ДР Крылова чуть не профукал из-за дурацкого Валентина. Спасибо, Иван Андреич, что научил басни писать! Из-за вот этой я в Киеве в начале майдана чуть люлей не получил. Благо, фаза была ещё травоядная, обошлось.
СЛОН-МОНГОЛ И ХИТРЫЙ ХОХОЛ
Однажды некий слон буддийской веры решил карпатские обследовать пещеры. Путевку у себя в Монголии купил, сел в поезд и семь суток пил, а на восьмые, очи размежив, в окне увидел надпись «Мiсто Львiв». «Ох, хобот мне в капот и зад макаки в дышло! Однако, быстрой у меня дорога вышла! Жаль, проводница, курва, не дала – и вовсе уж не так она мала». Слон подхватил пальто и чемодан и обратился к пробегающим хохлам: «Але, хохлы, где тут у вас Карпаты? Че скуксились, че морды как лопаты?» Хохлы в испуге разбежались, лишь один, какой-то в шапочке немецкой господин, сказал: «Ты хто, свыня-мутант, або москаль?» -- «Я слон-монгол, вот видишь, свастика?» -- «Зиг хайль! -- восторженно салютовал хохол. – Ты, хлопчик, наш. Ну що, пишлы до гир, монгол?» Хохол идет-кряхтит, слон резво семенит, на шее цепь со свастикой звенит. Хохол решил, что свастика фашистская, а свастика хорошая, буддистская! Вот город кончился, пошли поселки, хаты. «Дывысь, браты, яка свыня носата!» - послышалось то там, то сям, и скоро заклацали ружейные затворы. К хохлу-фашисту обратились из-за тына: «От, брат! Яка щастлыва ты людына! Як цього кабана ты будэшь убываты, нэ почурайся, панэ, клыкнуть нас до хаты!» Смекнул хохол-фашист: есть выгода в слоне, хоть вроде он и брат, а можно съесть вполне. Ведь у фашистов как оно бывает? Кто поглупей, того другой фашист съедает. Привел хохол слона в карпатские пещеры и дал ему вина, портвейна, там, мадеры, пятнадцать ведер выпил слон и погрузился в сон. Хохол решил: одын його я нэ забью. А коль позвать на помощь братию свою, слонячьим салом надо будет поделиться, и что останется? Що, браты, залышиться? Пишлы вы к бису, голоштанные селяне! Мой слон вам не какой-то хрен в сметане, его я сам убью и сало закопчу, и сам съем столько, сколько захочу. Но спьяну наш хохол так рассудил: пока слон спит, его б я закоптил, а там и резать будет полегчей, поскольку мясо станет помягчей. Развел костры вокруг слона – и вот те на! Слон как вскочил, как заревет! Ногами топает, деревья, скалы бьет! Затоптан был хохол с эсэсовскою шапкой, и мощные дубы лежат на нем охапкой.
Мораль у басни будет в целый лист: кто носит свастику, тот не всегда фашист, а если ты хохол и любишь сало, тебе и трех слонов, наверно, мало.
ДР Крылова чуть не профукал из-за дурацкого Валентина. Спасибо, Иван Андреич, что научил басни писать! Из-за вот этой я в Киеве в начале майдана чуть люлей не получил. Благо, фаза была ещё травоядная, обошлось.
СЛОН-МОНГОЛ И ХИТРЫЙ ХОХОЛ
Однажды некий слон буддийской веры решил карпатские обследовать пещеры. Путевку у себя в Монголии купил, сел в поезд и семь суток пил, а на восьмые, очи размежив, в окне увидел надпись «Мiсто Львiв». «Ох, хобот мне в капот и зад макаки в дышло! Однако, быстрой у меня дорога вышла! Жаль, проводница, курва, не дала – и вовсе уж не так она мала». Слон подхватил пальто и чемодан и обратился к пробегающим хохлам: «Але, хохлы, где тут у вас Карпаты? Че скуксились, че морды как лопаты?» Хохлы в испуге разбежались, лишь один, какой-то в шапочке немецкой господин, сказал: «Ты хто, свыня-мутант, або москаль?» -- «Я слон-монгол, вот видишь, свастика?» -- «Зиг хайль! -- восторженно салютовал хохол. – Ты, хлопчик, наш. Ну що, пишлы до гир, монгол?» Хохол идет-кряхтит, слон резво семенит, на шее цепь со свастикой звенит. Хохол решил, что свастика фашистская, а свастика хорошая, буддистская! Вот город кончился, пошли поселки, хаты. «Дывысь, браты, яка свыня носата!» - послышалось то там, то сям, и скоро заклацали ружейные затворы. К хохлу-фашисту обратились из-за тына: «От, брат! Яка щастлыва ты людына! Як цього кабана ты будэшь убываты, нэ почурайся, панэ, клыкнуть нас до хаты!» Смекнул хохол-фашист: есть выгода в слоне, хоть вроде он и брат, а можно съесть вполне. Ведь у фашистов как оно бывает? Кто поглупей, того другой фашист съедает. Привел хохол слона в карпатские пещеры и дал ему вина, портвейна, там, мадеры, пятнадцать ведер выпил слон и погрузился в сон. Хохол решил: одын його я нэ забью. А коль позвать на помощь братию свою, слонячьим салом надо будет поделиться, и что останется? Що, браты, залышиться? Пишлы вы к бису, голоштанные селяне! Мой слон вам не какой-то хрен в сметане, его я сам убью и сало закопчу, и сам съем столько, сколько захочу. Но спьяну наш хохол так рассудил: пока слон спит, его б я закоптил, а там и резать будет полегчей, поскольку мясо станет помягчей. Развел костры вокруг слона – и вот те на! Слон как вскочил, как заревет! Ногами топает, деревья, скалы бьет! Затоптан был хохол с эсэсовскою шапкой, и мощные дубы лежат на нем охапкой.
Мораль у басни будет в целый лист: кто носит свастику, тот не всегда фашист, а если ты хохол и любишь сало, тебе и трех слонов, наверно, мало.
BY Вадим Степанцов forever Z
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat. On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. For tech stocks, “the main thing is yields,” Essaye said. He said that since his platform does not have the capacity to check all channels, it may restrict some in Russia and Ukraine "for the duration of the conflict," but then reversed course hours later after many users complained that Telegram was an important source of information.
from br
