group-telegram.com/brotherpilgrim/118
Last Update:
Bellum sacrum
На канале Politisch verdächtig вышел краткий анализ в динамике результатов всероссийского опроса, посвящённого теме СВО.
По ссылке вы можете обнаружить много любопытных моментов, но лично меня больше остального заинтересовало именно это:
«Наконец, едва ли не самый любопытный разрез — религиозный. Как выяснилось, поддержка продолжения СВО и нежелание её отменять более всего распространены среди православных (всего их 71% среди респондентов) и буддистов (1%). В то же время весьма пацифистские группы — это мусульмане (коих 5%) и атеисты (10%), хотя мнения среди последних сильно разнятся. Самая же антивоенная группа — это агностики, где больше 70% всячески выступают против СВО»
Прежде всего, результаты исследования опровергают распространенный у людей, далёких от христианства, миф, что все христиане — сплошь бесхребетные пацифисты. Но интересно другое: чем именно вызвана подобная воинственность и решительность в данном вопросе?
Смею предположить одну из главных, по моему мнению, причин: это связано с тем, что в сознании православных людей территория современной Украины прочно вмонтирована в ментальную карту Святой Руси, гораздо прочнее нежели у людей светских и воспринимающих современную Украину просто как братскую постсоветскую республику, близкую нам этнокультурно, а происходящий конфликт исключительно как геополитическое противостояние а-ля «Холодная война 2.0» (ментальная карта Святой Руси, как видим по результатам опроса, «бьёт» ментальную карту Советского Союза).
Территория исторической Малороссiи для православных людей наполнена множеством сакральных смыслов и объектов, ведь именно с Киева пошло крещение Руси в Днепре, как и распространение христианской веры.
Также на Украине расположены три древних православных лавры: Киево-Печерская (основана в 1051 году), Свято-Успенская Почаевская лавра (основана в 1240 году) и Святогорская лавра (основана примерно в XIV-XV). Все три являются предметом зависти для многочисленных раскольников, которые открыто заявляют об их будущем захвате.
Украинская Православная Церковь не воспринимается русскими православными как отдельная и самостоятельная Церковь, а лишь как самоуправляемая часть Русской Православной Церкви (что полностью соответствует действительному уставу), которая подвергается постоянным притеснениям со стороны властей Украины и разнообразных раскольнических организаций.
Православный нарратив гораздо лучше справляется с объяснением целей и задач войны на Украине, нежели официозный дискурс госпропаганды с мутными дефинициями вроде «демилитаризации» и «денацификации» и вездесущей победой во второй мировой.
Главной целью войны огромное количество христиан видят никак не в том, чтобы добиться от Украины отказа от вступления в НАТО. Главная цель заключается в защите не только притеснямого русского народа, но и прежде всего в защите христианских святынь и прекращения гонений на каноничную Православную Церковь (а этого можно добиться только после полного разгрома и военного поражения украинского и теперь уже открыто богоборческого государства).
Поэтому было бы любопытно посмотреть на динамику изменения отношения к войне среди православных после уклонения УПЦ в раскол (раскол технически ещё не свершился и находится в подвешенном состоянии). Вполне вероятно, что изменения в православной среде будут значительные.
Вообще же конфликт развивается по самому катастрофичному сценарию: он приобрёл статус религиозного противостояния, об опасности чего я писал ещё в начале марта:
«Единая Православная вера и Церковь – это буквально последний мост, соединяющий территории современного государства Украины с исторической Россiей. И, если этот мост будет разрушен, то миллионы русских людей, населяющих эти земли безвозвратно будут для нас потеряны так же, как бошняки или хорваты, увы, уже навсегда потеряны для сербов. Мы должны сделать всё, от нас зависящее, чтобы не допустить этой катастрофы, но, конечно, на всё воля Божья»
BY Путь пилигрима
Share with your friend now:
group-telegram.com/brotherpilgrim/118