Telegram Group & Telegram Channel
​​Голос Языческой Орды

Этот текст я увидел довольно давно, но не нашел в себе желание как-то его прокомментировать. Однако вчера, когда я писал про отношение христиан к светской власти, он мне недобро вспомнился и теперь я попробую попунктно его разобрать.

Итак, сразу бросается в глаза, что автор текста является носителем идей так называемого евразийства, которые гласят, что Россия является наследницей и преемницей не Киевской Руси или Византийской Империи, а Золотой Орды. Подтверждение этих идей мы видим здесь:

Нас русских создало не христианство и не некая особость нашей восточно-славянской культуры. Нашей непохожестью на западные народы мы обязаны вот этим вот жестоким степнякам, которые, как страшный молот, раз за разом били по нам три века, пока не выковали твердый и не сгибаемый народ.

Отрицая фундаментальную роль христианства в становлении русского народа и русской государственности, Кремлебот тем самым не только отрывает русских от европейской семьи народов, но и делает выпад в сторону наследственной связи Россiи с Восточной Римской Империей.

Далее Кремлебот еще больше утверждается в своей антихристианской риторике:

Народ, чья главная ценность – свое государство. И эта ценность, в отличии от европейских народов, для которых их государство не более, чем административное образование, для нас языческая святыня, как и положено, обильно политая кровью.

3десь частично готов согласиться, ведь почитание государства в качестве главной ценности и обожествление государственных лидеров действительно было характерно для дохристианских языческих деспотий, коей и являлась Золотая Орда. Однако с приходом христианской религии в Европу отношение к государственной власти и Кесарю было пересмотрено и государство перестало быть языческой святыней и главной ценностью для христианина. Мышление стало теоцентрично и главенствующая роль была отведена Богу. Так как русский народ — это европейский народ с христианскими греко-римскими корнями, то подобные процессы случились и у нас.

Того зверя (имея ввиду государство), который был выведен тогда, уже нельзя приручить...

Не знаю осознанно ли был взят «зверь» в качестве иллюстрации тотальности Государства, но лично у меня этот образ вызывает не только ассоциации с трудом Томаса Гоббса «Левиафан», но и с этими строками из Откровения:

«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.»
[Откр. 13:1-2]

В заключении хочу привести несколько цитат из статьи Леонтьева К.Н. — реакционера и «имперца»:

«Человек истинно верующий в подобном случае не должен колебаться в выборе между верой и отчизной. Вера должна взять верх, и отчизна должна быть принесена в жертву уже по тому одному, что всякое государство земное есть явление преходящее, а душа моя и душа ближнего вечны, и Церковь тоже вечна.»

Но также Константин Леонтьевич добавляет:

«Вера в Христа, апостолов и в святость Вселенских Соборов, положим, не требует непременно веры в Россию. Жила Церковь долго без России, и если Россия станет недостойна, – вечная Церковь найдет себе новых и лучших сынов.
И хотя сила Церкви необходимее для России, чем сила России для Церкви, но все-таки
пока Россия дышит и стоит еще под знаменем Православия, Церковь отказаться от нее не может. И не только русский верующий, но и японский прозелит должен желать блага русскому государству как наилучшей все-таки опоре Православия.»

Государство — это не самоцель, а только один из самых важных и мощных инструментов, с помощью которого мы должны сохранить свою Веру (по крайней мере, так рассуждают европейские христиане — у азиатских язычников все совсем по другому, как мы уже поняли).

Поэтому Кремлебот — это кто угодно, но не Голос Русской Империи, как он сам себя скромно титуловал. Максимум, на какое звание он может претендовать, так это на Голос Языческой Орды.



group-telegram.com/brotherpilgrim/137
Create:
Last Update:

​​Голос Языческой Орды

Этот текст я увидел довольно давно, но не нашел в себе желание как-то его прокомментировать. Однако вчера, когда я писал про отношение христиан к светской власти, он мне недобро вспомнился и теперь я попробую попунктно его разобрать.

