Telegram Group & Telegram Channel
#мысли
После публикации моего поста о когнитивной лингвистике и когнитивной науке, где речь шла о готовящейся в ИФ РАН монографии (скорее, хэндбуке) по эпистемологии и когнитивной науке, сразу несколько человек написали мне сообщения / комментарии в духе: «Как такой приличный человек, как Вы, может заниматься таким “богомерзким” делом, как когнитивная наука? Философией там и не пахнет!». Похоже, такой взгляд на когнитивную науку довольно широко распространен, притом на совершенно разных флангах. Действительно, если посмотреть на истоки когнитивной науки, на всю эту алгоритмизацию, матлогику и кибернетику, то все это весьма дико и убого в плане мысли – по крайней мере, когда выражается претензия на возможность познания и понимания человека и человеческого мышления с помощью подобных подходов. А такая претензия высказывалась на момент основания когнитивной науки в 1956 г. Н. Хомским, Дж. Миллером, А. Ньюэллом и Г. Саймоном (отчасти и продолжает высказываться). Но сколько воды утекло с тех пор! Во-первых, сильно развилась изначальная «вычислительная» модель понимания познания. Во-вторых, активно развилась философия когнитивной науки. В-третьих, в самой когнитивной науке появились альтернативные направления: коннекционизм, энактивизм, предиктивное кодирование, 4E cognition и др.

Если попытаться представить современную когнитивную науку в самом общем виде, то это набор разнонаправленных и слабо интегрированных друг с другом парадигм в изучении познания , часть из которых следует изначальному «вычислительному» подходу (в любом виде), а часть – принципиально отрицает его. В рамках второй группы парадигм, например, есть такое направление, как энактивизм и еще уже – энактивная феноменология (Ш. Галлахер, Д. Захави, И. Томпсон и др.). Последнюю можно охарактеризовать как что-то среднее между классической гуссерлианской феноменологией и советской культурно-исторической психологией. Мое мнение состоит в том, что именно энактивная феноменология задает правильный тренд в изучении познания, хотя ее теоретические и эмпирические результаты пока слабоватые. Если еще короче охарактеризовать энактивную феноменологию, то можно сказать так: это современное прочтение того, что делал Морис Мерло-Понти . А в лингвистике, как я считаю, правильный курс держит когнитивная лингвистика (Дж. Лакофф, Л. Талми, Р. Лангакер и др.). Но, опять же, нужно понимать, что все это – семейство разных теорий и подходов. Нет даже единой когнитивной лингвистики, что уж говорить о «единой» когнитивной науке!

К этому нужно добавить, что вокруг «вычислений», «алгоритмов» и «репрезентаций» в философии когнитивной науки идет широкая дискуссия. Есть антивычислительные и антирепрезентационалистские подходы, и их немало. Я бы определил современную когнитивную науку как перерождение классической немецкой психологии конца XIX – начала XX в.: такое же разнообразие мнений, дискуссий, методов и подходов. В общем, это просто психология познания в классическом смысле . А учитывая невозможность строгого отделения психологии от философии (по крайней мере, я так считаю), все это – единая сфера теории познания (хотя даже это определение не очень точное, если мыслить каркас теории познания жестким и схематичным, т.е. «субъект», «объект», «знание», «представление» и пр. – в том же энактивизме это не работает, это уже больше «философия природы», «натурфилософия», к чему и тяготел проект Мерло-Понти). Короче говоря, рекомендую получше изучить эту тему, прежде чем критиковать.

По современным невычислительным подходам есть замечательная монография «The Oxford Handbook of 4E Cognition». На русском языке можно посмотреть последние главы в учебнике Б. Величковского или сборник «Горизонты когнитивной психологии» (там же см. предисловие). Ну и, конечно, есть 11-я глава моей книги «Язык и познание».



group-telegram.com/sergey_boroday/501
Create:
Last Update:

