Является ли буддизм демоническим? Нирвана — это ад?

Бу! Испугался? Еще один интересный вопрос от практикующего. Если коротко: чел домедитировался до состояния, где всё (в том числе он) почти исчезло, и он испугался. Судя по постановке вопроса, у него нет учителя, который бы подготовил и объяснил. А еще он зачем-то сваливает в кучу переживания во время медитации и под веществами. И приплетает какого-то Бога. Сумбур. Интересно ваше мнение по вопросу 🤔
_ _ _ _ _

"Позвольте мне объяснить, почему я могу так думать, исходя из моего ограниченного опыта:

Буддизм очень гностичен в том смысле, что он рассматривает обыденную материальную реальность как слой, который нужно отбросить, чтобы достичь единства с истинной духовной реальностью. Это духовное единство также называется Нирваной, что примерно переводится как «угасание», подобное затуханию пламени свечи.

Это потому, что тот, кто достигает этого уровня, переживает прекращение всех желаний, а также прекращение всякого опыта. По сути, человек «угашает» свою душу и осознаёт истинную реальность своего «не-я».

Я пришёл к убеждению, основанному на моём опыте буддийской медитации, а также на некоторых довольно пугающих переживаниях под воздействием психоделиков, что Нирвана на самом деле — это ад.

Позвольте мне объяснить.

Все существа черпают свою идентичность из своих взаимоотношений со всем и всеми вокруг. Реальность всегда коммуникативна. Ничто и никто не существует в платоническом смысле, как если бы их бытие могло утверждать себя независимо от взаимосвязанной сети отношений, из которой они возникают.

Субъект всегда отрицателен, потому что он всегда противопоставляет себя объекту, который он наблюдает. Если вырвать субъект из взаимосвязанной сети реальности, он окажется в бесконечном рекурсивном цикле самореферентности. Это то, что происходит с теми, кто направляет свою энергию внутрь, отдаляясь от коллективной реальности: после смерти они полностью поглощают себя в настоящем моменте, полностью замкнувшись на себе. Это и есть тот самый «червь, который не умирает».

Нирвана/Джхана в основном так и ощущается в тех мимолётных переживаниях, которые у меня были. Бывали моменты, когда я находился в глубокой медитации, и внезапно я видел нечто похожее на адское переживание. Это было похоже на то, как будто вся моя сущность догнала саму себя, и я внезапно «осознал», что я — единственный, кто вообще существует.

Ужасающий солипсизм, который угрожал поглотить меня навсегда. Я мгновенно выныривал из этого состояния от страха, но это очень реальная возможность, лежащая в основе нас всех.

Из моих разговоров с другими медитаторами я узнал, что они считают, что я увидел проблески Джханы или Нирваны. Это заставляет меня думать, что то, к чему стремятся буддисты, и то, что христианство предупреждает как ад, на самом деле одно и то же. Это то, что происходит, когда «я» направляет свою энергию внутрь себя и переживает прекращение всех отношений с бытием, исчезая в пустоте. Это не приятно.

Несмотря на всё это, я всё равно ощущаю своего рода «призыв пустоты», который побуждает меня медитировать по-буддийски. Это противоположно смиренному отношению к Богу, потому что эти практики поглощают весь опыт, включая опыт другого, возвращая внимание к объекту фокуса.

Возможно, я ошибаюсь. Я хочу ошибаться. Я хочу, чтобы Нирвана и теозис (соединение с Богом) были одним и тем же. Есть некоторые намёки, которые указывают на то, что это может быть так. Но большая часть того, что я знаю, а я первым признаю, что знаю немного, и всё, что я испытал до сих пор, заставляет меня думать обратное: что теозис, единение с Богом как с отдельным «я», — это рай, а апофеоз, или растворение «я» в единстве с Богом/высшей реальностью, на самом деле является формой ада. Пожалуйста, поделитесь своими мыслями".

