идет фундаментальное изменение образа Израиля. И возможно, евреев в целом. После катастрофы, которую европейские евреи пережили при Гитлере и во время Второй Мировой войны, они в общечеловеческом масштабе вызывали жалость, сострадание и искреннее сочувствие. Именно поэтому стало возможным создание государства Израиль. Холокост или Шоа, то есть пережитые евреями ужасы и преследования, стали основанием для того, чтобы все единодушно согласились: после таких страданий евреям точно нужно свое государство. Это стало моральным капиталом евреев и предопределило сакральное отношение к Холокосту», – пишет в статье «Великий Израиль и атакующий Мошиах» философ и публицист Александр Гельевич Дугин. Статья опубликована на сайте Информационно-аналитического издания «Катехон».

«Философы Франкфуртской школы провозгласили: отныне надо мыслить от Аушвица. Это значит, что философия, политика, мораль отныне должны учитывать масштаб совершенных европейцами (прежде всего немцами) против евреев преступлений. Теперь от Запада и всего человечества требовалось покаяние.


«На фронтах Украины сражается вся Русь»

В этом ключевым был образ евреев как жертвы. Это возвело их в статус сакрального народа: всем остальным предлагалось каяться перед ними и никогда не забывать своей вины. Отныне любой намек на антисемитизм, не говоря уже о прямых попытках пересмотра сакрального статуса евреев и метафизики Холокоста, карался законодательно.

Но постепенно политика Израиля, становившаяся все более и более жесткой в отношении палестинцев и окружающих мусульманских народов, стала размывать этот образ – по крайней мере в глазах населения Ближнего Востока, которое, надо заметить, никакого отношения к преступлениям европейских нацистов не имело. Более того бесцеремонное отношение сионистов к местному населению порождало прямые протесты и в пределе антисионистскую Интифаду», – сказано в публикации.

Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2024/12/20/myslit_ot_aushvica_bolshe_ne_neobhodimo

Подписаться на канал



group-telegram.com/ruskline_ru/34289
Create:
Last Update:

«Сейчас в мировом масштабе идет фундаментальное изменение образа Израиля. И возможно, евреев в целом. После катастрофы, которую европейские евреи пережили при Гитлере и во время Второй Мировой войны, они в общечеловеческом масштабе вызывали жалость, сострадание и искреннее сочувствие. Именно поэтому стало возможным создание государства Израиль. Холокост или Шоа, то есть пережитые евреями ужасы и преследования, стали основанием для того, чтобы все единодушно согласились: после таких страданий евреям точно нужно свое государство. Это стало моральным капиталом евреев и предопределило сакральное отношение к Холокосту», – пишет в статье «Великий Израиль и атакующий Мошиах» философ и публицист Александр Гельевич Дугин. Статья опубликована на сайте Информационно-аналитического издания «Катехон».

«Философы Франкфуртской школы провозгласили: отныне надо мыслить от Аушвица. Это значит, что философия, политика, мораль отныне должны учитывать масштаб совершенных европейцами (прежде всего немцами) против евреев преступлений. Теперь от Запада и всего человечества требовалось покаяние.


«На фронтах Украины сражается вся Русь»

В этом ключевым был образ евреев как жертвы. Это возвело их в статус сакрального народа: всем остальным предлагалось каяться перед ними и никогда не забывать своей вины. Отныне любой намек на антисемитизм, не говоря уже о прямых попытках пересмотра сакрального статуса евреев и метафизики Холокоста, карался законодательно.

Но постепенно политика Израиля, становившаяся все более и более жесткой в отношении палестинцев и окружающих мусульманских народов, стала размывать этот образ – по крайней мере в глазах населения Ближнего Востока, которое, надо заметить, никакого отношения к преступлениям европейских нацистов не имело. Более того бесцеремонное отношение сионистов к местному населению порождало прямые протесты и в пределе антисионистскую Интифаду», – сказано в публикации.

Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2024/12/20/myslit_ot_aushvica_bolshe_ne_neobhodimo

Подписаться на канал

BY Русская народная линия




Share with your friend now:
group-telegram.com/ruskline_ru/34289

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

False news often spreads via public groups, or chats, with potentially fatal effects. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. For Oleksandra Tsekhanovska, head of the Hybrid Warfare Analytical Group at the Kyiv-based Ukraine Crisis Media Center, the effects are both near- and far-reaching. The channel appears to be part of the broader information war that has developed following Russia's invasion of Ukraine. The Kremlin has paid Russian TikTok influencers to push propaganda, according to a Vice News investigation, while ProPublica found that fake Russian fact check videos had been viewed over a million times on Telegram. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever."
from br


Telegram Русская народная линия
FROM American