Telegram Group & Telegram Channel
Уважаемый Илья Гращенков как всегда с беспощадной четкостью препарирует наболевший вопрос “традиционных ценностей”, в поиске которых сейчас находится вся страна. А я тут просто вспомню еще столь недавно популярную (и, говорят, снова поднимающую голову) философию исторического материализма и скажу - суть проблемы в том, что мы в очередной раз перепутали надстройку и базис.

Нет смысла отрицать, что нынешние конструкторы новой сущности России во многом вдохновляются примером СССР. И не только дословно, но и по ощущению, когда “на обломках самовластья” было фактически создано принципиально новое государство. Разумеется, опыт хочется повторить. Но тут очень важно не обманывать самих себя в том, что это не идеология подтянула за собой материальную компоненту, а в точности наоборот. Похожие процессы шли тогда плюс-минус одновременно почти везде в мире: менялся как сам способ производства, так и положение производящего класса. Пока в России раскрепощали женщин и национализировали богатства большевики, в Турции примерно тем же самым занимался Кемаль Ататюрк, в Иране под натиском народных волнений принимали конституцию Каджары (правда, там все произошло не до конца), Франция была вынуждена внедрять первое в своей истории социальной законодательство, в Англии набирал силу рабочий класс. И везде в основе лежало реальное производство как рычаг в руках людей, желавших изменений. Следом же пошли технологические прорывы, полностью переопределившие облик современного мира, потоки ресурсов и центры силы. А все это сверху было заполировано идеологически. Важно понимать, что процессы были бы все равно именно такими, даже если бы под них подвели другую идеологию и другой категориально-методологический аппарат. Хотя, конечно, со стороны, кажется что все было ровно наоборот - “угнетаемые классы воспряли ото сна”. Вот только они и раньше периодически пробуждались - в крестьянских восстаниях в имперской России или французских революциях, но экономический уклад был крепок и неизменен и все заканчивалось ничем.

Сейчас же мы по сути пытаемся поставить телегу впереди лошади: рассказать о том, как это здорово - косплеить жизнь наших предков полувековой давности - вследствие чего получить увеличение производительности труда, прирост ВВП и снижение инфляции. К сожалению, для этого нужны реальные основания, которые всегда определяют способ жизни людей, их мировоззрения и убеждения, а не наоборот. Именно поэтому невозможно принудить современного горожанина создавать крестьянскую модель семьи или заинтересоваться религиозным каноном - это не получается ни физически, ни технически, ни тем более морально. Зато дает благодатную почву для разного рода радикалов, которые ранее были ограничены универсальными правовыми нормами, а сейчас внезапно стали акторами влияния. Но, как совершенно верно заметил Илья Гращенков, вначале эти акторы подчинят каждый себе отдельные участки социума, а затем неминуемо обратят внимание друг на друга. И теория исторического сосуществования в одном государстве множества разных народов и культур тут не спасет. Понимание “традиции” слишком индивидуально и локально: где-то, например, многодетности сопутствовало многоженство, так стоит ли его легитимировать тоже “одним пакетом” или надо будет все же найти какие-то объяснения - почему одно можно, а другое нельзя?

Ваш Юрий Долгорукий



group-telegram.com/yuradolgoruk/1652
Create:
Last Update:

Уважаемый Илья Гращенков как всегда с беспощадной четкостью препарирует наболевший вопрос “традиционных ценностей”, в поиске которых сейчас находится вся страна. А я тут просто вспомню еще столь недавно популярную (и, говорят, снова поднимающую голову) философию исторического материализма и скажу - суть проблемы в том, что мы в очередной раз перепутали надстройку и базис.

Нет смысла отрицать, что нынешние конструкторы новой сущности России во многом вдохновляются примером СССР. И не только дословно, но и по ощущению, когда “на обломках самовластья” было фактически создано принципиально новое государство. Разумеется, опыт хочется повторить. Но тут очень важно не обманывать самих себя в том, что это не идеология подтянула за собой материальную компоненту, а в точности наоборот. Похожие процессы шли тогда плюс-минус одновременно почти везде в мире: менялся как сам способ производства, так и положение производящего класса. Пока в России раскрепощали женщин и национализировали богатства большевики, в Турции примерно тем же самым занимался Кемаль Ататюрк, в Иране под натиском народных волнений принимали конституцию Каджары (правда, там все произошло не до конца), Франция была вынуждена внедрять первое в своей истории социальной законодательство, в Англии набирал силу рабочий класс. И везде в основе лежало реальное производство как рычаг в руках людей, желавших изменений. Следом же пошли технологические прорывы, полностью переопределившие облик современного мира, потоки ресурсов и центры силы. А все это сверху было заполировано идеологически. Важно понимать, что процессы были бы все равно именно такими, даже если бы под них подвели другую идеологию и другой категориально-методологический аппарат. Хотя, конечно, со стороны, кажется что все было ровно наоборот - “угнетаемые классы воспряли ото сна”. Вот только они и раньше периодически пробуждались - в крестьянских восстаниях в имперской России или французских революциях, но экономический уклад был крепок и неизменен и все заканчивалось ничем.

Сейчас же мы по сути пытаемся поставить телегу впереди лошади: рассказать о том, как это здорово - косплеить жизнь наших предков полувековой давности - вследствие чего получить увеличение производительности труда, прирост ВВП и снижение инфляции. К сожалению, для этого нужны реальные основания, которые всегда определяют способ жизни людей, их мировоззрения и убеждения, а не наоборот. Именно поэтому невозможно принудить современного горожанина создавать крестьянскую модель семьи или заинтересоваться религиозным каноном - это не получается ни физически, ни технически, ни тем более морально. Зато дает благодатную почву для разного рода радикалов, которые ранее были ограничены универсальными правовыми нормами, а сейчас внезапно стали акторами влияния. Но, как совершенно верно заметил Илья Гращенков, вначале эти акторы подчинят каждый себе отдельные участки социума, а затем неминуемо обратят внимание друг на друга. И теория исторического сосуществования в одном государстве множества разных народов и культур тут не спасет. Понимание “традиции” слишком индивидуально и локально: где-то, например, многодетности сопутствовало многоженство, так стоит ли его легитимировать тоже “одним пакетом” или надо будет все же найти какие-то объяснения - почему одно можно, а другое нельзя?

Ваш Юрий Долгорукий

BY Юрий Долгорукий


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/yuradolgoruk/1652

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change. Stocks closed in the red Friday as investors weighed upbeat remarks from Russian President Vladimir Putin about diplomatic discussions with Ukraine against a weaker-than-expected print on U.S. consumer sentiment. The S&P 500 fell 1.3% to 4,204.36, and the Dow Jones Industrial Average was down 0.7% to 32,943.33. The Dow posted a fifth straight weekly loss — its longest losing streak since 2019. The Nasdaq Composite tumbled 2.2% to 12,843.81. Though all three indexes opened in the green, stocks took a turn after a new report showed U.S. consumer sentiment deteriorated more than expected in early March as consumers' inflation expectations soared to the highest since 1981. The original Telegram channel has expanded into a web of accounts for different locations, including specific pages made for individual Russian cities. There's also an English-language website, which states it is owned by the people who run the Telegram channels.
from br


Telegram Юрий Долгорукий
FROM American