Ну, вы поняли, быть постоянно на взводе, преодолевать неотступный пиздец, ежедневно трястись над контролем и чувствовать себя в целом скверно — это ок, а отогнать пиздец, чтобы жить нормально безо всех этих перманентных надрывов и бесконечных болезненных "трансформаций" — не ок.
На деле, этот якобы выточенный в лишениях и закалённый в невзгодах уникальный духовный стержень оказывается, уж простите за прямоту, тщательно лелеемым вульгарным неврозом и нежеланием даже на минуту допустить, что:
а) люди, которые не хотят ебать себе голову атавистическими страхами и бессмысленными в современных реалиях запретами тоже могут быть правы;
б) жизнь на строгой диете из сложных щщей, в постоянной серьёзности и готовности к удару — это классический пример тревожного расстройства и возникшие на его фоне стандартные жёсткие психологические защиты, а не исключительная внутренняя сила практика, вдохнувшего погостного аромата духовных низов;
в) фляга у практиков свистит чаще не от бесовского воздействия, а от того, что они сами методично раскачивают собственную психику потаканием своим страхам или в поисках ярких ощущений, и субкультура это только поощряет;
г) бесконечные идущие чередой "трансформации/инициации от богов" могут оказаться банальным признаком эмоциональной дисрегуляции, которая только портит жизнь, а не укрепляет по ницшеанскому принципу "что не убивает, то делает сильнее". Особенно если круг проблем с годами совершенно не меняется. И с этим, по-хорошему бы, не к богу за очередным посвящением, а к психотерапевту;
д) отсутствие неудобных, мрачных, негативных, тяжелых или затрагивающих определенную проблематику тем в контенте другого практика не обязательно свидетельствует о его поверхностности и неопытности, это может быть вполне сознательным выбором, какие ценности транслировать в мир. И если эти самые чужие ценности бесят до белых глаз — есть повод задуматься;
е) любовь невозможно заслужить или получить в награду. Даже божью. И украсть еë тоже нельзя.
Вот честно, за уже почти 25 лет в эзотерике я повидала всякого, испробовала тоже много чего, хрен от трамвайной ручки отличить могу. И я точно не хочу окружать себя как насквозь просветлившимися товарищами, у которых третий глаз так и слепит ксеноновой фарой, тайные знания по прямому каналу в мозг загружаются, а от благолепия всë патокой склеивается — так и людьми, живущими на прокрустовом ложе мира сплошных порч, крадников, подселов, сущей и 1001 способа их поработить. У меня давно все мои демоны при делах и на зарплате, я лучше буду обретаться в компании "несерьëзных" зелëнок и прочих эстетствующих "недопрактиков".
Если совсем уж без нюансов — предпочту дурачиться с умными, а не умничать с дураками. Зато ментальное пространство останется в чистоте, без зубного налëта чужих тревожных идей и отвара из губной пены чужих баттхëртов, выдаваемых за спущенные сверху Откровения.
Психзащиты психзащитами, в конце концов, каждый тянет свою лямку как может, но у меня давно уже назревало желание написать серию постов, дающих заинтересованным альтернативный взгляд на богообщение, по возможности, отсекающий невротический компонент.
Штош, кажется, время пришло. Под тегами #беседы_под_холмом и #ноу_нюанс поговорим о ликах тревожности, о том, можно ли, любя мрачноту, не шарахаться от светлоты, каким может быть голос внутреннего страха, где и как искать принятие уже сейчас, и почему невзыскание — это о любви, а не о распущенности и несерьëзности.
Ну, вы поняли, быть постоянно на взводе, преодолевать неотступный пиздец, ежедневно трястись над контролем и чувствовать себя в целом скверно — это ок, а отогнать пиздец, чтобы жить нормально безо всех этих перманентных надрывов и бесконечных болезненных "трансформаций" — не ок.
На деле, этот якобы выточенный в лишениях и закалённый в невзгодах уникальный духовный стержень оказывается, уж простите за прямоту, тщательно лелеемым вульгарным неврозом и нежеланием даже на минуту допустить, что:
а) люди, которые не хотят ебать себе голову атавистическими страхами и бессмысленными в современных реалиях запретами тоже могут быть правы;
б) жизнь на строгой диете из сложных щщей, в постоянной серьёзности и готовности к удару — это классический пример тревожного расстройства и возникшие на его фоне стандартные жёсткие психологические защиты, а не исключительная внутренняя сила практика, вдохнувшего погостного аромата духовных низов;
в) фляга у практиков свистит чаще не от бесовского воздействия, а от того, что они сами методично раскачивают собственную психику потаканием своим страхам или в поисках ярких ощущений, и субкультура это только поощряет;
г) бесконечные идущие чередой "трансформации/инициации от богов" могут оказаться банальным признаком эмоциональной дисрегуляции, которая только портит жизнь, а не укрепляет по ницшеанскому принципу "что не убивает, то делает сильнее". Особенно если круг проблем с годами совершенно не меняется. И с этим, по-хорошему бы, не к богу за очередным посвящением, а к психотерапевту;
д) отсутствие неудобных, мрачных, негативных, тяжелых или затрагивающих определенную проблематику тем в контенте другого практика не обязательно свидетельствует о его поверхностности и неопытности, это может быть вполне сознательным выбором, какие ценности транслировать в мир. И если эти самые чужие ценности бесят до белых глаз — есть повод задуматься;
е) любовь невозможно заслужить или получить в награду. Даже божью. И украсть еë тоже нельзя.
Вот честно, за уже почти 25 лет в эзотерике я повидала всякого, испробовала тоже много чего, хрен от трамвайной ручки отличить могу. И я точно не хочу окружать себя как насквозь просветлившимися товарищами, у которых третий глаз так и слепит ксеноновой фарой, тайные знания по прямому каналу в мозг загружаются, а от благолепия всë патокой склеивается — так и людьми, живущими на прокрустовом ложе мира сплошных порч, крадников, подселов, сущей и 1001 способа их поработить. У меня давно все мои демоны при делах и на зарплате, я лучше буду обретаться в компании "несерьëзных" зелëнок и прочих эстетствующих "недопрактиков".
Если совсем уж без нюансов — предпочту дурачиться с умными, а не умничать с дураками. Зато ментальное пространство останется в чистоте, без зубного налëта чужих тревожных идей и отвара из губной пены чужих баттхëртов, выдаваемых за спущенные сверху Откровения.
Психзащиты психзащитами, в конце концов, каждый тянет свою лямку как может, но у меня давно уже назревало желание написать серию постов, дающих заинтересованным альтернативный взгляд на богообщение, по возможности, отсекающий невротический компонент.
Штош, кажется, время пришло. Под тегами #беседы_под_холмом и #ноу_нюанс поговорим о ликах тревожности, о том, можно ли, любя мрачноту, не шарахаться от светлоты, каким может быть голос внутреннего страха, где и как искать принятие уже сейчас, и почему невзыскание — это о любви, а не о распущенности и несерьëзности.
#мв #боги
BY Река вина имени Гвина
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Continuing its crackdown against entities allegedly involved in a front-running scam using messaging app Telegram, Sebi on Thursday carried out search and seizure operations at the premises of eight entities in multiple locations across the country. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. Friday’s performance was part of a larger shift. For the week, the Dow, S&P 500 and Nasdaq fell 2%, 2.9%, and 3.5%, respectively. As the war in Ukraine rages, the messaging app Telegram has emerged as the go-to place for unfiltered live war updates for both Ukrainian refugees and increasingly isolated Russians alike.
from br