Итак, сразу бросается в глаза, что автор текста является носителем идей так называемого евразийства, которые гласят, что Россия является наследницей и преемницей не Киевской Руси или Византийской Империи, а Золотой Орды. Подтверждение этих идей мы видим здесь:

Нас русских создало не христианство и не некая особость нашей восточно-славянской культуры. Нашей непохожестью на западные народы мы обязаны вот этим вот жестоким степнякам, которые, как страшный молот, раз за разом били по нам три века, пока не выковали твердый и не сгибаемый народ.

Отрицая фундаментальную роль христианства в становлении русского народа и русской государственности, Кремлебот тем самым не только отрывает русских от европейской семьи народов, но и делает выпад в сторону наследственной связи Россiи с Восточной Римской Империей.

Далее Кремлебот еще больше утверждается в своей антихристианской риторике:

Народ, чья главная ценность – свое государство. И эта ценность, в отличии от европейских народов, для которых их государство не более, чем административное образование, для нас языческая святыня, как и положено, обильно политая кровью.

3десь частично готов согласиться, ведь почитание государства в качестве главной ценности и обожествление государственных лидеров действительно было характерно для дохристианских языческих деспотий, коей и являлась Золотая Орда. Однако с приходом христианской религии в Европу отношение к государственной власти и Кесарю было пересмотрено и государство перестало быть языческой святыней и главной ценностью для христианина. Мышление стало теоцентрично и главенствующая роль была отведена Богу. Так как русский народ — это европейский народ с христианскими греко-римскими корнями, то подобные процессы случились и у нас.

Того зверя (имея ввиду государство), который был выведен тогда, уже нельзя приручить...

Не знаю осознанно ли был взят «зверь» в качестве иллюстрации тотальности Государства, но лично у меня этот образ вызывает не только ассоциации с трудом Томаса Гоббса «Левиафан», но и с этими строками из Откровения:

«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.»
[Откр. 13:1-2]

В заключении хочу привести несколько цитат из статьи Леонтьева К.Н. — реакционера и «имперца»:

«Человек истинно верующий в подобном случае не должен колебаться в выборе между верой и отчизной. Вера должна взять верх, и отчизна должна быть принесена в жертву уже по тому одному, что всякое государство земное есть явление преходящее, а душа моя и душа ближнего вечны, и Церковь тоже вечна.»

Но также Константин Леонтьевич добавляет:

«Вера в Христа, апостолов и в святость Вселенских Соборов, положим, не требует непременно веры в Россию. Жила Церковь долго без России, и если Россия станет недостойна, – вечная Церковь найдет себе новых и лучших сынов.
И хотя сила Церкви необходимее для России, чем сила России для Церкви, но все-таки
пока Россия дышит и стоит еще под знаменем Православия, Церковь отказаться от нее не может. И не только русский верующий, но и японский прозелит должен желать блага русскому государству как наилучшей все-таки опоре Православия.»

Государство — это не самоцель, а только один из самых важных и мощных инструментов, с помощью которого мы должны сохранить свою Веру (по крайней мере, так рассуждают европейские христиане — у азиатских язычников все совсем по другому, как мы уже поняли).

Поэтому Кремлебот — это кто угодно, но не Голос Русской Империи, как он сам себя скромно титуловал. Максимум, на какое звание он может претендовать, так это на Голос Языческой Орды.

BY Путь пилигрима




Share with your friend now:
group-telegram.com/brotherpilgrim/137

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Telegram was founded in 2013 by two Russian brothers, Nikolai and Pavel Durov. Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. In this regard, Sebi collaborated with the Telecom Regulatory Authority of India (TRAI) to reduce the vulnerability of the securities market to manipulation through misuse of mass communication medium like bulk SMS. "And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. Ukrainian President Volodymyr Zelensky said in a video message on Tuesday that Ukrainian forces "destroy the invaders wherever we can."
from us


Telegram Путь пилигрима
FROM American