Telegram Group & Telegram Channel
​​Отличная цитата из Погони за предками, объясняющая, почему до сих пор огромную долю российской литературы по истории и исторической антропологии составляют "этногенезы":

А вот что думал об этом один из деятелей чувашского национального движения: «Как не искать всем этим татарам, чувашам, башкирам и прочим народностям "без роду и племени" "славной" истории и "славных" предков, раз главным оправданием векового угнетения и рабства их служило то, что они-де не имеют прошлого, не имели и не имеют территории, не создали культуры и государственности?» Ведь именно к этому доводу прибегали русские патриоты, стремясь оправдать колониальный гнет. Вот откуда у инородцев такая болезненная тяга к истории и такое непреодолимое желание, «хотя бы с помощью исторических мифов выйти из состояния народов, "не помнящих родства"» (Петров 1926: 11).

Что характерно, та же мотивация объясняет гипервнимание к русской национальной истории, только на этот раз роль угнетаемого принимает на себя сама Россия/СССР, а угнетателем, которому нужно что-то доказать, представляется т.н. "запад". Виктор Шнирельман хорошо показывает это для периода 1930-40х годов: сначала советские этногенетические схемы о древности русских противопоставлялись (но и создавались по образу) немецкой историографии, а потом, когда немцы после поражения в WWII отказались от подобных парадигм, глубокие, уходящие в древность этногенетические построения остались, и продолжают оставаться у нас важной частью публичной истории.

Рисунок "Кандинского" на тему этногенеза.



group-telegram.com/AnthropoLOGS/4684
Create:
Last Update:

​​Отличная цитата из Погони за предками, объясняющая, почему до сих пор огромную долю российской литературы по истории и исторической антропологии составляют "этногенезы":

А вот что думал об этом один из деятелей чувашского национального движения: «Как не искать всем этим татарам, чувашам, башкирам и прочим народностям "без роду и племени" "славной" истории и "славных" предков, раз главным оправданием векового угнетения и рабства их служило то, что они-де не имеют прошлого, не имели и не имеют территории, не создали культуры и государственности?» Ведь именно к этому доводу прибегали русские патриоты, стремясь оправдать колониальный гнет. Вот откуда у инородцев такая болезненная тяга к истории и такое непреодолимое желание, «хотя бы с помощью исторических мифов выйти из состояния народов, "не помнящих родства"» (Петров 1926: 11).

Что характерно, та же мотивация объясняет гипервнимание к русской национальной истории, только на этот раз роль угнетаемого принимает на себя сама Россия/СССР, а угнетателем, которому нужно что-то доказать, представляется т.н. "запад". Виктор Шнирельман хорошо показывает это для периода 1930-40х годов: сначала советские этногенетические схемы о древности русских противопоставлялись (но и создавались по образу) немецкой историографии, а потом, когда немцы после поражения в WWII отказались от подобных парадигм, глубокие, уходящие в древность этногенетические построения остались, и продолжают оставаться у нас важной частью публичной истории.

Рисунок "Кандинского" на тему этногенеза.

BY AnthropoLOGS




Share with your friend now:
group-telegram.com/AnthropoLOGS/4684

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country. For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. "Like the bombing of the maternity ward in Mariupol," he said, "Even before it hits the news, you see the videos on the Telegram channels." The Russian invasion of Ukraine has been a driving force in markets for the past few weeks.
from ca


Telegram AnthropoLOGS
FROM American