#мысли
После публикации моего поста о когнитивной лингвистике и когнитивной науке, где речь шла о готовящейся в ИФ РАН монографии (скорее, хэндбуке) по эпистемологии и когнитивной науке, сразу несколько человек написали мне сообщения / комментарии в духе: «Как такой приличный человек, как Вы, может заниматься таким “богомерзким” делом, как когнитивная наука? Философией там и не пахнет!». Похоже, такой взгляд на когнитивную науку довольно широко распространен, притом на совершенно разных флангах. Действительно, если посмотреть на истоки когнитивной науки, на всю эту алгоритмизацию, матлогику и кибернетику, то все это весьма дико и убого в плане мысли – по крайней мере, когда выражается претензия на возможность познания и понимания человека и человеческого мышления с помощью подобных подходов. А такая претензия высказывалась на момент основания когнитивной науки в 1956 г. Н. Хомским, Дж. Миллером, А. Ньюэллом и Г. Саймоном (отчасти и продолжает высказываться). Но сколько воды утекло с тех пор! Во-первых, сильно развилась изначальная «вычислительная» модель понимания познания. Во-вторых, активно развилась философия когнитивной науки. В-третьих, в самой когнитивной науке появились альтернативные направления: коннекционизм, энактивизм, предиктивное кодирование, 4E cognition и др.

Если попытаться представить современную когнитивную науку в самом общем виде, то это набор разнонаправленных и слабо интегрированных друг с другом парадигм в изучении познания , часть из которых следует изначальному «вычислительному» подходу (в любом виде), а часть – принципиально отрицает его. В рамках второй группы парадигм, например, есть такое направление, как энактивизм и еще уже – энактивная феноменология (Ш. Галлахер, Д. Захави, И. Томпсон и др.). Последнюю можно охарактеризовать как что-то среднее между классической гуссерлианской феноменологией и советской культурно-исторической психологией. Мое мнение состоит в том, что именно энактивная феноменология задает правильный тренд в изучении познания, хотя ее теоретические и эмпирические результаты пока слабоватые. Если еще короче охарактеризовать энактивную феноменологию, то можно сказать так: это современное прочтение того, что делал Морис Мерло-Понти . А в лингвистике, как я считаю, правильный курс держит когнитивная лингвистика (Дж. Лакофф, Л. Талми, Р. Лангакер и др.). Но, опять же, нужно понимать, что все это – семейство разных теорий и подходов. Нет даже единой когнитивной лингвистики, что уж говорить о «единой» когнитивной науке!

К этому нужно добавить, что вокруг «вычислений», «алгоритмов» и «репрезентаций» в философии когнитивной науки идет широкая дискуссия. Есть антивычислительные и антирепрезентационалистские подходы, и их немало. Я бы определил современную когнитивную науку как перерождение классической немецкой психологии конца XIX – начала XX в.: такое же разнообразие мнений, дискуссий, методов и подходов. В общем, это просто психология познания в классическом смысле . А учитывая невозможность строгого отделения психологии от философии (по крайней мере, я так считаю), все это – единая сфера теории познания (хотя даже это определение не очень точное, если мыслить каркас теории познания жестким и схематичным, т.е. «субъект», «объект», «знание», «представление» и пр. – в том же энактивизме это не работает, это уже больше «философия природы», «натурфилософия», к чему и тяготел проект Мерло-Понти). Короче говоря, рекомендую получше изучить эту тему, прежде чем критиковать.

По современным невычислительным подходам есть замечательная монография «The Oxford Handbook of 4E Cognition». На русском языке можно посмотреть последние главы в учебнике Б. Величковского или сборник «Горизонты когнитивной психологии» (там же см. предисловие). Ну и, конечно, есть 11-я глава моей книги «Язык и познание».

BY NUMINOSUM


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/sergey_boroday/501

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. But Kliuchnikov, the Ukranian now in France, said he will use Signal or WhatsApp for sensitive conversations, but questions around privacy on Telegram do not give him pause when it comes to sharing information about the war. Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips. There was another possible development: Reuters also reported that Ukraine said that Belarus could soon join the invasion of Ukraine. However, the AFP, citing a Pentagon official, said the U.S. hasn’t yet seen evidence that Belarusian troops are in Ukraine. Meanwhile, a completely redesigned attachment menu appears when sending multiple photos or vides. Users can tap "X selected" (X being the number of items) at the top of the panel to preview how the album will look in the chat when it's sent, as well as rearrange or remove selected media.
from br


Telegram NUMINOSUM
FROM American