Telegram Group & Telegram Channel
Экспансия экологической повестки

В Германии существует частный Институт рыночных и социологических исследований «Синус», который уже 40 лет следит за тем, какой образ жизни ведут люди, сколько они зарабатывают, что потребляют, какие ценности отстаивают и каким целям следуют. Аккумулируя и анализируя эти данные, институт формирует отчёт о социальных группах и их ценностных ориентирах, а клиенты института в лице компаний покупают эти данные для отладки целевых групп и продвижения своих товаров. Актуальный отчёт интересен тем, что произошла радикальная ротация социальных групп.

До недавних пор «умеренный (буржуазный) центр» (die bürgerliche Mitte) занимал центральное положение, вокруг которого формировались другие группы, организованные в соответствии с их социальным положением и их взглядами: от низшего к высшему классу, от традиционалистов к прогрессивистам. Изменения в основном происходил по краям; особенно благодаря «группе пионеров». Так называют космополитичную богему в больших городах — молодых людей «с ярко выраженными навыками самовыражения», которые отстаивают новые ценности, такие как «устойчивость» и осознанность, и тем самым прокладывают им путь в массы.

Но сейчас изменения зафиксированы и в центре: политически умеренные наемные работники низкого и среднего достатка, ориентированные на статус-кво или принцип ХДС/ХСС «weiter so», теперь заговорили о «разнообразии, климатическом кризисе и глобальной справедливости».

Это веяние настолько сильно, что в «Синус-институте» заявляют о конце эры «умеренного центра». Параллельно экспансии политически левых те, кто продолжил придерживаться умеренно-буржуазных ориентиров, больше не чувствуют себя представленными из-за диктата той самой «устойчивости», «политической корректности» и, например, потому что политические дебаты игнорируют материальные аспекты и насущные проблемы обычной жизни. Доказательство тому — опрос, согласно которому, 46% избирателей считают климат важнейшей проблемой.

На другом конце диапазона ценностей возникли две новые группы. С одной стороны, «нео-экологическая», которую институт рассматривает как «двигатель глобальной трансформации»: молодые люди из среднего класса, которые живут согласно принципу устойчивости, насколько могут себе это позволить, и идут в политику, чтобы решать глобальные проблемы: климатический кризис, миграция, разрыв между богатыми и бедными.

Еще более влиятельна «пост-материалистическая» группа. Эта образованная элита привержена «общему благу» и культивирует эко-либеральный образ жизни в большом городе. Вопреки тому, что предполагает их название, постматериалисты не являются минималистами, а следуют логике «компенсации». То есть, позволив себе углеродно наследить полетом на самолёте, они сажают дерево или отказываются от мяса.

Если сравнить актуальные данные с данными 2010 года, становится ясно: традиционный средний класс с умеренными взглядами и консервативная элита численно уменьшаются. Связано это, в том числе, со смертью послевоенного поколения. С другой стороны, заметно выросло влияние прогрессивно-экологического тренда. Последствия этого перехода (и условного левого поворота) четко видны на результатах выборов: рекордное значение для Зелёных и неотъемлемость экологической повестки: «чем современнее и постмодернее ценностная ориентация, тем ниже популярность старых народных партий» — емко заключили представители Института.

Добро пожаловать в дивный новый мир.



group-telegram.com/bundeskanzlerRU/186
Create:
Last Update:

Экспансия экологической повестки

В Германии существует частный Институт рыночных и социологических исследований «Синус», который уже 40 лет следит за тем, какой образ жизни ведут люди, сколько они зарабатывают, что потребляют, какие ценности отстаивают и каким целям следуют. Аккумулируя и анализируя эти данные, институт формирует отчёт о социальных группах и их ценностных ориентирах, а клиенты института в лице компаний покупают эти данные для отладки целевых групп и продвижения своих товаров. Актуальный отчёт интересен тем, что произошла радикальная ротация социальных групп.

До недавних пор «умеренный (буржуазный) центр» (die bürgerliche Mitte) занимал центральное положение, вокруг которого формировались другие группы, организованные в соответствии с их социальным положением и их взглядами: от низшего к высшему классу, от традиционалистов к прогрессивистам. Изменения в основном происходил по краям; особенно благодаря «группе пионеров». Так называют космополитичную богему в больших городах — молодых людей «с ярко выраженными навыками самовыражения», которые отстаивают новые ценности, такие как «устойчивость» и осознанность, и тем самым прокладывают им путь в массы.

Но сейчас изменения зафиксированы и в центре: политически умеренные наемные работники низкого и среднего достатка, ориентированные на статус-кво или принцип ХДС/ХСС «weiter so», теперь заговорили о «разнообразии, климатическом кризисе и глобальной справедливости».

Это веяние настолько сильно, что в «Синус-институте» заявляют о конце эры «умеренного центра». Параллельно экспансии политически левых те, кто продолжил придерживаться умеренно-буржуазных ориентиров, больше не чувствуют себя представленными из-за диктата той самой «устойчивости», «политической корректности» и, например, потому что политические дебаты игнорируют материальные аспекты и насущные проблемы обычной жизни. Доказательство тому — опрос, согласно которому, 46% избирателей считают климат важнейшей проблемой.

На другом конце диапазона ценностей возникли две новые группы. С одной стороны, «нео-экологическая», которую институт рассматривает как «двигатель глобальной трансформации»: молодые люди из среднего класса, которые живут согласно принципу устойчивости, насколько могут себе это позволить, и идут в политику, чтобы решать глобальные проблемы: климатический кризис, миграция, разрыв между богатыми и бедными.

Еще более влиятельна «пост-материалистическая» группа. Эта образованная элита привержена «общему благу» и культивирует эко-либеральный образ жизни в большом городе. Вопреки тому, что предполагает их название, постматериалисты не являются минималистами, а следуют логике «компенсации». То есть, позволив себе углеродно наследить полетом на самолёте, они сажают дерево или отказываются от мяса.

Если сравнить актуальные данные с данными 2010 года, становится ясно: традиционный средний класс с умеренными взглядами и консервативная элита численно уменьшаются. Связано это, в том числе, со смертью послевоенного поколения. С другой стороны, заметно выросло влияние прогрессивно-экологического тренда. Последствия этого перехода (и условного левого поворота) четко видны на результатах выборов: рекордное значение для Зелёных и неотъемлемость экологической повестки: «чем современнее и постмодернее ценностная ориентация, тем ниже популярность старых народных партий» — емко заключили представители Института.

Добро пожаловать в дивный новый мир.

BY Бундесканцлер




Share with your friend now:
group-telegram.com/bundeskanzlerRU/186

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war. Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. Continuing its crackdown against entities allegedly involved in a front-running scam using messaging app Telegram, Sebi on Thursday carried out search and seizure operations at the premises of eight entities in multiple locations across the country.
from us


Telegram Бундесканцлер
FROM American