Путь пилигрима

В продолжение темы предыдущего поста.

Люди по-разному воспринимают феномен русскости, и из-за путаницы в понятиях часто случаются изнуряющие споры. Попробую дифференцировать различные подходы к пониманию русскости:

1. Этнический/генетический

Речь о крови, о происхождении. Русский — это тот, чьи предки были русскими (только не нужно зацикливаться на чистокровности и спотыкаться об "а если дедушка был татарин" — это моветон).

2. Культурный/цивилизационный

Исходя из этого подхода, в русскую общность включаются те люди, которые осознают свою принадлежность к русской культурной среде и не имеют культурных различий с русским большинством (общие традиции, ритуалы, история и тд). Сюда же относятся и «обрусевшие» представители иных народностей — те, кто в результате положительной культурной ассимиляции перенял обычаи, поведенческие паттерны и ценностные ориентации, характерные для русских.

Также надо понимать, что, согласно данному подходу, в случае обратной ассимиляции, когда русский по происхождению человек перенимает культурные особенности, свойственные другим народам и цивилизациям, такой человек фактически перестаёт считаться русским.

3. Политический

Такой подход детерменирован политической лояльностью и русским считается тот, кто верен русскому Отечеству — России.

То есть, даже представители других культурных традиций, как, например, кавказцы-мусульмане или тувинцы-буддисты, в случае лояльности России, будут считаться русскими.

4. Религиозный

В нашу секулярную пост-христианскую эпоху — самый редкий подход, однако, в Российской Империи русским считался как раз тот, кто исповедовал Православие. «Русский значит православный».

Это четыре самые популярные точки зрения на русскость.
Однако, можно встретить подход, где русскость измеряется на соответствие всем четырём аспектам: происхождение, культура, верность России и Православию.

Telegram

Путь пилигрима

Обычно всегда, когда речь заходит о национальном феномене, найдётся тот, кто заявит нечто вроде:
«Да у меня вот друг — еврей, так он ещё бóльший русский, чем некоторые русские!».

Так-с, уцепились.
То есть, существуют какие-то определённые критерии и параметры…

www.group-telegram.com/us/brotherpilgrim.com/171

494 viewsJul 8, 2022 at 06:58

В продолжение темы предыдущего поста.

Люди по-разному воспринимают феномен русскости, и из-за путаницы в понятиях часто случаются изнуряющие споры. Попробую дифференцировать различные подходы к пониманию русскости:

1. Этнический/генетический

Речь о крови, о происхождении. Русский — это тот, чьи предки были русскими (только не нужно зацикливаться на чистокровности и спотыкаться об "а если дедушка был татарин" — это моветон).

2. Культурный/цивилизационный

Исходя из этого подхода, в русскую общность включаются те люди, которые осознают свою принадлежность к русской культурной среде и не имеют культурных различий с русским большинством (общие традиции, ритуалы, история и тд). Сюда же относятся и «обрусевшие» представители иных народностей — те, кто в результате положительной культурной ассимиляции перенял обычаи, поведенческие паттерны и ценностные ориентации, характерные для русских.

Также надо понимать, что, согласно данному подходу, в случае обратной ассимиляции, когда русский по происхождению человек перенимает культурные особенности, свойственные другим народам и цивилизациям, такой человек фактически перестаёт считаться русским.

3. Политический

Такой подход детерменирован политической лояльностью и русским считается тот, кто верен русскому Отечеству — России.

То есть, даже представители других культурных традиций, как, например, кавказцы-мусульмане или тувинцы-буддисты, в случае лояльности России, будут считаться русскими.

4. Религиозный

В нашу секулярную пост-христианскую эпоху — самый редкий подход, однако, в Российской Империи русским считался как раз тот, кто исповедовал Православие. «Русский значит православный».

Это четыре самые популярные точки зрения на русскость.
Однако, можно встретить подход, где русскость измеряется на соответствие всем четырём аспектам: происхождение, культура, верность России и Православию.

BY Путь пилигрима