Напомню также про кринж-контент: Буддизм, религия сатаны.

#будду_заметки

Конечность

Вчера не могла уснуть из-за завывания ветра. Привыкла спать в тишине, а тут этот фоновый звук. Угол ветра по отношению к балкону оказался такой, что ветер атаковал его с таким жутким звуком.

Решила, что раз не могу спать, пойду почитаю. И выбрала не что-то легкое и приятное (хотя поначалу читала Одонату в ТГ), а Толстого «Смерть Ивана Ильича». Давно собиралась ее прочитать, но как-то не доходили руки. А тут дошли, наконец.

Повесть Толстого про конечность. Про встречу с собственной конечностью. Про одиночество в этой встрече и неспособность ее с кем-то разделить. И про переосмысление жизни.

Наверное, самое важное в осознании собственной конечности - это осознание, ту ли жизнь ты живешь, этого ли ты хотел. У Ивана Ильича получилось, что не этого, но он так и не смог осознать, где просчитался и чего он на самом деле хотел.

И вот это потрясающее одиночество среди людей, близких людей, и неспособность к контакту, ко встрече с другим, к разделению своей жизни.

Ветер утих, но я какое-то время все еще не могла уснуть.

Советов не будет. Вопросов тоже. Пойду заварю чаёк.

#экзистенциалы@lep_psy #книготерапия@lep_psy

Три раза в день это упражнение делай и спина болеть не будет

Как реагировать, если ваш друг купил третью бмв не на ходу

Образ матери в буддизме

Это символ бескорыстной любви, мудрости и сострадания.

В махаянской традиции мать — ключевой образ, который помогает объяснить философию заботы обо всех существах.

▫️Все были нашими матерями

Буддизм учит, что в бесконечном цикле перерождений каждое живое существо однажды было нашей матерью. Этот взгляд помогает развивать сострадание ко всем существам, независимо от их действий. Считать всех матерями — значит отказаться от эгоизма и стремиться к помощи даже тем, кто причинил вам боль.

▫️Мать как символ мудрости

В махаяне мать ассоциируется с Праджняпарамитой — запредельной мудростью. Её называют «матерью всех будд», потому что именно благодаря этой мудрости можно достичь просветления. Тексты, такие как «Сутра сердца», называют Праджняпарамиту воплощением высшей истины, которой не хватает миру для освобождения от страданий.

▫️Жертвенность и забота

Буддизм переосмысливает материнскую жертвенность. В одной из сутр говорится, что мать готова пожертвовать всем ради блага своего ребёнка. Этот образ используется, чтобы показать, как развивать в себе безусловную любовь и сострадание — качества, необходимые для духовного роста.

▫️Зелёная и Белая Тара

Образ матери часто воплощается в божественных фигурах, таких как Зелёная и Белая Тара. Зелёная Тара защищает людей от страха и препятствий, помогает найти выход из сложных ситуаций. Белая Тара символизирует долголетие и мудрость, её практики направлены на духовное развитие без помех.

#будду_заметки

Медитация вайб

Ум бабушки 👵

Живший в 13 веке японский дзен-мастер Доген обучал молодого человека по имени Тецу. Тецу был серьёзным практикующим, который проводил долгие часы в медитации и наизусть знал многие буддийские тексты. Но ему недоставало сострадания. Перед своей смертью Доген сказал Тецу:

— Буддизм ты, может, и понимаешь. Но за пределы своих возможностей не выйдешь, пока не разовьёшь «робай-син» — «ум бабушки».

«Умом бабушки» Доген называл сострадательный ум. По его наблюдениям, именно бабушки часто готовы укрыть ребёнка единственным одеялом, невзирая на то, как холодно им самим. Это родительская забота, выходящая за пределы представлений о «своих» и «чужих», поскольку, прожив долгую жизнь, бабушки часто начинают относиться ко всем вокруг как к собственным детям.

Желаем всем найти в себе бабушку, друзья. 🙂